上清玉帝七聖玄紀回天九霄經
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經名：上清玉帝七聖玄紀回天九霄經。
簡稱《七聖玄紀》。
撰人不詳，約出於東晉。
系早期上清派重要經典。
一卷。
底本出處：《正統道藏》正一部。
上清玉帝七聖玄紀回天九霄經 玉帝七聖玄紀回天九霄上經，乃上聖帝君以九玄建炁之始，空靈分判，二儀既彰，九元合韻，九帝命靈，齊景霄館。
於是上聖攜契玉虛紫賓，回骈丹霄瓊輪，上登九層七映朱宮，徘徊明霞之上，蕭條九空之中，天元冥滞，三景合光，流精曜虛，八會四通，交真齊契，嘯詠太無，玄始映朗，天景敷陳，河海靜波，八風揚輪，流煙蔚於龍軒，浮景揚於九玄，金仙秉钺，四司杖幡，五帝靈官十億萬人，飛麟羽騎備衛天真。
西華玉女、金晨靈童，曜雲姿於瓊側，含仙容於蘭房，散靈香以卻穢，揚華精於拂塵。
遊龍交馳於紫館，毒獸奮爪於玉關，金翅撫翮於瓊林，靈鶴飛吟於雲端。
西妃擊節，天女羅铮，龍吟虎嘯，鸾舞鳳嗚，四真合唱，八音齊聲，雲璈激朗，傾駭三清，飛歌玄奏，廣樂虛廷，流芬翳霞，靈風散真，華光交煥，三燭合明。
是時高聖太上大道君，佩九色離羅之帔，衣飛森霜珠之袍，巾須臾百變之冠，帶晨光日鈴育延之劍，豁落交帶玉玺鳳章，流金耀虛，七精激無，乘碧霞九靈八景流雲之輿，從飛仙羽蓋桑林千真、紫虛之童三十萬人，顯蓋九霞，回天傾光，天丁前驅，六師厲鋒，奔電揚精，四明扶靈啟路，五老通津，飛旌瓊途，流盻高清，上詣九層七映朱宮。
道君列座，九帝齊歡，三真合韻，七聖同欣，天音朗暢，高聖歡焉，玄心充於帝簡，飛翰蔚乎慶煙，釁釁神靈，德虛體玄，曜龍文於滄淵，煥彩雲於九天，濯高貌於蘭玉，發金精於瓊泉，列七紀於上錄，明刻書於隐篇，括緻沈毫，運轉滞輪，采結五象，攜集上真，寔高上之垂化，以敷教于群方也。
於是七聖撰上玄之章，集為靈文，命龜母按筆，太一拂筵，天妃侍香，玉華執巾，丹書紫字刻於白銀，隐起靈韻結於玉篇，題以青錄得道之名，以付五老上真仙都左公，藏於紫蕊玉笈，封以啟命之章，玉童玉女各三百人，散花侍靈，七聖各掌一通，西龜定錄，東華校名，請以五嶽群仙。
後學之人，有奏簡三元，奉錄青宮，一年七揀，列名上清者，皆刻注於玄圖，得為太平之上真。
此乃天誠玄暢於上聖，明德一合於三元。
故太上告命，記乎玉文，玄契冥唱，霄晖内鮮，洞玄悠韻，輪運應玄，高範超於三界，丹景陵於上真，克得題於白簡，結錄字於青文，冥圖高妙，非以簡劄翰墨所能言宣，粗記千分之一，略标得真之遐迹爾。
回天九霄白簡青錄，上聖帝君受於九空，結飛玄紫炁自然之字，玄記後學得道之名，靈音韻合，玉朗禀真，或以字體，或以隐音，上下四會，皆表玄名空生，刻書廣靈之堂。
舊文有十萬玉言，字無正類，韻無正音，自非上聖莫能意通。
積七千年後，題昆侖之室北洞之源。
字方一丈，文蔚煥爛，四合垂芒，虛生庵藹，若存若亡，流光紫炁拂其穢，金精冷煉瑩其文，遂經累劫，字體鮮明。
至中皇元年九月七日，七聖齊靈，清齋長宮，金青盟天，誓告虔，奉受靈文。
高上解其曲滞，七聖通其妙音，記為回天九霄得道之篇，刻以白銀之簡，結以飛青之文，藏於雲錦之囊，封以啟命之章，付於五老仙都左公，掌錄瓊宮。
依四極明科，萬劫一傳，檢以四司之律，罰以五帝神兵。
名參玄簡，當得此文。
得者輕洩，殃滅九族，考累七玄，己身亡命，長責鬼官，雖有玄名，不得入仙。
七聖玄紀回天上文，或以韻合，或支類相參，或上下四會以成字音，或标其正諱，或單複相兼，皆出玄古洞之中，高聖撰集以明靈文。
後學之士，名參其篇，得受寶訣，自然上仙。
然有六合，複有七傷，寶之則合，忽之則亡，有分之身，勤加精誠，長齋靈阜，遠尋幽山，燒香行禮，晨夕誦經，棄諸雜想，心注太真，克得玄降，白日飛騰。
