蔔法詳考卷八
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下，不吉，首仰、足肣、身折、内外相應，不吉，橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，吉，身節折、首仰、足開，者不吉，首仰、所不吉，首仰、足肣、有内無外，聞言不徙，居官有憂，首仰、足肣、内外自随，不安。
求财 凡占求财，或買賣物件及漁獵，宜健旺生枝，洪潤、精明、有氣，又宜财位豐隆，頭見足發，或首足開、内自橋、内外相應者，必得，橫吉、内外自橋者，得，載得，首仰、足肣、内外自随，或足肣、有外，或首仰、足肣、外高内下，或首仰、足肣、有内無外者，不得，首仰、足開、有内者，不得，首仰、足肣、内外自随者，不得，橫吉、内外自舉，求财物得而少，又足肣、橫吉安者，一日得過，一日即不得，橫吉、上有仰、下有柱，不得，橫吉、揄仰，不得，橫吉、下有柱，不得，橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，不得，根格，不得，首仰、足肣、身折、内外相應，不得，首俯、足肣、身節折，不得，内格外垂，不得，内高外下，疾輕，足發，不得，内自舉外來正，足發，得，橫吉、上柱，内外自舉，足肣，得，橫吉、上柱，外内自舉，柱足以作，有求得，挺詐，有外，不得，挺詐，有内，不得，挺詐，内外自舉，得，狐狢，不得，狐徹，不得，挺詐，内外自垂，不得，橫吉、揄仰，首俯，不得，頭平，足管，招人談論，柱徹，亦不得，又不宜頭伏，身空，及财爻帶折，亦不宜足起，頭低，及休囚，蛀折，白虎爻興，必主口舌争訟，玄武爻動，防盜賊。
弟兄爻動，主耗折，官鬼爻動，主有官非，唯占貴财及追贓始利。
請谒 請谒人，橫吉、内外自橋者，得，載得，橫吉、揄仰，不得，橫吉、下有柱，不得，根格，不得，首仰、足肣、身折、内外相應，不得，内格外垂，見人不見，橫吉、内外相應，自橋、揄仰，上柱，足肣，不得，橫吉安，不得，首仰、足肣、有内無外，請谒人不行，行亦不得善言，首仰、足肣、内高外下，不吉，首仰、足肣、内外自随，不得。
見貴 蔔見貴吉否，不宜官空，若足開、首仰、身正、内自橋者，吉，橫吉、内外自橋者，吉，橫吉、上有仰、下有柱，吉，橫吉、揄仰，吉，橫吉、下有柱，吉，載，吉，橫吉、内外相應，自橋、揄仰，上柱，足肣，吉，橫吉、内外自舉，見，吉，内高外下，疾輕，足發，不見，吉，外格，見，吉，内自舉外來正，足發，見，吉，首仰，身節折，足肣，有外，者不吉，首仰，足肣，内高外下，不吉，根格，不遇，首仰，足肣，身折，内外相應，有喜，首仰，足肣，外高内下，吉，橫吉，上柱，内外自舉，足肣，不見，橫吉，上柱，内外自舉，柱足以作，不見，挺詐，有内，不見，狐狢，不見，狐徹，不見，首仰，足肣，身節折，不見，挺詐，内外自垂，不見。
店肆 店肆之财，頭昂、足發，大利，如頭直、足落，财雖安穩，主買賣遲延。
投行 凡占投行，以财爻為本，以身為地頭，以弟兄為牙行，白虎動，主口舌，玄武動，主盜賊，唯合夥宜兄弟旺相而發動。
田财 田土之财，以甲乙為種，丙丁為秧，戊己為田，庚辛為禾稼收成，壬癸為倉庫積聚，頭足身三處，宜健旺、精明，不宜休囚、折促，橫吉安歲，稼不熟。
玄武昏蒙、漤瀝，定主有水，丙丁亂動，枯燥，定主有旱，朱雀、白虎兩動，主有蝗蟲。
兄弟發動及鬥壘，主有官訟。
出行 凡占出行，喜正直、洪潤，不宜碎雜形垂，亦不宜身促、枝橫，主途中不吉。
所往之方，不宜空亡，如往南不宜火空，往東不宜木空之類，又如求财不宜财空，見貴求官不宜官空之類，若時值空亡，萬事無成。
