豐卦第五十五
關燈
小
中
大
③緻刑：執行刑罰。
【譯文】 《象傳》說：雷鳴電閃交相而至，象征豐盈盛大。
君子體察此現象，以威震和光明審斷訟獄，謹慎施用刑罰。
【解說】 豐卦的上卦震是雷是動，下卦離是火是閃電，稱為雷火豐。
雷電同時來臨，氣勢盛大。
君子應當效法這一精神，像閃電般明察，判決訴訟，像雷一般威嚴，執行刑罰。
【原文】 初九，遇其配主，［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“妃嫔，謂四也。
四失位在震，為主；五動體姤遇，故‘遇其配主’也。
”］雖旬無咎，往有尚①。
《象》曰：“雖旬無咎”，過②旬災也。
［王弼注：“過均則争，交斯叛也。
”］ 【注釋】 ①尚：獎賞。
②過：超過。
【譯文】 初九，遇到相匹配的主人，隻在十天内無咎，往前進發将受到贊揚。
《象傳》說：“隻在十天内無咎”，說明如若想打破均等必有災禍。
【解說】 “雖旬無咎”，隻在十天内無咎。
雖，即唯，古“雖”、“唯”互假。
爻辭既以旬計日，恐周人占卦已用幹支。
“過旬災”，初九居初位，以象未過旬而無咎，但過旬則有災。
初位與四位應，但本卦初九與九四陽陽不應，所以初九唯一能相遇的配主隻有六二，豐卦是三陰三陽的卦，是由泰卦演變來的，即泰卦的柔爻和剛爻二四換位。
柔爻從四位下到二位，所以對初九來說就是遇其配主，但六二帶來益處不會太久，十日後就有災。
初九是剛鍵而達到豐大的初始，遇配主而彼此資益，但不能依靠，應積極去追求。
【原文】 六二，豐其蔀①，日中見鬥②，往得疑疾，有孚發若，吉。
［王弼注：“蔀，覆暖，鄣光明之物也。
日中者，明之盛也。
鬥見者，暗之極也。
處盛明而豐其蔀，故曰‘日中見鬥’。
不能自發，故往得疑疾。
然履中當位，處暗不邪，有孚者也。
若，辭也。
有孚可以發其志，不困于暗，故獲吉也。
”］ 《象》曰：“有孚發若”，信以發志也。
【注釋】 ①蔀：蔽日之雲，指日食造成的陰影。
②鬥：指星星。
【譯文】 六二，雲層豐積厚重遮蔽太陽，日正當中之時卻出現星鬥，前往則會被猜疑和嫉恨，隻要以誠信待人，心地光明可獲吉祥。
《象傳》說：“以誠信待人，心地光明”，說明應當通過誠信來開拓豐大光明的志向。
【解說】 蔀是遮日的簾，鬥是北鬥星。
六二是下卦離明的主爻，本應最光明，但與六五敵應，就像太陽被大的簾子掩蔽，正午也可以看到兆鬥星那樣黑暗，這是因為六五與原來在二位的剛爻正應，但六二下來後就變成敵應了，所以受到六五君王的猜忌，但二五都中庸而柔順，可以誠信啟發對方的意志，結果仍然吉祥。
【原文】 九三，豐其沛①，日中見沫②。
［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“日在雲下稱沛。
沛，不明也。
沫，小星也。
噬嗑離為日，艮為沫。
”］折其右肱③。
無咎。
［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“兌為折，為右。
噬嗑艮為肱。
”］ 《象》曰：“豐其沛”，不可大事也。
“折其右肱”，終不可用也。
【注釋】 ①沛：通“旆”，布幔。
②沫：小的星星。
③肱：手臂。
【譯文】 九三，豐大掩蔽太陽的幔幕，太陽中天的正午可見小星星。
折斷自己的右臂，沒有過錯。
《象傳》說：“豐大掩蔽太陽的幔幕”，說明不可做大事。
“折斷自己的右臂”，說明終究不可施展才用。
【解說】 沛與旆通用，是幔幕。
沫，即昧，小星。
此爻更加黑暗了，就像用大的幔幕，掩蔽太陽，正午都可以看到小星星。
