血
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于肺者輕，清火自愈。
久嗽肺損者重，保肺為主，阿膠為君，白芨、苡仁、生地、甘草、枳梗、橘紅、貝母為丸，噙化。
又須看痰色如瑪瑙成塊者，出胃口，易治。
若一絲一點，從肺髒中來，肺少血，為火所逼，雖少亦出，漸至肺枯成痨，難治。
咳出白血必死。
（血色淺紅，似肉似肺者是。
）脈弦氣喘，聲嘶咽痛，不治。
咯唾血 咯與嗽為一類，皆因有痰而欲出之，或費力，或不費力，總以出痰為主，非欲出其血也。
因值其失血，故血随痰出耳。
唾與吐為一類，此則因血而然。
緣血為火所湧，上升出至咽喉，多則吐，少則唾，并不費力，皆系純血，無痰涎夾雜。
吐唾既為一類，吐不定屬胃，唾獨必屬腎乎？古謂唾血屬腎者，因《經》論五液，謂腎主唾（水泛于上也。
）故耳，不可泥。
咯既與嗽為一類，舊分嗽屬肺，咯屬腎，亦非。
腎脈上入肺中，病則俱病，腎亦有嗽，肺亦有咯也。
然則何以别之？曰：血證由于火，驚則火起于心，怒則火起于肝，悲傷火起于肺，思慮火起于脾，房勞火起于腎，審察病因自見，言不能盡也。
張景嶽謂失血證，凡見喘滿咳嗽，及胸膈左右皆隐隐脹痛者，此病在肺也。
若胸膈、膻中間覺有牽痛，如縷如絲，或懊嘈雜不可名狀者，此病在心包絡也。
若胸腹膨脹，不知饑飽，食飲無味，多涎沫者，此病在脾也。
若雨脅肋牽痛，或多怒郁，往來寒熱者，此病在肝也。
若氣短似喘，聲啞不出，骨蒸盜汗，咽幹喉痛，動氣上沖者，此病在腎也。
若大嘔大吐，煩渴頭痛，大熱不卧者，此病在胃也。
若有兼證，則病不止在一髒。
肺病宜清降，不宜升浮。
心主病宜養營，不宜耗散。
脾病宜溫中，不宜酸寒。
肝病或宜疏利，或宜甘緩，不宜秘滞。
腎病宜壯水，宜滋陰，不宜香燥克伐。
胃病或宜大瀉，或宜大補，當察虛實。
鼻衄 衄行清道，經藏之血也，多由督脈而上出。
經藏之氣通于鼻，故其血之溢者，亦出于鼻。
張景嶽曰凡鼻衄，必自山根以上，睛明之次而來。
而睛明一穴，乃小腸、膀胱、胃、陰跷、陽跷五經之會，皆能為衄。
又沖脈為十二經之血海，其上俞出膀胱經之大杼，下俞出胃經之氣街，膀胱、胃二經血至，則沖脈之血亦至，而十二經之血無不至矣。
所以血衄之微者，不過一經之近，甚者通身之血盡出。
舊謂衄出于肺，豈其然哉？《準繩》雲鼻通于腦，血上溢于腦，所以從鼻而出，宜茅花湯調止衄散。
嵩雲：不甚者，以水紙搭鼻衡，或以涼水拊項後即止。
甚者犀角地黃湯，對症之藥。
又黃芩、白芨各二兩，水丸，治久衄，神效。
（犀角下入腎，由腎脈上通鼻腦故也。
胃衄者亦可用，以胃脈亦上入鼻也。
故火郁陽明緻衄者，無犀角以升麻代之，以升麻陽明藥也。
） 齒衄 此胃、大腸、腎三經之病。
蓋大腸脈入下齒中，胃脈入上齒中，而腎主骨，齒為骨之餘也。
胃火盛則血出如湧，而齒不動搖，或見口臭，牙龈腐爛腫痛，此濃酒濃味所緻，宜清胃火，便結可下之。
