卷四十七 清商曲辭四
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急管兮思繁弦，神之駕兮俨欲旋。
倏雲收兮雨歇，山青青兮水潺潺。
【祠神歌·迎神】=>王叡 蓪草頭花椰葉裙，蒲葵樹下舞蠻雲。
引領望江遙滴酒，白蘋風起水生文。
【祠神歌·送神】=>王叡 枨枨山響答琵琶，酒濕青莎肉飼鴉。
樹葉無聲神去後，紙錢灰出木綿花。
○西曲歌上 （《古今樂錄》曰：“西曲歌有《石城樂》、《烏夜啼》、《莫愁樂》、《估客樂》《襄陽樂》、《三洲》、《襄陽蹋銅啼》、《采桑度》、《江陵樂》、《青陽度》、《青骢白馬》、《共戲樂》、《安東平》、《女兒子》、《來羅》、《那呵灘》、《孟珠》、《樂藥》、《夜度娘》、《長松标》、《雙行纏》、《黃督》、《黃纓》、《平西樂》、《攀楊枝》、《尋陽樂》、《白附鸠》、《拔蒲》、《壽陽樂》、《作蠶絲》、《楊叛兒》、《西烏夜飛》、《月節折楊柳歌》三十四曲。
《石城樂》、《烏夜啼》、《莫愁樂》、《估客樂》、《襄陽樂》《三洲》、《襄陽蹋銅蹄》、《采桑度》、《江陵樂》、《青骢白馬》、《共戲樂》、《安東平》、《那呵灘》、《孟珠》、《翳樂》、《壽陽樂》并舞曲。
《青陽度》、《女兒子》、《來羅》、《夜黃》、《夜度娘》、《長松标》、《雙行纏》、《黃督》、《黃纓》、《平西樂》《攀楊枝》、《尋陽樂》、《白附鸠》、《拔蒲》、《作蠶絲》并倚歌。
《孟珠》、《翳樂》亦倚歌。
按西曲歌出於荊、郢、樊、鄧之間，而其聲節送和與吳歌亦異，故□其方俗而謂之西曲雲。
”） 【石城樂】 （《唐書·樂志》曰：“《石城樂》者，宋臧質所作也。
石城在竟陵，質嘗為竟陵郡，於城上眺矚，見群少年歌謠通暢，因作此曲。
”《古今樂錄》曰：“《石城樂》，舊舞十六人。
”） 生長石城下，開窗對城樓。
城中諸少年，出入見依投。
陽春百花生，摘插環髻前。
捥指蹋忘愁，相與及盛年。
布帆百馀幅，環環在江津。
執手雙淚落，何時見歡還。
大艑載三千，漸水丈五馀。
水高不得渡，與歡合生居。
聞歡遠行去，相送方山亭。
風吹黃檗藩，惡聞苦離聲。
──右五曲 【烏夜啼八曲】 （《唐書·樂志》曰：“《烏夜啼》者，宋臨川王義慶所作也。
元嘉十七年，徙彭城王義康於豫章。
義慶時為江州，至鎮，相見而哭。
文帝聞而怪之，征還慶大懼，伎妾夜聞烏夜啼聲，扣齋閣雲：‘明日應有赦。
’其年更為南兖州刺史，因此作歌。
故其和雲：‘夜夜望郎來，籠窗窗不開。
’今所傳歌辭，似非義慶本旨。
”《教坊記》曰：“《烏夜啼》者，元嘉二十八年，彭城王義康有罪放逐，行次浔陽；江州刺史衡陽王義季，留連飲宴，曆旬不去。
帝聞而怒，皆囚之。
會稽公主，姊也，嘗與帝宴洽，中席起拜。
帝未達其旨，躬止之。
主流涕曰：‘車子歲暮，恐不為階下所容！’車子，義康小字也。
帝指蔣山曰：‘必無此，不爾，便負初甯陵。
’武帝葬於蔣山，故指先帝陵為誓。
因封馀酒寄義康，且曰：‘昨與會稽姊飲，樂，憶弟，故府所飲酒往，遂宥之。
