太清道林攝生論
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來忽有得偏風者，四肢不遂，或角弓反張，或失音不能語者，皆由忍此耳。
身既得風，衆病總集，邪鬼得便，遭此緻卒者，十中有九，是以大須周密。
凡在家及行卒逢大飄風、暴雨、大霧者，此皆是諸龍鬼神行動經過所緻，宜入室門戶，燒香靜坐，安心以避，待過後乃出，不示損人，或時雖未有，若於後不佳。
居家不欲數沐浴，浴必須密室之内，不得大熱，亦不得大冷，大熱大冷，皆生百病。
冬浴必不得使汗出霖，沐浴後不得觸風玲。
饑忌浴，飽忌沐。
浴訖須進少許食飲乃出。
覺室有風，勿強忍，勿反坐，須起避之。
凡居家當誠勒内外長幼，有不快者，即須早道，勿使隐忍，以為無苦，過時不知，便為重病，遂成不救。
小有不好，即須按摩授捺，令百節通利，洩其邪弄也。
凡人無問有事無事，恒須日别一度遣人蹋脊背，反四肢頭頂，若令熟蹋，即風氣時行不能着人。
此大要妙，不可具論。
凡人居家及遠行，随身恒有熟艾一勝，備急丸、辟鬼丸、生肌藥、甘濕藥、丁腫藥#28、水銀、大黃、芒硝、甘草、乾姜、桂心、蜀椒，不能更畜餘藥。
此等恒有，不可阙少，及一兩卷《百一随身備急藥方》，并帶避毒蛇、蜂竭、蠱毒藥随身也。
凡人自覺十日已上康健，即須灸三數穴，以洩風氣為佳，勿以康健謂之常然，恒須安不忘危，豫防諸患。
灸當辟人神。
凡畜手力細累，每春秋皆與一服轉瀉藥一度，則不中天#29行時氣。
黃帝問於岐伯曰：風之傷人，或為熱中，或為寒中，或為厲風，或為偏枯，或為則風。
故以春甲乙傷於風者，為肝風；夏丙丁傷於風者，為心風；以四季戊己傷於風者，為脾風；以秋庚辛傷於風者，為肺風；以冬壬癸中於風者，為腎風。
風氣中五藏六府之俞，亦為藏府之風，各入其門戶，所中則為偏風，風氣循風府而上，則為腦風，入頭則為目風眼寒。
飲酒中風則為傷風，入房汗出中風，則為内風。
新沐中風，則為首風。
久風入房，則為傷風搶洩。
水在勝裹，則為洩風。
故風者，百病之長也。
至其變化為他病，無常方，然故有風氣焉。
春之三月，此謂發凍#30，天地俱生，萬物以榮，夜外早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿煞，與而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應也，養生之道。
逆之傷於肝，為#31寒變，奉生#32者少。
夏三月，此謂播#33秀，天地氣交，萬物華實，夜卧晚#34起，毋厭於日，使志毋怒，使華英成秀，使氣洩，所愛在外，此夏氣之應也，養生之道。
逆之則傷心，秋為疚瘧，則奉長#35者少，冬重病。
秋之三月，此謂審平#36，天氣以急，地氣以明，早外早起，與鹦俱興，使志安甯，以緩秋形#37，收斂神氣，使秋氣平，毋外其志，使肺氣精#38，此秋氣之應，養收之道。
逆之則傷肺，早#39，為飧洩，則奉養#40者少。
冬之三月，此謂陰氣閉藏，水凍地拆，無損乎陽明，起早卧晚，必待日光，使志若伏若匿，有私意，已有得#41，去寒就暖，毋洩皮膚，使氣極，此冬之應也，養生之道。
逆之則傷腎，春為萎厥，則奉生者少。
天有四時五行，以生寒暑燥濕，人有五藏，以生喜怒悲樂，有恐懼。
故喜怒傷氣，寒暑傷形。
故曰喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。
重陰必陽生，重陽必陰生。
故日冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏必飧洩；夏傷於暑，秋必療瘧；秋傷於濕，冬必咳嗽。