問行不行，首仰、足開者行，柱轍行，首仰、足肣、有内無外者不行，橫吉安，亦不行，橫吉、上柱、内外自舉，足肣，不行，橫吉、上柱、外内自舉，足肣，不行，橫吉、上柱、外内自舉，柱足以作，不行，挺詐，有外，不行，挺詐，有内，不行，挺詐，内外自舉，行，橫吉、下有柱，不行，首仰、足開，有内者行，橫吉、内外自橋，行，載行，頭見足發，内外相應，行，首仰、足肣，内外自随，内高外下，疾輕，足發，行，内自舉外來正，足發，行，首仰、足肣，内高外下，者不行，橫吉、上有仰，下有柱，不行，橫吉、揄仰，不行，根格，不行，外高内下，者不行，首仰、足肣，身折，内外相應，不行，内格外垂，不行，橫吉、内外相應，自橋、揄仰，上柱，足肣，不行，橫吉、内外自舉，不行，外格，不行，狐狢，不行，狐徹，不行，首仰，足肣，身節折，不行，挺詐，内外自垂，不行。
頭野、身空者，宜出頭，頭回身就者，宜歸家。
蔔行遇盜否，首仰足高、身節折、外高内下者，遇；橫吉、内外自橋者，遇；首仰足肣、内高外下者，遇；橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，遇；足肣、橫吉安、内高外下者，不遇；首仰、足開、有内者，不遇；橫吉、上有仰、下有柱者，不遇；橫吉、下有柱，不遇；載，不遇；根格，不遇；首仰、足肣、身折、内外相應，兇。
行人 凡蔔行人，首仰足開、有内者，來，柱轍，來；橫吉、内外自橋者，來；内高外下、疾輕、足發者，來；首仰、足肣、内高外下者，來；載，來；頭見足發、内外相應者，來；首仰、足肣、内外自随，不來；橫吉、上柱、外内自舉、足肣，不來；首仰、足肣、身節折，不來；橫吉安者，過食時不至，則不來；橫吉、上有仰、下有柱，不來；橫吉、揄仰，不來；橫吉、下有柱，不來；根格，不來；橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，不來；首仰、足肣、有内無外者，不來；首仰、足肣、外高内下，不來；首仰、足肣、身折、内外相應，不來；内格外垂，不來；橫吉、内外自舉，不來；外格，不來；内自舉外來正，足發，來；橫吉、上柱、外内自舉、柱足以作，不來；挺詐、有外，不來；挺詐、有内，不來；挺詐、内外自舉，來；狐狢，不來；狐徹，不來；挺詐、内外自垂，不來；用爻發動，幹合日至。
若頭尖、足動，主行客思歸；若頭野、身空、足爻折折，主遷轉他處。
疾病 凡占疾病，首仰足肣者，愈；橫吉安者，即愈；柱轍，亦愈；首仰足肣、内高外下者，愈；首仰、足肣、有内無外，病甚，亦愈；橫吉、上有仰、下有柱，病久而愈；橫吉、揄仰，愈；橫吉、下有柱，愈；又曰：過一日無瘳，危；橫吉、内外相
求财 凡占求财，或買賣物件及漁獵，宜健旺生枝，洪潤、精明、有氣，又宜财位豐隆，頭見足發，或首足開、内自橋、内外相應者，必得，橫吉、内外自橋者，得，載得，首仰、足肣、内外自随，或足肣、有外，或首仰、足肣、外高内下，或首仰、足肣、有内無外者，不得，首仰、足開、有内者，不得，首仰、足肣、内外自随者，不得，橫吉、内外自舉，求财物得而少，又足肣、橫吉安者，一日得過，一日即不得，橫吉、上有仰、下有柱，不得，橫吉、揄仰，不得，橫吉、下有柱，不得，橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，不得，根格，不得，首仰、足肣、身折、内外相應，不得，首俯、足肣、身節折，不得，内格外垂，不得，内高外下，疾輕，足發，不得，内自舉外來正，足發，得，橫吉、上柱，内外自舉，足肣，得，橫吉、上柱，外内自舉，柱足以作，有求得，挺詐，有外，不得，挺詐，有内，不得，挺詐，内外自舉，得，狐狢，不得，狐徹，不得，挺詐，内外自垂，不得，橫吉、揄仰，首俯，不得，頭平，足管，招人談論，柱徹，亦不得，又不宜頭伏，身空，及财爻帶折，亦不宜足起，頭低，及休囚，蛀折，白虎爻興，必主口舌争訟，玄武爻動，防盜賊。
弟兄爻動，主耗折，官鬼爻動，主有官非，唯占貴财及追贓始利。
請谒 請谒人，橫吉、内外自橋者，得，載得，橫吉、揄仰，不得，橫吉、下有柱，不得，根格，不得，首仰、足肣、身折、内外相應，不得，内格外垂，見人不見，橫吉、内外相應，自橋、揄仰，上柱，足肣，不得，橫吉安，不得，首仰、足肣、有内無外，請谒人不行，行亦不得善言，首仰、足肣、内高外下，不吉，首仰、足肣、内外自随，不得。