’使未達浔陽，衡陽家人扣二王所囚院曰：‘昨夜烏夜啼，官當有赦。
’少頃使至，二王得釋，故有此曲。
”按史書稱臨
倏雲收兮雨歇，山青青兮水潺潺。
【祠神歌·迎神】=>王叡 蓪草頭花椰葉裙，蒲葵樹下舞蠻雲。
引領望江遙滴酒，白蘋風起水生文。
【祠神歌·送神】=>王叡 枨枨山響答琵琶，酒濕青莎肉飼鴉。
樹葉無聲神去後，紙錢灰出木綿花。
○西曲歌上 （《古今樂錄》曰：“西曲歌有《石城樂》、《烏夜啼》、《莫愁樂》、《估客樂》《襄陽樂》、《三洲》、《襄陽蹋銅啼》、《采桑度》、《江陵樂》、《青陽度》、《青骢白馬》、《共戲樂》、《安東平》、《女兒子》、《來羅》、《那呵灘》、《孟珠》、《樂藥》、《夜度娘》、《長松标》、《雙行纏》、《黃督》、《黃纓》、《平西樂》、《攀楊枝》、《尋陽樂》、《白附鸠》、《拔蒲》、《壽陽樂》、《作蠶絲》、《楊叛兒》、《西烏夜飛》、《月節折楊柳歌》三十四曲。
《石城樂》、《烏夜啼》、《莫愁樂》、《估客樂》、《襄陽樂》《三洲》、《襄陽蹋銅蹄》、《采桑度》、《江陵樂》、《青骢白馬》、《共戲樂》、《安東平》、《那呵灘》、《孟珠》、《翳樂》、《壽陽樂》并舞曲。
《青陽度》、《女兒子》、《來羅》、《夜黃》、《夜度娘》、《長松标》、《雙行纏》、《黃督》、《黃纓》、《平西樂》《攀楊枝》、《尋陽樂》、《白附鸠》、《拔蒲》、《作蠶絲》并倚歌。
《孟珠》、《翳樂》亦倚歌。
按西曲歌出於荊、郢、樊、鄧之間，而其聲節送和與吳歌亦異，故□其方俗而謂之西曲雲。
”） 【石城樂】 （《唐書·樂志》曰：“《石城樂》者，宋臧質所作也。
石城在竟陵，質嘗為竟陵郡，於城上眺矚，見群少年歌謠通暢，因作此曲。
”《古今樂錄》曰：“《石城樂》，舊舞十六人。
”） 生長石城下，開窗對城樓。
城中諸少年，出入見依投。
陽春百花生，摘插環髻前。
捥指蹋忘愁，相與及盛年。
布帆百馀幅，環環在江津。
執手雙淚落，何時見歡還。
大艑載三千，漸水丈五馀。
水高不得渡，與歡合生居。
聞歡遠行去，相送方山亭。
風吹黃檗藩，惡聞苦離聲。
──右五曲 【烏夜啼八曲】 （《唐書·樂志》曰：“《烏夜啼》者，宋臨川王義慶所作也。
元嘉十七年，徙彭城王義康於豫章。
義慶時為江州，至鎮，相見而哭。
文帝聞而怪之，征還慶大懼，伎妾夜聞烏夜啼聲，扣齋閣雲：‘明日應有赦。
’其年更為南兖州刺史，因此作歌。
故其和雲：‘夜夜望郎來，籠窗窗不開。
’今所傳歌辭，似非義慶本旨。
”《教坊記》曰：“《烏夜啼》者，元嘉二十八年，彭城王義康有罪放逐，行次浔陽；江州刺史衡陽王義季，留連飲宴，曆旬不去。
帝聞而怒，皆囚之。
會稽公主，姊也，嘗與帝宴洽，中席起拜。
帝未達其旨，躬止之。
主流涕曰：‘車子歲暮，恐不為階下所容！’車子，義康小字也。
帝指蔣山曰：‘必無此，不爾，便負初甯陵。
’武帝葬於蔣山，故指先帝陵為誓。
因封馀酒寄義康，且曰：‘昨與會稽姊飲，樂，憶弟，故府所飲酒往，遂宥之。
’使未達浔陽，衡陽家人扣二王所囚院曰：‘昨夜烏夜啼，官當有赦。
’少頃使至，二王得釋，故有此曲。
”按史書稱臨