此四時攝養，故得免其夭枉也。
太清道林攝生論竟 #1渴：原作『饑』，據《千金》改。
#2莫：通『暮』。
#3莫：原作『直』據《千金》改。
#4是．原奪，據《千金》補。
#5不：原奪，據《千金》補。
#6杜：原誤作『壯』，據《千金》改。
#7眠：原誤作『舒』，據《千金》改。
#8無憂疑矣：此四字原奪，據《千金》補。
#9睡不厭衆舒：此句疑為衍文。
#10心：原奪，據《千金》補。
#11誠勤：《千金》作『誠勒』。
#12迷：原作『述』，據《千金》改。
#13暮無燃燈燭行房：此句原奪，據《千金》補。
#14一日之忌：此下至門然燈燭行房』，疑為衍文。
#15燃：原誤作『燈』，據《千金》改。
#16葬：《千金》作『舞』。
#17華：《千金》作『舉』。
#18即以一腳向前虛掣，左右同：此十一字原奪，據《千金》補。
#19兩手據地回頗：原作『三用當』，據《千金》改。
#20推：原奪，據《千金》補。
#21曲腕策肋肘，左右亦三過：《千金》作『曲腕築肋挽肘，左人能依右亦三邊』。
#22紐：原誤作『扭』，據《千金》改。
#23聳：《千金》作『從』。
#24暖：原作『膚』，據《千金》改。
#25之：原奪，據《千金》補。
#26或：《千金》『或』上有門夢』字 #27大：原奪，據《千金》補。
#28藥：原奪，據《千金》補。
#29天：原奪，據《千金》補。
#30凍：《素問》作『陳』。
#31為：《素問》r為】上有『夏』字。
#32生：《素問》作【長』。
#33播：《素問》作『蕃』。
#34晚：《素問》作『早』。
#35長：《素問》作『收』。
#36審平：《素問》作『容平』。
#37形：《素問》作【刑』。
#38精：《素問》作『清』。
#39早：《素問》作『冬』。
#40養：《素問》作『藏』。
#41有私意，已有得：《素問》作『若有私意，若已有得』。
身既得風，衆病總集，邪鬼得便，遭此緻卒者，十中有九，是以大須周密。
凡在家及行卒逢大飄風、暴雨、大霧者，此皆是諸龍鬼神行動經過所緻，宜入室門戶，燒香靜坐，安心以避，待過後乃出，不示損人，或時雖未有，若於後不佳。
居家不欲數沐浴，浴必須密室之内，不得大熱，亦不得大冷，大熱大冷，皆生百病。
冬浴必不得使汗出霖，沐浴後不得觸風玲。
饑忌浴，飽忌沐。
浴訖須進少許食飲乃出。
覺室有風，勿強忍，勿反坐，須起避之。
凡居家當誠勒内外長幼，有不快者，即須早道，勿使隐忍，以為無苦，過時不知，便為重病，遂成不救。
小有不好，即須按摩授捺，令百節通利，洩其邪弄也。
凡人無問有事無事，恒須日别一度遣人蹋脊背，反四肢頭頂，若令熟蹋，即風氣時行不能着人。
此大要妙，不可具論。
凡人居家及遠行，随身恒有熟艾一勝，備急丸、辟鬼丸、生肌藥、甘濕藥、丁腫藥#28、水銀、大黃、芒硝、甘草、乾姜、桂心、蜀椒，不能更畜餘藥。
此等恒有，不可阙少，及一兩卷《百一随身備急藥方》，并帶避毒蛇、蜂竭、蠱毒藥随身也。
凡人自覺十日已上康健，即須灸三數穴，以洩風氣為佳，勿以康健謂之常然，恒須安不忘危，豫防諸患。
灸當辟人神。
凡畜手力細累，每春秋皆與一服轉瀉藥一度，則不中天#29行時氣。
黃帝問於岐伯曰：風之傷人，或為熱中，或為寒中，或為厲風，或為偏枯，或為則風。
故以春甲乙傷於風者，為肝風；夏丙丁傷於風者，為心風；以四季戊己傷於風者，為脾風；以秋庚辛傷於風者，為肺風；以冬壬癸中於風者，為腎風。
風氣中五藏六府之俞，亦為藏府之風，各入其門戶，所中則為偏風，風氣循風府而上，則為腦風，入頭則為目風眼寒。
飲酒中風則為傷風，入房汗出中風，則為内風。
