黃帝内經靈樞集注卷之五
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塵脫色。
是主#8肝所生病者，胸滿嘔逆飧洩，狐疝遺溺閉瘾。
為此諸病，盛則寫之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
盛者寸口大一倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。
手太陰氣絕，則皮毛焦，太陰者，行氣溫於皮毛者也，故氣不榮則皮毛焦，皮毛焦則津液去皮節，津液去皮節者則爪枯毛折，毛折者則毛先死，丙笃丁死，火勝金也。
手少陰氣絕，則脈不通#9脈不通則血不流，血不流則髦色不澤，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水勝火也。
足太陰氣絕者，則脈不榮肌肉，層舌者肌肉之本也，脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木勝土也。
足少陰氣絕，則骨枯，少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡則肉不能着也，骨肉不相親則肉軟卻，肉軟卻故齒長而垢，發無澤，發無澤者骨先死，戊笃己死，土勝水也。
足厥陰氣絕，則筋絕#10厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚於陰氣#11，而脈絡於舌本也，故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青、舌卷、卵縮則筋先死，庚笃辛死，金勝木也。
五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目運，目運者為志先死，志先死則遠一日半死矣。
六陽氣絕，則陰與腸相離，離則勝理發洩，絕汗乃出，故旦占夕死，夕占曰一死。
經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見；其常見者，足太陰過於外#12踝之上，無所隐故也。
諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。
六經絡手陽明少陽之大絡，起於五指問，上合肘中。
飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，故衛氣已平，營氣乃滿，而經脈大盛。
脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末；不動則熱，不堅則陷且空，不與衆同，是以知其何脈之動也。
雷公曰：何以知經脈之與絡脈異也？黃帝曰：經脈者常不可見也，其虛實也以氣口知之，脈之見者皆絡脈也。
雷公曰：細子無以明其然也。
黃帝曰：諸絡脈皆不能經大節之問，必行絕道而出，入複合於皮中，其會皆見於外，故諸刺絡脈者，必刺其結上，甚血者雖無結，急取之以寫其邪而出其血，留之發為痹也。
凡診絡脈，脈色青則寒且痛，赤則有熱。
胃中寒，手魚之絡多青矣；胃中有熱，魚際絡赤，其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒熱氣也。
其青短者，少氣也。
凡刺寒熱者皆多血絡，必問曰而一取之，血盡而止，乃調其虛實，其小而短者少氣，甚者寫之則悶，問甚則仆不得言，悶則急坐之也。
手太陰之别，名曰列缺，起於腕上分問，并太陰之經直入掌中，散入於魚際。
其病實則手銳掌熱，虛則欠欽，小便遺數，取之去腕半寸，别走陽明也。
手少陰之别，名曰通裡，去腕一寸半，别而上行，循經入於心中，系舌本，屬目系。
其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，别走太陽也。
手心主之别，名曰内關，去腕二寸，出於兩筋之問，循經以上，擊於心包，絡心系。
實則心痛，虛則為頭強，取之兩筋
是主#8肝所生病者，胸滿嘔逆飧洩，狐疝遺溺閉瘾。
為此諸病，盛則寫之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
盛者寸口大一倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。
手太陰氣絕，則皮毛焦，太陰者，行氣溫於皮毛者也，故氣不榮則皮毛焦，皮毛焦則津液去皮節，津液去皮節者則爪枯毛折，毛折者則毛先死，丙笃丁死，火勝金也。
手少陰氣絕，則脈不通#9脈不通則血不流，血不流則髦色不澤，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水勝火也。
足太陰氣絕者，則脈不榮肌肉，層舌者肌肉之本也，脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木勝土也。
足少陰氣絕，則骨枯，少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡則肉不能着也，骨肉不相親則肉軟卻，肉軟卻故齒長而垢，發無澤，發無澤者骨先死，戊笃己死，土勝水也。
足厥陰氣絕，則筋絕#10厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚於陰氣#11，而脈絡於舌本也，故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青、舌卷、卵縮則筋先死，庚笃辛死，金勝木也。
五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目運，目運者為志先死，志先死則遠一日半死矣。
六陽氣絕，則陰與腸相離，離則勝理發洩，絕汗乃出，故旦占夕死，夕占曰一死。
經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見；其常見者，足太陰過於外#12踝之上，無所隐故也。
諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。
六經絡手陽明少陽之大絡，起於五指問，上合肘中。
飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，故衛氣已平，營氣乃滿，而經脈大盛。
脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末；不動則熱，不堅則陷且空，不與衆同，是以知其何脈之動也。
雷公曰：何以知經脈之與絡脈異也？黃帝曰：經脈者常不可見也，其虛實也以氣口知之，脈之見者皆絡脈也。
雷公曰：細子無以明其然也。
黃帝曰：諸絡脈皆不能經大節之問，必行絕道而出，入複合於皮中，其會皆見於外，故諸刺絡脈者，必刺其結上，甚血者雖無結，急取之以寫其邪而出其血，留之發為痹也。
凡診絡脈，脈色青則寒且痛，赤則有熱。
胃中寒，手魚之絡多青矣；胃中有熱，魚際絡赤，其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒熱氣也。
其青短者，少氣也。
凡刺寒熱者皆多血絡，必問曰而一取之，血盡而止，乃調其虛實，其小而短者少氣，甚者寫之則悶，問甚則仆不得言，悶則急坐之也。
手太陰之别，名曰列缺，起於腕上分問，并太陰之經直入掌中，散入於魚際。
其病實則手銳掌熱，虛則欠欽，小便遺數，取之去腕半寸，别走陽明也。
手少陰之别，名曰通裡，去腕一寸半，别而上行，循經入於心中，系舌本，屬目系。
其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，别走太陽也。
手心主之别，名曰内關，去腕二寸，出於兩筋之問，循經以上，擊於心包，絡心系。
實則心痛，虛則為頭強，取之兩筋
