第二章
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昔者聖人之作易也,将以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故易六畫而成卦,分陰分陽,疊用柔剛,故易六位而成章。
今譯
從前聖人創作《易經》,是将用以和順于性命的道理的。所以立天的道理分為陰與陽,在《易經》六爻的位置屬第五爻和最上一爻,五為陽位,最上一爻為陰位。分地的道理,為柔和剛,柔屬于陰,剛屬于陽,在六爻的位置,是在第一爻和第二爻,初爻為陽,為剛,第二爻為陰,為柔。又立人世間的道理,分為仁和義,仁屬于陰,義屬于陽,在六爻的位置,是屬于第三爻和第四爻,第三爻為陽為義,第四爻為陰為仁。六爻都是兼備天地人三才的道理而兩兩相合的,所以《易經》以六個爻畫而成卦,陰位在二四上的三個位置,陽位在初三五的三個位置,六十四卦三百八十四爻都是陽剛和陰柔的爻畫,所以《易經》六十四個卦,皆是有六爻的位置,疊有柔剛,而有章法,一點都不亂的。
今譯
從前聖人創作《易經》,是将用以和順于性命的道理的。所以立天的道理分為陰與陽,在《易經》六爻的位置屬第五爻和最上一爻,五為陽位,最上一爻為陰位。分地的道理,為柔和剛,柔屬于陰,剛屬于陽,在六爻的位置,是在第一爻和第二爻,初爻為陽,為剛,第二爻為陰,為柔。又立人世間的道理,分為仁和義,仁屬于陰,義屬于陽,在六爻的位置,是屬于第三爻和第四爻,第三爻為陽為義,第四爻為陰為仁。六爻都是兼備天地人三才的道理而兩兩相合的,所以《易經》以六個爻畫而成卦,陰位在二四上的三個位置,陽位在初三五的三個位置,六十四卦三百八十四爻都是陽剛和陰柔的爻畫,所以《易經》六十四個卦,皆是有六爻的位置,疊有柔剛,而有章法,一點都不亂的。