凡後學之士，或名不書玄簡，而備得寶經者，皆以己身有宿世重德，豐柯垂蔭，度逮其身，或身有冥功，志分出群，單心苦尚，上感玉皇，四極所奏，五嶽記名，緻遇經師，得受寶文。
如使精勤，不犯七傷，則使真人下降，授其真文，注上玄紀，亦七年成仙也。
諸得見上聖玄紀之文者，皆以玄名有飛仙之分，刻書於來生之象，逆注玄虛之篇，既禀人道，青宮揀名，四司所保，五帝所诠，玉虛結藏，紫絡植根，骨有奇光，舉形合仙，四司潛降，陰受寶文，太一定籍，司命與年，魂固魄安，六胃結真，萬神總具，克成上仙。
修行七年，自當靈降，乘空飛騰。
高聖帝君曰：凡得七聖玄紀回天九霄，雖未升騰，皆青宮揀名，告下五嶽，付諸靈山河海司官，防衛其身，玉童玉女各十二人，侍衛靈文，奉經行真。
此玄挺應會，理會自然，上聖皆以逆注真錄，位準仙卿，須以道備，四真詣房，降下雲輿，令白日登晨，俯仰之格，随品進仙。
此道遐眇，非以常學所可窺聞，奉者寶秘，慎勿妄宣。
高聖六合隐存定簡記仙上法 高聖帝君曰：正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、十一月十一日，此一年六日，是天德值合之時。
七聖定簡，五帝記名，西龜勒錄，東華結篇。
當此之日，天元合慶，四司羅兵，高上顯蓋，玉虛回骈，九帝束帶，七聖齊靈，億真萬仙，皆浮位金庭，三晨翼軒，七元煥明，天地潔落，十界肅清。
九天帝王遣監真使者，高上七聖遣定錄左仙，西龜王母命五老仙伯西皓中真，東華青童遣領仙玉郎，各部飛仙遊輪羽騎，周行十天五嶽名山，陰察洞元已得道者遊散仙官，及後學之人名參簡錄，身未升騰，或玄紀無名，而苦行修勤，情冠玉虛，上感玉皇。
諸以學身，當此之日，清齋燒香，棄諸異想，願合天心，存思苦念，修行靈文，為五帝所舉，即勒注白簡，素錄記名，即遣四極下降，授以上真，七年，當得乘空駕虛，上登霄晨。
當此之日，如有輕慢天寶，漏洩玄文，身犯七傷，為四司所糾，有白簡之名者，皆勒落青錄，注還鬼官。
宿無簡記，因緣遇經，即命五帝罰以神兵，收捕七祖
簡稱《七聖玄紀》。
撰人不詳，約出於東晉。
系早期上清派重要經典。
一卷。
底本出處：《正統道藏》正一部。
上清玉帝七聖玄紀回天九霄經 玉帝七聖玄紀回天九霄上經，乃上聖帝君以九玄建炁之始，空靈分判，二儀既彰，九元合韻，九帝命靈，齊景霄館。
於是上聖攜契玉虛紫賓，回骈丹霄瓊輪，上登九層七映朱宮，徘徊明霞之上，蕭條九空之中，天元冥滞，三景合光，流精曜虛，八會四通，交真齊契，嘯詠太無，玄始映朗，天景敷陳，河海靜波，八風揚輪，流煙蔚於龍軒，浮景揚於九玄，金仙秉钺，四司杖幡，五帝靈官十億萬人，飛麟羽騎備衛天真。
西華玉女、金晨靈童，曜雲姿於瓊側，含仙容於蘭房，散靈香以卻穢，揚華精於拂塵。
遊龍交馳於紫館，毒獸奮爪於玉關，金翅撫翮於瓊林，靈鶴飛吟於雲端。
西妃擊節，天女羅铮，龍吟虎嘯，鸾舞鳳嗚，四真合唱，八音齊聲，雲璈激朗，傾駭三清，飛歌玄奏，廣樂虛廷，流芬翳霞，靈風散真，華光交煥，三燭合明。
是時高聖太上大道君，佩九色離羅之帔，衣飛森霜珠之袍，巾須臾百變之冠，帶晨光日鈴育延之劍，豁落交帶玉玺鳳章，流金耀虛，七精激無，乘碧霞九靈八景流雲之輿，從飛仙羽蓋桑林千真、紫虛之童三十萬人，顯蓋九霞，回天傾光，天丁前驅，六師厲鋒，奔電揚精，四明扶靈啟路，五老通津，飛旌瓊途，流盻高清，上詣九層七映朱宮。
道君列座，九帝齊歡，三真合韻，七聖同欣，天音朗暢，高聖歡焉，玄心充於帝簡，飛翰蔚乎慶煙，釁釁神靈，德虛體玄，曜龍文於滄淵，煥彩雲於九天，濯高貌於蘭玉，發金精於瓊泉，列七紀於上錄，明刻書於隐篇，括緻沈毫，運轉滞輪，采結五象，攜集上真，寔高上之垂化，以敷教于群方也。