新沐中風，則為首風。
久風入房，則為傷風搶洩。
水在勝裹，則為洩風。
故風者，百病之長也。
至其變化為他病，無常方，然故有風氣焉。
春之三月，此謂發凍#30，天地俱生，萬物以榮，夜外早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生，生而勿煞，與而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應也，養生之道。
逆之傷於肝，為#31寒變，奉生#32者少。
夏三月，此謂播#33秀，天地氣交，萬物華實，夜卧晚#34起，毋厭於日，使志毋怒，使華英成秀，使氣洩，所愛在外，此夏氣之應也，養生之道。
逆之則傷心，秋為疚瘧，則奉長#35者少，冬重病。
秋之三月，此謂審平#36，天氣以急，地氣以明，早外早起，與鹦俱興，使志安甯，以緩秋形#37，收斂神氣，使秋氣平，毋外其志，使肺氣精#38，此秋氣之應，養收之道。
逆之則傷肺，早#39，為飧洩，則奉養#40者少。
冬之三月，此謂陰氣閉藏，水凍地拆，無損乎陽明，起早卧晚，必待日光，使志若伏若匿，有私意，已有得#41，去寒就暖，毋洩皮膚，使氣極，此冬之應也，養生之道。
逆之則傷腎，春為萎厥，則奉生者少。
天有四時五行，以生寒暑燥濕，人有五藏，以生喜怒悲樂，有恐懼。
故喜怒傷氣，寒暑傷形。
故曰喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。
重陰必陽生，重陽必陰生。
故日冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏必飧洩；夏傷於暑，秋必療瘧；秋傷於濕，冬必咳嗽。
此四時攝養，故得免其夭枉也。
太清道林攝生論竟 #1渴：原作『饑』，據《千金》改。
#2莫：通『暮』。
#3莫：原作『直』據《千金》改。
#4是．原奪，據《千金》補。
#5不：原奪，據《千金》補。
#6杜：原誤作『壯』，據《千金》改。
#7眠：原誤作『舒』，據《千金》改。
#8無憂疑矣：此四字原奪，據《千金》補。
#9睡不厭衆舒：此句疑為衍文。
#10心：原奪，據《千金》補。
#11誠勤：《千金》作『誠勒』。
#12迷：原作『述』，據《千金》改。
#13暮無燃燈燭行房：此句原奪，據《千金》補。
#14一日之忌：此下至門然燈燭行房』，疑為衍文。
#15燃：原誤作『燈』，據《千金》改。
#16葬：《千金》作『舞』。
#17華：《千金》作『舉』。
#18即以一腳向前虛掣，左右同：此十一字原奪，據《千金》補。
#19兩手據地回頗：原作『三用當』，據《千金》改。
#20推：原奪，據《千金》補。
#21曲腕策肋肘，左右亦三過：《千金》作『曲腕築肋挽肘，左人能依右亦三邊』。
#22紐：原誤作『扭』，據《千金》改。
#23聳：《千金》作『從』。
#24暖：原作『膚』，據《千金》改。
#25之：原奪，據《千金》補。
#26或：《千金》『或』上有門夢』字 #27大：原奪，據《千金》補。
#28藥：原奪，據《千金》補。
#29天：原奪，據《千金》補。
#30凍：《素問》作『陳』。
#31為：《素問》r為】上有『夏』字。
#32生：《素問》作【長』。
#33播：《素問》作『蕃』。
#34晚：《素問》作『早』。
#35長：《素問》作『收』。
#36審平：《素問》作『容平』。
#37形：《素問》作【刑』。
#38精：《素問》作『清』。
#39早：《素問》作『冬』。
#40養：《素問》作『藏』。
#41有私意，已有得：《素問》作『若有私意，若已有得』。