若口不臭，牙不痛，但齒動不堅，或微痛不甚，而牙縫時多出血者，此腎陰虛，火動而然，宜滋腎水，六味丸（見虛損）主之。
若腎火虛而上浮者，八味丸（見虛損）主之。
《醫旨緒餘》述所治三人齒衄，出血甚多，皆以三制大黃末二錢，枳殼湯少加童便調下，去黑糞而愈。
緣陽明熱盛，沖任二脈皆附陽明，故血如潮湧。
若腎虛，血必點滴而出，齒亦悠悠而疼，必不如此暴且甚也。
舌衄 舌上無故忽出血線，此心、脾、腎諸經之火所緻，（三經脈皆及舌。
）槐花炒研末糁之。
（或浦黃炒為末。
）《準繩》雲：文蛤散治熱壅舌出血如泉，五子、白膠香、牡蛎粉等分為末，每月少許糁患處。
又雲：肝壅則舌血上湧，服清肝之藥。
（按肝脈絡于舌本。
） 耳衄 耳中出血也。
小腸、三焦、膽各脈俱入耳中。
又耳屬腎，諸經皆足為病。
龍骨末吹入即止。
若左關脈弦洪，柴胡清肝散。
尺脈或躁或弱，六味地黃丸。
（見虛損） 肌衄 血自毛孔中出，曰血汗，又名脈益。
心主血脈，極虛有火則見。
脈益湯：人參、黃、當歸、伏神、麥冬、石蓮、朱砂、姜汁、生地。
（益疑溢。
） 九竅出血 耳、目、口、鼻一齊出血，藥不及煎，死在須臾。
先将水當面噴幾口，急分開頭發，用粗紙數層蘸醋令透，搭在囟門，血即止。
次用當歸一兩煎好，磨沉、降香各五錢，加童便服。
或瞿麥飲：瞿麥、生姜、栀子、燈心、炙草、棗。
再用發灰二錢，茅根、車前草煎湯下之，血自歸經。
然後以四物加人參五味丸服，可收萬全之功。
九竅出血，兼身熱不能卧者死。
惟婦人産後瘀血妄行，九竅出血，有用逐瘀之藥而生者。
若無故卒然暴厥，
久嗽肺損者重，保肺為主，阿膠為君，白芨、苡仁、生地、甘草、枳梗、橘紅、貝母為丸，噙化。
又須看痰色如瑪瑙成塊者，出胃口，易治。
若一絲一點，從肺髒中來，肺少血，為火所逼，雖少亦出，漸至肺枯成痨，難治。
咳出白血必死。
（血色淺紅，似肉似肺者是。
）脈弦氣喘，聲嘶咽痛，不治。
咯唾血 咯與嗽為一類，皆因有痰而欲出之，或費力，或不費力，總以出痰為主，非欲出其血也。
因值其失血，故血随痰出耳。
唾與吐為一類，此則因血而然。
緣血為火所湧，上升出至咽喉，多則吐，少則唾，并不費力，皆系純血，無痰涎夾雜。
吐唾既為一類，吐不定屬胃，唾獨必屬腎乎？古謂唾血屬腎者，因《經》論五液，謂腎主唾（水泛于上也。
）故耳，不可泥。
咯既與嗽為一類，舊分嗽屬肺，咯屬腎，亦非。
腎脈上入肺中，病則俱病，腎亦有嗽，肺亦有咯也。
然則何以别之？曰：血證由于火，驚則火起于心，怒則火起于肝，悲傷火起于肺，思慮火起于脾，房勞火起于腎，審察病因自見，言不能盡也。
張景嶽謂失血證，凡見喘滿咳嗽，及胸膈左右皆隐隐脹痛者，此病在肺也。
若胸膈、膻中間覺有牽痛，如縷如絲，或懊嘈雜不可名狀者，此病在心包絡也。
若胸腹膨脹，不知饑飽，食飲無味，多涎沫者，此病在脾也。
若雨脅肋牽痛，或多怒郁，往來寒熱者，此病在肝也。
若氣短似喘，聲啞不出，骨蒸盜汗，咽幹喉痛，動氣上沖者，此病在腎也。