於是七聖撰上玄之章，集為靈文，命龜母按筆，太一拂筵，天妃侍香，玉華執巾，丹書紫字刻於白銀，隐起靈韻結於玉篇，題以青錄得道之名，以付五老上真仙都左公，藏於紫蕊玉笈，封以啟命之章，玉童玉女各三百人，散花侍靈，七聖各掌一通，西龜定錄，東華校名，請以五嶽群仙。
後學之人，有奏簡三元，奉錄青宮，一年七揀，列名上清者，皆刻注於玄圖，得為太平之上真。
此乃天誠玄暢於上聖，明德一合於三元。
故太上告命，記乎玉文，玄契冥唱，霄晖内鮮，洞玄悠韻，輪運應玄，高範超於三界，丹景陵於上真，克得題於白簡，結錄字於青文，冥圖高妙，非以簡劄翰墨所能言宣，粗記千分之一，略标得真之遐迹爾。
回天九霄白簡青錄，上聖帝君受於九空，結飛玄紫炁自然之字，玄記後學得道之名，靈音韻合，玉朗禀真，或以字體，或以隐音，上下四會，皆表玄名空生，刻書廣靈之堂。
舊文有十萬玉言，字無正類，韻無正音，自非上聖莫能意通。
積七千年後，題昆侖之室北洞之源。
字方一丈，文蔚煥爛，四合垂芒，虛生庵藹，若存若亡，流光紫炁拂其穢，金精冷煉瑩其文，遂經累劫，字體鮮明。
至中皇元年九月七日，七聖齊靈，清齋長宮，金青盟天，誓告虔，奉受靈文。
高上解其曲滞，七聖通其妙音，記為回天九霄得道之篇，刻以白銀之簡，結以飛青之文，藏於雲錦之囊，封以啟命之章，付於五老仙都左公，掌錄瓊宮。
依四極明科，萬劫一傳，檢以四司之律，罰以五帝神兵。
名參玄簡，當得此文。
得者輕洩，殃滅九族，考累七玄，己身亡命，長責鬼官，雖有玄名，不得入仙。
七聖玄紀回天上文，或以韻合，或支類相參，或上下四會以成字音，或标其正諱，或單複相兼，皆出玄古洞之中，高聖撰集以明靈文。
後學之士，名參其篇，得受寶訣，自然上仙。
然有六合，複有七傷，寶之則合，忽之則亡，有分之身，勤加精誠，長齋靈阜，遠尋幽山，燒香行禮，晨夕誦經，棄諸雜想，心注太真，克得玄降，白日飛騰。
凡後學之士，或名不書玄簡，而備得寶經者，皆以己身有宿世重德，豐柯垂蔭，度逮其身，或身有冥功，志分出群，單心苦尚，上感玉皇，四極所奏，五嶽記名，緻遇經師，得受寶文。
如使精勤，不犯七傷，則使真人下降，授其真文，注上玄紀，亦七年成仙也。
諸得見上聖玄紀之文者，皆以玄名有飛仙之分，刻書於來生之象，逆注玄虛之篇，既禀人道，青宮揀名，四司所保，五帝所诠，玉虛結藏，紫絡植根，骨有奇光，舉形合仙，四司潛降，陰受寶文，太一定籍，司命與年，魂固魄安，六胃結真，萬神總具，克成上仙。
修行七年，自當靈降，乘空飛騰。
高聖帝君曰：凡得七聖玄紀回天九霄，雖未升騰，皆青宮揀名，告下五嶽，付諸靈山河海司官，防衛其身，玉童玉女各十二人，侍衛靈文，奉經行真。
此玄挺應會，理會自然，上聖皆以逆注真錄，位準仙卿，須以道備，四真詣房，降下雲輿，令白日登晨，俯仰之格，随品進仙。
此道遐眇，非以常學所可窺聞，奉者寶秘，慎勿妄宣。
高聖六合隐存定簡記仙上法 高聖帝君曰：正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、十一月十一日，此一年六日，是天德值合之時。
七聖定簡，五帝記名，西龜勒錄，東華結篇。
當此之日，天元合慶，四司羅兵，高上顯蓋，玉虛回骈，九帝束帶，七聖齊靈，億真萬仙，皆浮位金庭，三晨翼軒，七元煥明，天地潔落，十界肅清。
九天帝王遣監真使者，高上七聖遣定錄左仙，西龜王母命五老仙伯西皓中真，東華青童遣領仙玉郎，各部飛仙遊輪羽騎，周行十天五嶽名山，陰察洞元已得道者遊散仙官，及後學之人名參簡錄，身未升騰，或玄紀無名，而苦行修勤，情冠玉虛，上感玉皇。
諸以學身，當此之日，清齋燒香，棄諸異想，願合天心，存思苦念，修行靈文，為五帝所舉，即勒注白簡，素錄記名，即遣四極下降，授以上真，七年，當得乘空駕虛，上登霄晨。
當此之日，如有輕慢天寶，漏洩玄文，身犯七傷，為四司所糾，有白簡之名者，皆勒落青錄，注還鬼官。
宿無簡記，因緣遇經，即命五帝罰以神兵，收捕七祖
