上清九丹上化胎精中記經

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南三拜,朝玄母,三呼玄母諱沌還。

    向太歲上,平坐,叩齒九通,閉眼思元父,身長九寸九分,着玄黃素靈之绶,頭戴七稱珠玉之帻,無極進賢之冠,居九天之上太極瓊宮,玉寶之府丹靈鄉洞元裡中,乘碧霞飛輿,從十二飛龍、二十四仙人,從西北來下,入某身中五藏膀胱之内。

    次思玄母,身長六寸六分,着青寶神光錦繡霜羅九色之绶,頭戴紫元玄黃寶冠,居九氣無極之上瓊林七映丹房,玉寶洞元之府九光鄉上清裡中,乘紫雲飛精羽蓋,從十二鳳凰、三十六玉女,從東南來下,入我膀胱之内,下至兩足中。

    思父母化為青黃二氣,混沌如日之圓,映照一身,光耀内外,便仰祝曰: 陰陽交泰,二氣洞明,上化玄丹,下轉黃精,含胎變化,體無常形,帝君監映,九孔納靈,十二部結,散滅黃庭,八景纏絡,胃結紫瓊,三魂被煉,七魄安甯,萬神寶鎮,内外齊平,三部八景,與我俱生,運我飛升,上造玉清。

    畢,咽二十四氣止。

     又思梵寶天王,姓精,諱霧雲,衣九色流雲飛晨之裘,頭戴流丹绛寶熒星玄精之冠,治天南上七映之宮,乘流霞丹霄瓊輿羽蓋,從上宮玉仙十二人。

    次思梵摩迦夷天王,姓玄,諱霐,衣九色元鳳飛雲之裘,頭戴玄晨辰星流精之冠,治天九玄鳳城紫瓊玉台,乘白麟素雲飛輪,從太華仙童三十二人。

    次思波梨答和天王,姓玉,諱靈,衣九色無縫玄雲寶裘,頭戴無極流黃填星飛精之冠,治天陵層玉京大有妙宮九曲之房,乘五色雲輿,從太玄玉童十二人。

    次思三天真王,共下降我身,治膀胱之中,下至兩足,化為紫綠碧三色之氣,混沌如雲霧,從陰中而入,流布膀胱、後門、兩足之中,内外映照,便祝曰: 三天育胎,九氣結神,上化玄丹,下轉變仙,二象交降,以成我身,六胃瓊秀,九府納真,十二結節,各各絕根,蕩除穢氣、五靈敷陳,玄母吐精,煉化光鮮,金仙翼靈,玉華結篇,記名青宮,長侍帝晨。

    畢,仰咽九氣止。

     又思下部八景神童。

    閉眼存呼胃神,名同朱育,字道展,形長七寸,衣黃錦飛裙,頭戴平天紫晨之冠;窮腸中神,名兆騰康,字道還,形長二寸四分,衣绛章單衣,頭戴三梁之冠;大小腸中神,名蓬送留,字道廚,形長二寸一分,衣黃绛飛裙,頭戴玉晨寶天冠;胴中神,名受享勃,字道虛,形長九寸一分,衣九色章衣,頭戴飛晨玉冠;胸膈中神,名廣瑛宅,字道沖,形長五寸,衣白錦飛裙,頭戴無極進賢之冠;兩脅神,名辟假馬,字道成,形長四寸一分,衣赤白二色之裙,頭戴九元寶冠;左陰右陽中神,名扶流起,字道圭,形長二寸三分,衣青黃白三色之裙,頭戴遠遊之冠;右陰左陽中神,名苞表明,字道生,形長二寸三分,衣青黃白三色之裙,頭戴三梁之冠。

    存八景都畢,并如嬰兒之狀,各安所在,千乘萬騎,匝布在我陰中、膀胱、後門、兩足之中,仍叩齒八通,仰祝曰: 下部八景,散形變神,含元育氣,煉胎紫煙,太一元父,玄母交纏,二精流灌,含養内真,帝君定籍,司命改年,節結已散,九孔已鮮,魂魄保固,總攝萬神,與我同升,俱造玉晨。

    畢,仰咽液八過止。

     又思道一内神,名逮無馬,字道極生,形長二寸二分,衣紫文明光錦裙,頭戴無極進賢之冠,在兆臍下丹田之中,總統三部二十四真。

    叩齒三十二通,微祝曰: 玄上大神,總領無外,安鎮幽谷,流精紫蓋,衆真侍靈,三部交衛,帝君映席,玄母歡奉,九元同符,司命延邁,三晨齊晖,與真結帶。

    畢,仰咽二十四氣,都止,便服三關十二結胞胎内符。

     三關十二結胞胎内符 右朱書竹膜上,三枚,存思都畢,向太歲上服之,微祝曰: 上部四結,固人泥丸,落人華容,夭人生繁,中部四結,合兇為群,盤固太倉,迅人遊魂,來祆通奸,景夢不專,下部四結,結人後門,遏人九孔,斷人命根;帝君告靈,九天五文,消解給節,滅諸根源,元父玄母,育養三關,八景鎮備,真氣散分,上清下黃,外方内圓,表裹齊清,降緻三元,得乘八景,飛霄流雲,騰空駕虛,上造金門。

    畢,仰咽十二氣,咽二十四過,都止。

     本命日平旦、正中、夜半三時,解三部十二結節,八節日亦應行之,以兼其速求仙之近也。

    八節修行,亦同三時之存思也,行之三年,面生玉光,體映金真,肉消骨輕,内化結仙,九年靈降,白日升天。

    學無此法,徒勞精勤,死結不散,盤滞日纏,神氣不布,祆邪入身,遊魂飛散,何由得仙。

    有心至士,熟尋此源,三時解結,克獲上仙。

    返胎瓊秀,三關納真,三部八景,二十四神,千乘萬騎,同禦紫煙。

    高上妙化,玉帝靈篇,妄傳輕洩,殃及七玄,死魂充責,長沒河源,己身負考,三塗五苦,萬劫不原,學者慎之,秘識此言。

     二景之神,皆九天化生之精神也。

    元父上化,玄母結胎,九天育養,以成於人,二十四人,各備靈關。

    兆欲修學,不知存念其形,則神遊氣散,死氣結沈,祆魔入景,促命夭年。

    若知修行,解散三關,神安宮宅,靈鎮玉門,結節自消,死氣自亡,萬神齊景,則白日升天。

     凡人生皆禀九天之氣,氣凝為精,精化成丹,丹變成人,結胎含孕,法於自然。

    既得為人,當還哺養本真,使精溢六府,氣降神庭,内外光鮮,與真同靈。

    此法高妙,不傳下仙,修得其道,返白停年,壽齊三景,天地相傾,妄洩其要,考切爾身。

     凡上學之士,莫不先解身中三關之結。

    解結之
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