離在下意味光明
【譯文】 《象傳》說：雷鳴電閃交相而至，象征豐盈盛大。
君子體察此現象，以威震和光明審斷訟獄，謹慎施用刑罰。
【解說】 豐卦的上卦震是雷是動，下卦離是火是閃電，稱為雷火豐。
雷電同時來臨，氣勢盛大。
君子應當效法這一精神，像閃電般明察，判決訴訟，像雷一般威嚴，執行刑罰。
【原文】 初九，遇其配主，［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“妃嫔，謂四也。
四失位在震，為主；五動體姤遇，故‘遇其配主’也。
”］雖旬無咎，往有尚①。
《象》曰：“雖旬無咎”，過②旬災也。
［王弼注：“過均則争，交斯叛也。
”］ 【注釋】 ①尚：獎賞。
②過：超過。
【譯文】 初九，遇到相匹配的主人，隻在十天内無咎，往前進發将受到贊揚。
《象傳》說：“隻在十天内無咎”，說明如若想打破均等必有災禍。
【解說】 “雖旬無咎”，隻在十天内無咎。
雖，即唯，古“雖”、“唯”互假。
爻辭既以旬計日，恐周人占卦已用幹支。
“過旬災”，初九居初位，以象未過旬而無咎，但過旬則有災。
初位與四位應，但本卦初九與九四陽陽不應，所以初九唯一能相遇的配主隻有六二，豐卦是三陰三陽的卦，是由泰卦演變來的，即泰卦的柔爻和剛爻二四換位。
柔爻從四位下到二位，所以對初九來說就是遇其配主，但六二帶來益處不會太久，十日後就有災。
初九是剛鍵而達到豐大的初始，遇配主而彼此資益，但不能依靠，應積極去追求。
【原文】 六二，豐其蔀①，日中見鬥②，往得疑疾，有孚發若，吉。
［王弼注：“蔀，覆暖，鄣光明之物也。
日中者，明之盛也。
鬥見者，暗之極也。
處盛明而豐其蔀，故曰‘日中見鬥’。
不能自發，故往得疑疾。
然履中當位，處暗不邪，有孚者也。
若，辭也。
有孚可以發其志，不困于暗，故獲吉也。
”］ 《象》曰：“有孚發若”，信以發志也。
【注釋】 ①蔀：蔽日之雲，指日食造成的陰影。
②鬥：指星星。
【譯文】 六二，雲層豐積厚重遮蔽太陽，日正當中之時卻出現星鬥，前往則會被猜疑和嫉恨，隻要以誠信待人，心地光明可獲吉祥。
《象傳》說：“以誠信待人，心地光明”，說明應當通過誠信來開拓豐大光明的志向。
【解說】 蔀是遮日的簾，鬥是北鬥星。
六二是下卦離明的主爻，本應最光明，但與六五敵應，就像太陽被大的簾子掩蔽，正午也可以看到兆鬥星那樣黑暗，這是因為六五與原來在二位的剛爻正應，但六二下來後就變成敵應了，所以受到六五君王的猜忌，但二五都中庸而柔順，可以誠信啟發對方的意志，結果仍然吉祥。
【原文】 九三，豐其沛①，日中見沫②。
［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“日在雲下稱沛。
沛，不明也。
沫，小星也。
噬嗑離為日，艮為沫。
”］折其右肱③。
無咎。
［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“兌為折，為右。
噬嗑艮為肱。
”］ 《象》曰：“豐其沛”，不可大事也。
“折其右肱”，終不可用也。
【注釋】 ①沛：通“旆”，布幔。
②沫：小的星星。
③肱：手臂。
【譯文】 九三，豐大掩蔽太陽的幔幕，太陽中天的正午可見小星星。
折斷自己的右臂，沒有過錯。
《象傳》說：“豐大掩蔽太陽的幔幕”，說明不可做大事。
“折斷自己的右臂”，說明終究不可施展才用。
【解說】 沛與旆通用，是幔幕。
沫，即昧，小星。
此爻更加黑暗了，就像用大的幔幕，掩蔽太陽，正午都可以看到小星星。
離在下意味光明