序 章

事。

    ” 供養舍利塔的和尚插了一句。

     “噢，什麼事？” 峰岸忙問。

     “大約二十多年以前，有一位女子渡海奔補陀落①死去了。

    本寺挂着補陀落東門的敕匾，從這個岬可以看到海上的觀音普薩。

    這個女的會不會也是渡海奔補陀落而來的呢？” “渡海拜補陀落？！這究竟是怎麼一回事？” 眼前的和尚體格魁梧，峰岸一臉怪訝地看着他那紅紅的臉膛。

     “補陀落山，乃印度南海岸虛幻的佛之淨士……” 和尚指着腳下浩渺的太平洋，作了說明。

     以前，和尚們有一種從紀州熊野補陀落山寺乘小舟渡大海奔聖地的信仰。

    雖說是渡海，其實根本到不了印度，大都葬身于渺茫的熊野灘了，說到底，那無非是種自殺而已，據說，那是一種圓寂。

    後來，這種信仰演化成了一種宗教習慣。

    代代住持必須渡海，這成為不成文的慣例。

    但這種信仰過于凄慘，後來被德川幕府禁止了，那是第二十三個渡海和尚出發以後的事。

     ①補陀落：觀音現身的靈地。

     這裡有嵯峨天皇補陀落東門的敕匾，與熊野相比，離印度更近一些，當然也就有同樣的信仰。

    但是，渡海奔聖地一去不歸的和尚同樣很多。

     那是很久以前的事了。

    不過，二十多年前，又有一位女子，乘船渡海奔補陀落，無奈體質衰弱，雖說被救了上來，不久還是死去了。

     現在這個身世不明的女性，會不會也是因為奔向虛幻的聖地而死去的呢？長時間不退的異常高xdx潮，說不定在為女性的亡靈而…… “難道，和尚……” 峰岸看着和尚，眼裡盡是疑惑。

     “唉呀，我也不明白……” 和尚一本正經地看着太平洋。

     “二十五、六歲的女人，又年輕，又漂亮……”兩眼盯着大海，低語了一聲。

    “為了死而渡海，也實在太可惜了……” 一輛汽車開進了山門。

    車裡滿是團體朝拜山廟的人。

    見此情景，和尚整了整袈裟。