若大嘔大吐，煩渴頭痛，大熱不卧者，此病在胃也。
若有兼證，則病不止在一髒。
肺病宜清降，不宜升浮。
心主病宜養營，不宜耗散。
脾病宜溫中，不宜酸寒。
肝病或宜疏利，或宜甘緩，不宜秘滞。
腎病宜壯水，宜滋陰，不宜香燥克伐。
胃病或宜大瀉，或宜大補，當察虛實。
鼻衄 衄行清道，經藏之血也，多由督脈而上出。
經藏之氣通于鼻，故其血之溢者，亦出于鼻。
張景嶽曰凡鼻衄，必自山根以上，睛明之次而來。
而睛明一穴，乃小腸、膀胱、胃、陰跷、陽跷五經之會，皆能為衄。
又沖脈為十二經之血海，其上俞出膀胱經之大杼，下俞出胃經之氣街，膀胱、胃二經血至，則沖脈之血亦至，而十二經之血無不至矣。
所以血衄之微者，不過一經之近，甚者通身之血盡出。
舊謂衄出于肺，豈其然哉？《準繩》雲鼻通于腦，血上溢于腦，所以從鼻而出，宜茅花湯調止衄散。
嵩雲：不甚者，以水紙搭鼻衡，或以涼水拊項後即止。
甚者犀角地黃湯，對症之藥。
又黃芩、白芨各二兩，水丸，治久衄，神效。
（犀角下入腎，由腎脈上通鼻腦故也。
胃衄者亦可用，以胃脈亦上入鼻也。
故火郁陽明緻衄者，無犀角以升麻代之，以升麻陽明藥也。
） 齒衄 此胃、大腸、腎三經之病。
蓋大腸脈入下齒中，胃脈入上齒中，而腎主骨，齒為骨之餘也。
胃火盛則血出如湧，而齒不動搖，或見口臭，牙龈腐爛腫痛，此濃酒濃味所緻，宜清胃火，便結可下之。
若口不臭，牙不痛，但齒動不堅，或微痛不甚，而牙縫時多出血者，此腎陰虛，火動而然，宜滋腎水，六味丸（見虛損）主之。
若腎火虛而上浮者，八味丸（見虛損）主之。
《醫旨緒餘》述所治三人齒衄，出血甚多，皆以三制大黃末二錢，枳殼湯少加童便調下，去黑糞而愈。
緣陽明熱盛，沖任二脈皆附陽明，故血如潮湧。
若腎虛，血必點滴而出，齒亦悠悠而疼，必不如此暴且甚也。
舌衄 舌上無故忽出血線，此心、脾、腎諸經之火所緻，（三經脈皆及舌。
）槐花炒研末糁之。
（或浦黃炒為末。
）《準繩》雲：文蛤散治熱壅舌出血如泉，五子、白膠香、牡蛎粉等分為末，每月少許糁患處。
又雲：肝壅則舌血上湧，服清肝之藥。
（按肝脈絡于舌本。
） 耳衄 耳中出血也。
小腸、三焦、膽各脈俱入耳中。
又耳屬腎，諸經皆足為病。
龍骨末吹入即止。
若左關脈弦洪，柴胡清肝散。
尺脈或躁或弱，六味地黃丸。
（見虛損） 肌衄 血自毛孔中出，曰血汗，又名脈益。
心主血脈，極虛有火則見。
脈益湯：人參、黃、當歸、伏神、麥冬、石蓮、朱砂、姜汁、生地。
（益疑溢。
） 九竅出血 耳、目、口、鼻一齊出血，藥不及煎，死在須臾。
先将水當面噴幾口，急分開頭發，用粗紙數層蘸醋令透，搭在囟門，血即止。
次用當歸一兩煎好，磨沉、降香各五錢，加童便服。
或瞿麥飲：瞿麥、生姜、栀子、燈心、炙草、棗。
再用發灰二錢，茅根、車前草煎湯下之，血自歸經。
然後以四物加人參五味丸服，可收萬全之功。
九竅出血，兼身熱不能卧者死。
惟婦人産後瘀血妄行，九竅出血，有用逐瘀之藥而生者。
若無故卒然暴厥，