卷四 栖雲雜聯
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正持身全孝道
宗恩要報讀書樂業振家聲
153.醫官
指下機關參化育
心中樞紐運元仁
154.趙孺人生孫
孝子歡心早年幸得連城璧
賢孫坐膝老歲欣觀愛日材
155.陰陽官
心通造化追惇景
術衍陰陽仿素天
156.李孺人壽
玉骨冰肌柏舟矢志方三十
松筠竹節海濱添籌蔔百年
157.馬孺人八十壽
十月是生辰冰池氣暖蟠桃結
八旬開壽宴海島籌添玉液香
逾古稀兮已十年盡道麻姑吞玉液
去期頤者尚廿載俱稱王母茹蟠桃
158.道官
真隐士俗中養道
大修行火裡栽蓮
世情悟處道情得
天爵修時人爵從
159.挽狄公
(年五十五,有二子)
崇壽衍河圖數窮氣返委物何妨歸大化
賢郎同玉樹願滿情忘真靈自應入長明
160.梁氏生孫
(時在十月又值施财修廟)
月令小陽春階下香蘭初展蒂
德行多吉事庭前嫩桂早生枝
喜事多歸積善家知玉樹生枝結子飄香從此日
繁嗣總在耕心地看翠蘭獻瑞拔茹及彙蔔他年[9]
161.楊孺人七秩
(時在七月)
鹑尾生辰金精氣凝靈株固
花甲再數玉洞芝香壽域開
162.常孺人七秩
(少年守節)
高行婦規玉骨冰肌年七袟
自然仙壽鶴胎龜息壽千春
163.張氏家堂
或聖或神同感應
是仙是佛總慈悲
164.張羅漢禅堂
打破疑團始悟家中還有我
掀開悶蓋方知性外盡為他
165.形樂圖
須知有像皆為假
要曉無形卻是真
166.海某養靜處
看破塵情不向泥途下腳步
已知趣味須從靜地養天年
167.水磨
磨裡旋旋流玉屑
艙中點點泛珍珠
檠天柱上旋日月
過水艙中潛蛟龍
磨中日下千升粟
戶裡時來百石糧
粟運如雲集
磨利似水流
168.祁先報恩聯
終身怎報扶持德
沒齒難忘教養恩
169.僧家聯
如見真心為佛子
若無煩惱即菩提
170.耆賓聯
齒德同尊賓上國
品行相應貫一鄉
171.李氏耆賓
雖無太白清新句
卻有永和節操行
172.張氏耆賓
六陽氣脈茂先德
百忍苗裔仲素行
姓衍文星尊寶訓常存陰骘
行同承吉善持身惟有正直
173.李氏耆賓
秉性溫恭多年美德傳仁裡
素行敬謹一旦賢名達帝都
守分安常雖無伯括文才著[10]
樂天知命常有子雲高士風[11]
敬義持身修德自然天眷顧
忠誠處世為仁決定壽延長
174.孫某介賓
(二子皆中武舉)
父榮子亦榮欣慶滿堂皆喜氣
年大德尤大可知後代有餘光
175.孫氏弟兄連科武舉
(一名鳳鳴,一名鳳翔)
何僅詞林号二孫今日二孫堪比美[12]
實邕學業稱雙鳳此時雙鳳亦高飛[13]
何僅詞林号二孫看今日二孫比美盡抱幹城大志
實邕學業稱雙鳳知此時雙鳳高飛皆懷管樂雄才
176.王靈官
磚頭開慧眼辨是察非明朗朗靈光不昧
聖手運神鞭驚愚駭俗威嚴嚴正直無私
177.興龍山石菩薩殿
清淨法身不生不滅與乾坤不朽
圓成本性無垢無塵如日月常明
慈光普照曠劫常存方是觀音大士
法相圓通萬年不壞堪稱自在菩薩
石山石座石觀音石乳熔成甘露水
金勢金形金法相金容現出大悲光
178.東嶽殿
嶽在東廟在西金木交并或德或刑乃維持造化
監其生察其死善惡分明至靈至聖而燮理陰陽
179.禅寺溝救苦殿
一粒神丹點醒塵寰迷瞪鬼
九頭獅子踏翻冥地奈河橋
五色蓮台化作慈航開覺路
九頭獅子踏平地獄度孤魂
180.清水三大士殿
淨瓶水源遠流長見得真時須要細嘗滋味
楊柳枝根深葉茂歸于實處還當自造福田(觀音)
慈光普遍自西及東帶得靈鹫雪汁化清水
慧性賢仁由南而北攝來峨眉金燈照駱峰(普賢)
文佛又文人上中下妙法皆從般若性流出
殊相不殊德千百億化身盡在菩提樹結成(文殊)
181.興龍山無量殿
金阙化身棄假歸真開覺路
武當顯道調元贊運鎮妖氛
靖樂分形棄尊貴了真常超凡入聖
元天掌法理陰陽調水火蕩怪除魔
182.救苦天尊
一粒神丹點化千般罪過
九頭獅子踏翻六道輪回
五色蓮花化慈航超度孤魂野鬼
一枝楊柳灑甘露掃去火坑刀山
妙岩宮大開方便門勸善士再擡腳步早在生前打點
幽冥地盡是糊塗鬼告兇徒另換心腸預防死後折魔
183.如來佛
