五禁第六十一
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(此篇未收集到錄音資料,據《黃帝内經章句索引》整理)
篇解:言刺法有五禁、五奪、五過、五逆、九宜諸端,僅取其先言之“五禁”以名篇也。五禁、五奪、五逆都作了解釋,獨五過、九宜,未作交代,疑有脫失。惟“九宜”曾見于《靈樞·官針》中,可資參考。全篇可分作四節。
第一節 刺法之宜忌
【原文】黃帝問于岐伯曰:餘聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯曰:禁其不可刺也。黃帝曰:餘聞刺有五奪。岐伯曰:無瀉其不可奪者也。黃帝曰:餘聞刺有五過。岐伯曰:補瀉無過其度。黃帝曰:餘聞刺有五逆。岐伯曰:病與脈相逆,命曰五逆。黃帝曰:餘聞刺有九宜。岐伯曰:明知九針之論,是謂九宜。
【提要】提出刺法之五禁、五奪、五過、五逆、九宜等理論。
第二節 刺法之五禁
【原文】黃帝曰:何謂五禁,願聞其不可刺之時。岐伯曰:甲乙日自乘,無刺頭,無發蒙于耳内;丙丁日自乘,無振埃于肩喉廉泉;戊己日自乘四季,無刺腹去爪瀉水;庚辛日自乘,無刺關節于股膝;壬癸日自乘,無刺足胫。是謂五禁。
【提要】言刺法之五禁。
第三節 刺法之五奪
【原文】黃帝曰:何謂五奪?岐伯曰:形肉已奪,是一奪也;大奪血之後,是二奪也;大汗出之後,是三奪也;大洩之後,是四奪也;新産及大血之後,是五奪也。此皆不可瀉。
【提要】言刺法之五奪。
第四節 刺法之五逆
【原文】黃帝曰:何謂五逆?岐伯曰:熱病脈靜,汗已出,脈盛躁,是一逆也;病洩,脈洪大,是二逆也;著痹不移,肉破,身熱,脈偏絕,是三逆也;淫而奪形,身熱,色夭然白,及後下血衃,血衃笃重,是謂四逆也;寒熱奪形,脈堅搏,是謂五逆也。
【提要】言刺法之五逆。
篇解:言刺法有五禁、五奪、五過、五逆、九宜諸端,僅取其先言之“五禁”以名篇也。五禁、五奪、五逆都作了解釋,獨五過、九宜,未作交代,疑有脫失。惟“九宜”曾見于《靈樞·官針》中,可資參考。全篇可分作四節。
第一節 刺法之宜忌
【原文】黃帝問于岐伯曰:餘聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯曰:禁其不可刺也。黃帝曰:餘聞刺有五奪。岐伯曰:無瀉其不可奪者也。黃帝曰:餘聞刺有五過。岐伯曰:補瀉無過其度。黃帝曰:餘聞刺有五逆。岐伯曰:病與脈相逆,命曰五逆。黃帝曰:餘聞刺有九宜。岐伯曰:明知九針之論,是謂九宜。
【提要】提出刺法之五禁、五奪、五過、五逆、九宜等理論。
第二節 刺法之五禁
【原文】黃帝曰:何謂五禁,願聞其不可刺之時。岐伯曰:甲乙日自乘,無刺頭,無發蒙于耳内;丙丁日自乘,無振埃于肩喉廉泉;戊己日自乘四季,無刺腹去爪瀉水;庚辛日自乘,無刺關節于股膝;壬癸日自乘,無刺足胫。是謂五禁。
【提要】言刺法之五禁。
第三節 刺法之五奪
【原文】黃帝曰:何謂五奪?岐伯曰:形肉已奪,是一奪也;大奪血之後,是二奪也;大汗出之後,是三奪也;大洩之後,是四奪也;新産及大血之後,是五奪也。此皆不可瀉。
【提要】言刺法之五奪。
第四節 刺法之五逆
【原文】黃帝曰:何謂五逆?岐伯曰:熱病脈靜,汗已出,脈盛躁,是一逆也;病洩,脈洪大,是二逆也;著痹不移,肉破,身熱,脈偏絕,是三逆也;淫而奪形,身熱,色夭然白,及後下血衃,血衃笃重,是謂四逆也;寒熱奪形,脈堅搏,是謂五逆也。
【提要】言刺法之五逆。