第五章 蓦首闌珊笑舊顔 始計
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310>孫子兵法。
這是《孫子兵法》之《計》。
《孫子兵法》我聽過，知道這本書大有來頭，連我們的偉大領袖毛澤東都對該書青睐有加。
古往今來，隻要是關系到行軍打仗的，無不把這本書當成必備寶典。
但是，對它，我僅能稱之為如雷貫耳，卻從不知道這裡面到底講了些什麼實質性的東西。
手裡捧着那卷《計》，瞪大眼睛，從頭讀到尾，不知所雲，連基本的字，我也隻認得一個開頭：“孫子曰……”再往下，就隻能是它認得我，我不認得它。
“始計第一。
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”冷不防手中書卷被驟然抽走，隔着一張書案，莊遵眉飛色舞般的倒背如流，“故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；将者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
将聽吾計，用之必勝，留之；将不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。
勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。
利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
多算勝少算，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
” 實在不得不佩服他的好記性以及好口才，雖然我完全聽不懂他在說什麼，但是出于禮貌以及藏拙的鞋，我仍是很賣力的為他鼓掌。
才要喝彩，卻不料被尉遲峻搶先一步：“莊公子真乃神人也，字字精辟。
” 莊遵笑了笑，我橫了尉遲峻一眼，有氣無力的哼哼：“這是孫武寫的，孫武是……”一時記不起孫武是哪個朝代的人，隻得臨時改口，打混道，“孫子！所以此書乃稱《孫子兵法》，是部兵書。
” “夫人果然見識非凡！”莊遵贊道，“早先聽聞夫人巾帼不讓須眉，我原有些不信，如今看來，傳聞非虛。
” 尉遲峻喜道：“原來姑娘也看過這書，那可真是太好了！姑娘可否給小人詳
這是《孫子兵法》之《計》。
《孫子兵法》我聽過，知道這本書大有來頭，連我們的偉大領袖毛澤東都對該書青睐有加。
古往今來，隻要是關系到行軍打仗的，無不把這本書當成必備寶典。
但是，對它，我僅能稱之為如雷貫耳，卻從不知道這裡面到底講了些什麼實質性的東西。
手裡捧着那卷《計》，瞪大眼睛，從頭讀到尾，不知所雲，連基本的字，我也隻認得一個開頭：“孫子曰……”再往下，就隻能是它認得我，我不認得它。
“始計第一。
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”冷不防手中書卷被驟然抽走，隔着一張書案，莊遵眉飛色舞般的倒背如流，“故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；将者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
将聽吾計，用之必勝，留之；将不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。
勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。
利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。
此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
多算勝少算，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
” 實在不得不佩服他的好記性以及好口才，雖然我完全聽不懂他在說什麼，但是出于禮貌以及藏拙的鞋，我仍是很賣力的為他鼓掌。
才要喝彩，卻不料被尉遲峻搶先一步：“莊公子真乃神人也，字字精辟。
” 莊遵笑了笑，我橫了尉遲峻一眼，有氣無力的哼哼：“這是孫武寫的，孫武是……”一時記不起孫武是哪個朝代的人，隻得臨時改口，打混道，“孫子！所以此書乃稱《孫子兵法》，是部兵書。
” “夫人果然見識非凡！”莊遵贊道，“早先聽聞夫人巾帼不讓須眉，我原有些不信，如今看來，傳聞非虛。
” 尉遲峻喜道：“原來姑娘也看過這書，那可真是太好了！姑娘可否給小人詳