如來真如如如自在無來亦無去
寂滅圓寂寂寂常靈不滅也不生
184.山神
虎狼皆遠遁
牛馬永平安
185.古浪樊氏莊門
屋後清溪潆洄曲折
門前秀案拱抱朝迎
186.儒士家庭聯
大文章要在倫常中做出
真學問須從道義裡生來
187.高氏弟兄入泮
闾允文章慶今日弟兄遊泮水[14]
載戎才學蔔他年伯仲步蟾宮[15]
188.藥王牛王馬聖
是聖是仙仁慈無二緻
佑人佑獸恩德有同揆
一粒靈丹牛服能成犦[16]
三般大藥馬吞亦變骅骝
189.挽承福孫公
(有三子,二武舉,一武秀)
孤身立業家富壽尊自必晏安眠巨室
三子成名心歡意樂何妨解脫谒仙都
(公終時,三子猶未成名,止有伯仲中舉,故雲)
勸儉成家身寝佳城留令德
愛勞教子名标舉榜待褒綸
稀壽步天都立業成家傳後代
賢郎登虎榜褒綸寵錫蔔他年
190.新作道官雜聯
身榮必賴德榮貴
人爵更須天爵全(山門)
不沽名不釣譽借假修真
無偏見無私心以公應物(住房)
幸受皇恩興教積功全職事
敬酬佳客薄茶淡飯表誠心(客亭)
191.塔院立祭亭
蒙善士建祭亭新添氣象
賴良朋修塔院别是規模
192.塔院雜聯
好屋何須大
佳居不在高
屋小多堅固
房低耐久長
基堅房屋穩
地僻住居安(廂房)
初逢龛谷指真宗始悟身中還有我
再遇仙留傳秘訣方知火裡亦生蓮(祭亭)
有中無無中有悟得時有無不立
空即色色即空到頭處空色俱忘(祭亭)
193.朝元觀祠堂
欲續香風不可蹉跎歲月
要彰祖德還當煅煉身心
明善複初始可稱龍門法子
歸醇返樸方無背道教宗師
遵守清規一行一止不忘宗祖
常存正念三寶三元皆返本源
三乘理路量力行持不愧為吾家法子
六識根塵留心掃去方能續列祖香風
194.自題春聯
(丁醜,大病數月方愈,故雲)
死裡逃生已往猶留老命
兇中得吉而今又度新年
195.栖雲山齋亭
每日三飧非可無功享受
一年四季必須苦力修持
***
[1]自在窩:劉一明修行、著述、講道、接待賓客處,在西山混元閣之下,近一百米處。
[2]書洞:即藏書洞,實藏木刻闆二千餘塊,毀失于1968年。
[3]每逢會期避居此處。
[4]豃:溪谷深貌。
[5]正修朝元觀時後三聯,也作于此時。
[6]紀:當做“箕”。
[7]阿鞞:如來名,又名阿、阿鞞、阿婆。
意謂:無動,不動。
[8]稀豆:即稀痘,天花痘。
[9]拔茹及彙:又作拔茅連茹,比喻遞相推薦引進。
《易·泰》:“拔茅茹以其彙。
”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。
”虞翻曰:“茹,茅根。
”孔穎達疏:“彙,類也;以類相從。
” [10]晉李伯括,才名著于當時。
[11]漢李昙,字子雲,矢志不仕,時人稱為高士。
[12]宋孫何孫僅,弟兄皆狀元,時人号為二孫。
[13]漢崔實蔡邕,才學超衆,時人稱為雙鳳。
[14]宋高闾高允弟兄文章當時有名。
[15]唐楊載楊戎弟兄同榜登科。
[16]犦,犦牛,此獸抵觸百獸,無敢當者。
,傳說中一種似牛的野獸。
[2]書洞:即藏書洞,實藏木刻闆二千餘塊,毀失于1968年。
[3]每逢會期避居此處。
[4]豃:溪谷深貌。
[5]正修朝元觀時後三聯,也作于此時。
[6]紀:當做“箕”。
[7]阿鞞:如來名,又名阿、阿鞞、阿婆。
意謂:無動,不動。
[8]稀豆:即稀痘,天花痘。
[9]拔茹及彙:又作拔茅連茹,比喻遞相推薦引進。
《易·泰》:“拔茅茹以其彙。
”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。
”虞翻曰:“茹,茅根。
”孔穎達疏:“彙,類也;以類相從。
” [10]晉李伯括,才名著于當時。
[11]漢李昙,字子雲,矢志不仕,時人稱為高士。
[12]宋孫何孫僅,弟兄皆狀元,時人号為二孫。
[13]漢崔實蔡邕,才學超衆,時人稱為雙鳳。
[14]宋高闾高允弟兄文章當時有名。
[15]唐楊載楊戎弟兄同榜登科。
[16]犦,犦牛,此獸抵觸百獸,無敢當者。
,傳說中一種似牛的野獸。