第二章、牛黃之名義及異同
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一、牛黃之定義
名醫別錄曰。
牛黃生隴西及晉地。
特（特為牡之誤）牛膽中得之。
即陰乾百日。
使燥。
無令見日月光。
吳普本草曰。
牛死則黃入膽。
如雞子黃也。
本經便讀曰。
牛黃大抵皆因牛病而成黃。
每結於肝膽之間。
因殺病牛而得之膽中。
由此可知牛黃顯然為牛之膽石。
但名醫別錄所謂生於特牛膽中者非也。
按本草綱目特牛即牡牛。
是謂牛黃單指為牡牛之膽石。
其實在他醫書。
均未道及於此。
故膽石之差別。
與牛之牡牝無關。
可均稱為牛黃也。
二、牛黃之異名及其他 牛黃自古異名甚多。
可約記如下。
土精、千金方。
外臺秘要。
人參亦有此異名。
醜寶、本草綱目時珍曰。
牛屬醜。
故隱其名。
醜玄、萬春回春。
牛菜、出所不明。
瞿盧折娜、金光明經。
在日本牛黃讀音為高瓦屋。
其和名為字之乃多末。
然高瓦屋之音。
由來甚久。
已見於續日本紀中有所謂文武二皇二年正月己巳士佐國獻牛黃。
十一月己酉下總國獻牛黃之紀錄。
康賴本草獸部上品中。
始記牛黃和名為宇之乃知。
至日本戰國時代前後。
又名為宇之乃多末。
曲直瀨道三之「藥性能毒大成」古類禽部中記有牛黃和名為宇之乃多末。
三、牛黃之種類及其分類法 種類及分類。
因時代而異。
先就中國而言。
雷斅曰。
牛黃有四種。
喝迫而得者名生神黃。
殺死在角中得者名角中黃。
牛病死後心中剝得者名心黃。
初在心中如黃漿汁。
取得使投水中。
沾水乃硬如碎蒺藜及豆與啻珠子者是也。
膽肝中得者名膽黃或肝黃。
大抵皆不及生神黃為勝。
陶弘景曰。
舊曰神牛出入鳴吼者有牛黃。
伺其出以盆水承而吐之。
即墮落水中。
今人皆在膽中得之。
其後新修本草載有牛有黃者必多鳴吼。
喝迫而得。
謂之生黃。
最佳。
黃有三種。
散黃粒如麻豆
牛黃生隴西及晉地。
特（特為牡之誤）牛膽中得之。
即陰乾百日。
使燥。
無令見日月光。
吳普本草曰。
牛死則黃入膽。
如雞子黃也。
本經便讀曰。
牛黃大抵皆因牛病而成黃。
每結於肝膽之間。
因殺病牛而得之膽中。
由此可知牛黃顯然為牛之膽石。
但名醫別錄所謂生於特牛膽中者非也。
按本草綱目特牛即牡牛。
是謂牛黃單指為牡牛之膽石。
其實在他醫書。
均未道及於此。
故膽石之差別。
與牛之牡牝無關。
可均稱為牛黃也。
二、牛黃之異名及其他 牛黃自古異名甚多。
可約記如下。
土精、千金方。
外臺秘要。
人參亦有此異名。
醜寶、本草綱目時珍曰。
牛屬醜。
故隱其名。
醜玄、萬春回春。
牛菜、出所不明。
瞿盧折娜、金光明經。
在日本牛黃讀音為高瓦屋。
其和名為字之乃多末。
然高瓦屋之音。
由來甚久。
已見於續日本紀中有所謂文武二皇二年正月己巳士佐國獻牛黃。
十一月己酉下總國獻牛黃之紀錄。
康賴本草獸部上品中。
始記牛黃和名為宇之乃知。
至日本戰國時代前後。
又名為宇之乃多末。
曲直瀨道三之「藥性能毒大成」古類禽部中記有牛黃和名為宇之乃多末。
三、牛黃之種類及其分類法 種類及分類。
因時代而異。
先就中國而言。
雷斅曰。
牛黃有四種。
喝迫而得者名生神黃。
殺死在角中得者名角中黃。
牛病死後心中剝得者名心黃。
初在心中如黃漿汁。
取得使投水中。
沾水乃硬如碎蒺藜及豆與啻珠子者是也。
膽肝中得者名膽黃或肝黃。
大抵皆不及生神黃為勝。
陶弘景曰。
舊曰神牛出入鳴吼者有牛黃。
伺其出以盆水承而吐之。
即墮落水中。
今人皆在膽中得之。
其後新修本草載有牛有黃者必多鳴吼。
喝迫而得。
謂之生黃。
最佳。
黃有三種。
散黃粒如麻豆
