第四章、日本之牛黃藥用史
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疾癇狂。
牛黃清心丸。
治中風失音健忘心氣不足神志不定等處方。
明治維新以後。
漢藥漸廢。
牛黃遂失其價值。
隻有少數人。
尚用以治小兒百病。
熱病。
大人狂癲。
在民間或用為傷寒熱之特效藥。
以上本草可約而言之。
牛黃在奈良前已傳入日本。
當時僅用於痙攣性諸病及小兒百病熱病大人狂癲等。
奈良平安以後。
其需要更多。
至日本戰國時代。
受宋醫學之影響。
以迄德川時代。
日增月益。
且可用於中風或解毒等。
至明治維新以後。
遂與漢醫學同歸零替。
四、牛黃之藥理見解 此亦為日本戰國時代以後。
即金元醫方傳入之時。
方有論及牛黃之藥性者。
茲舉二三例如下。
藥性能毒大成曰。
牛黃入肝經。
治筋病。
安魂定魄。
攘鬼邪之祟。
正精神。
益肝膽。
和語本草曰。
牛黃治小兒百病驚癇熱盛口噤。
因小兒諸病多為胎熱毒疾。
犯邪惡。
乃心肝二經之病。
牛黃涼熱利痰逐惡邪入肝心二經也。
治大人狂癲痙。
此皆風火之相搏也。
牛黃涼心火搜肝風也。
治驚悸。
定魂魄。
安精神。
清心肝風熱也。
治中風失音口噤。
此亦搜肝風涼心熱利痰也。
治健忘。
利痰定魂魄精神也。
諸說均謂牛黃能入心肝。
故能治心肝之病。
如驚癇寒熱。
小兒百病。
中風口噤等症。
與金元諸家之說。
殆相一緻。
總括 本章可總括如下 （一）牛黃已於奈良朝前之推古天皇時代傳入日本。
（二）牛黃氣味苦平甘涼。
有毒無毒。
人各一說。
其相使相惡。
亦如中國所論者相同。
即人參牡丹菖蒲可使。
龍骨地黃常山蜚蠊牛膝乾漆相惡。
（三）牛黃原為由中國傳入。
故其用法。
亦如當時所教。
即經長期間之陰乾研末而用。
（四）牛黃之輸入日本。
適唐醫學以病源候論千金方盛時期。
故其應用亦如千金方所載者相同。
如痙攣性諸病小兒百病大人狂癲熱病等症。
其後牛黃在中國應用漸廣。
遂亦影響及日本。
故鎌倉時代。
更用於治中風。
健忘。
虛乏。
瀉痢。
大小便不通。
及解毒之目的。
迄乎明治維新。
遂與多數之漢藥。
廢而不用矣。
（五）其藥理之見解。
古雖不明。
至日本戰國時代以後。
受金元醫方之影響。
亦謂黃乃心肝間之凝結物。
必逆而治心肝之病如痙病狂癇癲病及小兒百病中風熱病等。
牛黃清心丸。
治中風失音健忘心氣不足神志不定等處方。
明治維新以後。
漢藥漸廢。
牛黃遂失其價值。
隻有少數人。
尚用以治小兒百病。
熱病。
大人狂癲。
在民間或用為傷寒熱之特效藥。
以上本草可約而言之。
牛黃在奈良前已傳入日本。
當時僅用於痙攣性諸病及小兒百病熱病大人狂癲等。
奈良平安以後。
其需要更多。
至日本戰國時代。
受宋醫學之影響。
以迄德川時代。
日增月益。
且可用於中風或解毒等。
至明治維新以後。
遂與漢醫學同歸零替。
四、牛黃之藥理見解 此亦為日本戰國時代以後。
即金元醫方傳入之時。
方有論及牛黃之藥性者。
茲舉二三例如下。
藥性能毒大成曰。
牛黃入肝經。
治筋病。
安魂定魄。
攘鬼邪之祟。
正精神。
益肝膽。
和語本草曰。
牛黃治小兒百病驚癇熱盛口噤。
因小兒諸病多為胎熱毒疾。
犯邪惡。
乃心肝二經之病。
牛黃涼熱利痰逐惡邪入肝心二經也。
治大人狂癲痙。
此皆風火之相搏也。
牛黃涼心火搜肝風也。
治驚悸。
定魂魄。
安精神。
清心肝風熱也。
治中風失音口噤。
此亦搜肝風涼心熱利痰也。
治健忘。
利痰定魂魄精神也。
諸說均謂牛黃能入心肝。
故能治心肝之病。
如驚癇寒熱。
小兒百病。
中風口噤等症。
與金元諸家之說。
殆相一緻。
總括 本章可總括如下 （一）牛黃已於奈良朝前之推古天皇時代傳入日本。
（二）牛黃氣味苦平甘涼。
有毒無毒。
人各一說。
其相使相惡。
亦如中國所論者相同。
即人參牡丹菖蒲可使。
龍骨地黃常山蜚蠊牛膝乾漆相惡。
（三）牛黃原為由中國傳入。
故其用法。
亦如當時所教。
即經長期間之陰乾研末而用。
（四）牛黃之輸入日本。
適唐醫學以病源候論千金方盛時期。
故其應用亦如千金方所載者相同。
如痙攣性諸病小兒百病大人狂癲熱病等症。
其後牛黃在中國應用漸廣。
遂亦影響及日本。
故鎌倉時代。
更用於治中風。
健忘。
虛乏。
瀉痢。
大小便不通。
及解毒之目的。
迄乎明治維新。
遂與多數之漢藥。
廢而不用矣。
（五）其藥理之見解。
古雖不明。
至日本戰國時代以後。
受金元醫方之影響。
亦謂黃乃心肝間之凝結物。
必逆而治心肝之病如痙病狂癇癲病及小兒百病中風熱病等。