見貴 蔔見貴吉否，不宜官空，若足開、首仰、身正、内自橋者，吉，橫吉、内外自橋者，吉，橫吉、上有仰、下有柱，吉，橫吉、揄仰，吉，橫吉、下有柱，吉，載，吉，橫吉、内外相應，自橋、揄仰，上柱，足肣，吉，橫吉、内外自舉，見，吉，内高外下，疾輕，足發，不見，吉，外格，見，吉，内自舉外來正，足發，見，吉，首仰，身節折，足肣，有外，者不吉，首仰，足肣，内高外下，不吉，根格，不遇，首仰，足肣，身折，内外相應，有喜，首仰，足肣，外高内下，吉，橫吉，上柱，内外自舉，足肣，不見，橫吉，上柱，内外自舉，柱足以作，不見，挺詐，有内，不見，狐狢，不見，狐徹，不見，首仰，足肣，身節折，不見，挺詐，内外自垂，不見。
店肆 店肆之财，頭昂、足發，大利，如頭直、足落，财雖安穩，主買賣遲延。
投行 凡占投行，以财爻為本，以身為地頭，以弟兄為牙行，白虎動，主口舌，玄武動，主盜賊，唯合夥宜兄弟旺相而發動。
田财 田土之财，以甲乙為種，丙丁為秧，戊己為田，庚辛為禾稼收成，壬癸為倉庫積聚，頭足身三處，宜健旺、精明，不宜休囚、折促，橫吉安歲，稼不熟。
玄武昏蒙、漤瀝，定主有水，丙丁亂動，枯燥，定主有旱，朱雀、白虎兩動，主有蝗蟲。
兄弟發動及鬥壘，主有官訟。
出行 凡占出行，喜正直、洪潤，不宜碎雜形垂，亦不宜身促、枝橫，主途中不吉。
所往之方，不宜空亡，如往南不宜火空，往東不宜木空之類，又如求财不宜财空，見貴求官不宜官空之類，若時值空亡，萬事無成。
問行不行，首仰、足開者行，柱轍行，首仰、足肣、有内無外者不行，橫吉安，亦不行，橫吉、上柱、内外自舉，足肣，不行，橫吉、上柱、外内自舉，足肣，不行，橫吉、上柱、外内自舉，柱足以作，不行，挺詐，有外，不行，挺詐，有内，不行，挺詐，内外自舉，行，橫吉、下有柱，不行，首仰、足開，有内者行，橫吉、内外自橋，行，載行，頭見足發，内外相應，行，首仰、足肣，内外自随，内高外下，疾輕，足發，行，内自舉外來正，足發，行，首仰、足肣，内高外下，者不行，橫吉、上有仰，下有柱，不行，橫吉、揄仰，不行，根格，不行，外高内下，者不行，首仰、足肣，身折，内外相應，不行，内格外垂，不行，橫吉、内外相應，自橋、揄仰，上柱，足肣，不行，橫吉、内外自舉，不行，外格，不行，狐狢，不行，狐徹，不行，首仰，足肣，身節折，不行，挺詐，内外自垂，不行。
頭野、身空者，宜出頭，頭回身就者，宜歸家。
蔔行遇盜否，首仰足高、身節折、外高内下者，遇；橫吉、内外自橋者，遇；首仰足肣、内高外下者，遇；橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，遇；足肣、橫吉安、内高外下者，不遇；首仰、足開、有内者，不遇；橫吉、上有仰、下有柱者，不遇；橫吉、下有柱，不遇；載，不遇；根格，不遇；首仰、足肣、身折、内外相應，兇。
行人 凡蔔行人，首仰足開、有内者，來，柱轍，來；橫吉、内外自橋者，來；内高外下、疾輕、足發者，來；首仰、足肣、内高外下者，來；載，來；頭見足發、内外相應者，來；首仰、足肣、内外自随，不來；橫吉、上柱、外内自舉、足肣，不來；首仰、足肣、身節折，不來；橫吉安者，過食時不至，則不來；橫吉、上有仰、下有柱，不來；橫吉、揄仰，不來；橫吉、下有柱，不來；根格，不來；橫吉、内外相應、自橋、揄仰、上柱、足肣，不來；首仰、足肣、有内無外者，不來；首仰、足肣、外高内下，不來；首仰、足肣、身折、内外相應，不來；内格外垂，不來；橫吉、内外自舉，不來；外格，不來；内自舉外來正，足發，來；橫吉、上柱、外内自舉、柱足以作，不來；挺詐、有外，不來；挺詐、有内，不來；挺詐、内外自舉，來；狐狢，不來；狐徹，不來；挺詐、内外自垂，不來；用爻發動，幹合日至。
若頭尖、足動，主行客思歸；若頭野、身空、足爻折折，主遷轉他處。
疾病 凡占疾病，首仰足肣者，愈；橫吉安者，即愈；柱轍，亦愈；首仰足肣、内高外下者，愈；首仰、足肣、有内無外，病甚，亦愈；橫吉、上有仰、下有柱，病久而愈；橫吉、揄仰，愈；橫吉、下有柱，愈；又曰：過一日無瘳，危；橫吉、内外相