第三種
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逆，其脈弦急，此是木克土，為大逆也。
脾苦濕，急食苦以燥之；脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，以甘補之。
肺為白帝，為相傳之官。
象如懸磬，色如缟映紅。
居五髒之上，對胸若覆蓋，故曰華蓋。
肺者勃也，（言其氣勃郁也。
）重三斤六兩，六葉兩耳，總計八葉，中有二十四空，行列分布，以行諸髒之氣。
在經為手太陰，脾之子，腎之母也。
其音商，其味辛，其臭腥，在液為涕；其合皮也，其榮毛也，開竅于鼻；主藏魄，在志為憂，在變動為咳，與大腸相為表裡。
肺氣通，則鼻知香臭；肺受邪，則鼻塞而出涕，多汗而畏風，或吐痰血，喘咳氣逆，胸背四肢痛，翕翕發熱。
肺虛則多恐懼，皮毛焦悴，不耐煩勞，幹咳失音；或夢見白物争戰，哭泣飛揚，氣短不能調息；肺氣勞則好睡，肺壅則腸鳴，肺氣燥則喉幹，肺病寒熱，必旦善暮甚，或生瘡疹，皮膚燥癢，皆肺病也。
肺苦氣上逆，急食苦以洩之；肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，以辛瀉之。
禁食寒冷之物，忌衣薄雨濕，受病最易。
腎為黑帝，為作強之官。
象如豇豆，相并而曲，附于脊之十四椎下，色如缟映紫。
重一斤二兩，主分水氣，灌注一身，如樹之有根，左曰腎，右曰命門。
腎者，慎也，為先天之府，守之則存，用之則竭。
為足少陰，肝之母，肺之子也。
飲食入胃，遊溢精氣，上輸于肺，水津四布，下歸膀胱，藏精于腎，人之技能，皆出于腎也。
其音羽，其味鹹，其臭腐，在液為唾；其合骨也，其榮發也，開竅于耳；主藏精，在志為恐，與膀胱合為府。
腎氣盛，則耳能辨五聲；腎病則耳聾骨痿，多欠伸，腰疼腹脹，體重，喘咳，汗出惡風，食欲下，膈塞不通，小便餘瀝，疝瘕遺精。
虛則令人夢入暗處，見婦人僧尼。
總之，腎髒虧損，則諸症蜂起，難一一枚舉也。
腎苦燥，急食辛以潤之；腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，以鹹瀉之。
上五髒調攝失宜，即有病生焉，觀此亦可省矣，他如《靈》、《素》諸編，非加之以歲月，豈能窮其奧哉？人之五髒，通順和調，則身康氣适；稍有不善，則疾病生矣。
或虛或實，（實謂受邪）或寒或熱，症見多岐，難以概舉。
凡攝生之士，雖非醫者，于家人上下，補偏救弊，亦有所主持。
姑将五髒緻病之由，所見之症，應用何藥，按髒分開。
俾覽之者，随其因而采用之。
心宜恬淡，少思慮。
遇逆境，即善自排解，固腎水以上交于心。
若此者，病從何來？反之則為累矣。
累積成虛，其病為怔忡，（心氣怯。
）吐血，（心不主血。
）陽痿，（心不交于腎。
）健忘，食物無味，語言颠倒，（皆因氣血虛少。
）宜用補藥。
枸杞、（色赤入心補血。
）歸身、（補肝即虛補其母。
）棗仁、（味酸斂心陽。
）茯神、（味淡安心氣。
）柏子仁、（甯心益智。
）龍眼、（補心血益智。
）蓮肉、（象心補心。
）人參、（補肺氣，心氣通肺，故亦補心。
）如天王補心丹，養營湯，孔聖枕中湯，歸脾丸湯，皆可用。
開郁則陳皮、香附、石菖蒲、郁金、遠志
脾苦濕，急食苦以燥之；脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，以甘補之。
肺為白帝，為相傳之官。
象如懸磬，色如缟映紅。
居五髒之上，對胸若覆蓋，故曰華蓋。
肺者勃也，（言其氣勃郁也。
）重三斤六兩，六葉兩耳，總計八葉，中有二十四空，行列分布，以行諸髒之氣。
在經為手太陰，脾之子，腎之母也。
其音商，其味辛，其臭腥，在液為涕；其合皮也，其榮毛也，開竅于鼻；主藏魄，在志為憂，在變動為咳，與大腸相為表裡。
肺氣通，則鼻知香臭；肺受邪，則鼻塞而出涕，多汗而畏風，或吐痰血，喘咳氣逆，胸背四肢痛，翕翕發熱。
肺虛則多恐懼，皮毛焦悴，不耐煩勞，幹咳失音；或夢見白物争戰，哭泣飛揚，氣短不能調息；肺氣勞則好睡，肺壅則腸鳴，肺氣燥則喉幹，肺病寒熱，必旦善暮甚，或生瘡疹，皮膚燥癢，皆肺病也。
肺苦氣上逆，急食苦以洩之；肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，以辛瀉之。
禁食寒冷之物，忌衣薄雨濕，受病最易。
腎為黑帝，為作強之官。
象如豇豆，相并而曲，附于脊之十四椎下，色如缟映紫。
重一斤二兩，主分水氣，灌注一身，如樹之有根，左曰腎，右曰命門。
腎者，慎也，為先天之府，守之則存，用之則竭。
為足少陰，肝之母，肺之子也。
飲食入胃，遊溢精氣，上輸于肺，水津四布，下歸膀胱，藏精于腎，人之技能，皆出于腎也。
其音羽，其味鹹，其臭腐，在液為唾；其合骨也，其榮發也，開竅于耳；主藏精，在志為恐，與膀胱合為府。
腎氣盛，則耳能辨五聲；腎病則耳聾骨痿，多欠伸，腰疼腹脹，體重，喘咳，汗出惡風，食欲下，膈塞不通，小便餘瀝，疝瘕遺精。
虛則令人夢入暗處，見婦人僧尼。
總之，腎髒虧損，則諸症蜂起，難一一枚舉也。
腎苦燥，急食辛以潤之；腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，以鹹瀉之。
上五髒調攝失宜，即有病生焉，觀此亦可省矣，他如《靈》、《素》諸編，非加之以歲月，豈能窮其奧哉？人之五髒，通順和調，則身康氣适；稍有不善，則疾病生矣。
或虛或實，（實謂受邪）或寒或熱，症見多岐，難以概舉。
凡攝生之士，雖非醫者，于家人上下，補偏救弊，亦有所主持。
姑将五髒緻病之由，所見之症，應用何藥，按髒分開。
俾覽之者，随其因而采用之。
心宜恬淡，少思慮。
遇逆境，即善自排解，固腎水以上交于心。
若此者，病從何來？反之則為累矣。
累積成虛，其病為怔忡，（心氣怯。
）吐血，（心不主血。
）陽痿，（心不交于腎。
）健忘，食物無味，語言颠倒，（皆因氣血虛少。
）宜用補藥。
枸杞、（色赤入心補血。
）歸身、（補肝即虛補其母。
）棗仁、（味酸斂心陽。
）茯神、（味淡安心氣。
）柏子仁、（甯心益智。
）龍眼、（補心血益智。
）蓮肉、（象心補心。
）人參、（補肺氣，心氣通肺，故亦補心。
）如天王補心丹，養營湯，孔聖枕中湯，歸脾丸湯，皆可用。
開郁則陳皮、香附、石菖蒲、郁金、遠志
