卷十一 職官部上
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，君其補之。
”旬月而茂徵焉，辟賀之掾。
【銅臭象籌】司馬彪《九州春秋》曰：靈帝賣官，廷尉瞿烈入錢五百萬以買司徒。
烈子均，字孔平，亦有時名。
烈問曰：“吾作公，天下人謂何如？”對曰：“大人少有高名，不謂不當為公。
今登其位，海内嫌其銅臭。
”烈舉杖擊之，均走。
烈曰：“子授父撾而走，可謂孝乎？”均曰：“舜之事父，小杖則受，大杖而走，不陷父于不義。
”烈曰：“爾以吾為瞽瞍耶。
”又，王隐《晉書》曰：王戎代王渾為司徒，常以象牙籌晝夜計家财，遠及田牧。
性又至儉，不能善自奉養；飲食通财不出外，天下謂之膏肓疾。
【明七教修六禮】《禮記》曰：司徒明七教以興民德。
又曰：司徒修六禮以節民性。
【敷五典齊八政】《尚書》曰：司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。
注雲：敷，布也。
主國教化，布五常之教，以安和天下之衆民也。
《禮記》曰：司徒齊八政以防淫。
已上司徒事。
【别五土決九州】《家語》：孔子為司空，乃别五土之性而物其所生之宜。
魚豢《典略》曰：禹為司空，披九山，通九澤，次九州，使各以其職來貢。
地方五千裡，至于荒服。
【作地圖掌邦事】王隐《晉書》曰：裴秀，字季彥，為司空。
作禹貢地域圖，事成奏上，藏于秘府，為時名公。
《禮記》曰：司空執度度地。
鄭玄曰：司空冬官卿，掌邦事也。
【通九澤居四民】通九澤見九州注。
《尚書》曰：司空掌邦土，居四民，時地利。
注曰：冬官卿主國空土，以居士農工商四民，使順天時分地利也。
【造宮室平水上】鄭玄注《考工記》：司空掌營城郭，建邦邑，立社稷宗廟，造宮室車服器械，監百工。
唐虞以上曰共工。
《尚書》曰：四嶽佥曰伯禹，作司空。
帝曰俞，咨禹：“汝平水土，惟時懋哉。
”注：懋，勉也。
【李通谶王梁符】華峤《後漢書》曰：李通，字文元，以谶記說光武，為大司空。
又曰：王梁，字君嚴，拜大司空。
赤伏符曰：王梁主衛作玄武。
上以野王本衛地。
徙玄武水神，司空水土之官。
于是擢拜梁也。
【赤伏符素絲節】華峤《後漢書》曰：王梁為野王令，赤伏符曰：王梁主衛作玄武。
玄武水神，司空水土之官。
于是擢梁拜大司空。
《晉起居注》曰：武帝诏鄭袤曰：“體行純正，履道沖粹；退有清和之風，進有素絲之節，宜齊三階之曜，補衮職之缺，其以袤為司空。
” 【谘政化勸德風】《荀彧家傳》曰：顗為司空，文帝平蜀，議複五等，表魏朝，使公定禮儀。
中護軍賈充正法律，尚書仆射裴秀議官制。
公遂删定舊文，行正式，為一代之典。
書成奏上，藏于秘府。
其服色旗幟法駕之式，禮樂犧牲柴燎之典，祫禘遷毀配食之制，及于明堂辟雍之儀，皆公所議定，朝廷歸其美。
公既為台輔，德望清重，加以留心禮教，以年耆多疾，不數朝見，诏使侍中任恺谘問政化所宜行否。
又華峤《後漢書》：第五倫雖峭直，然常以中興已來，二主好更化，俗尚苛刻。
政化之本，宜先以寬和。
及為三公，值章帝長者多恕，屢有善政。
倫上疏褒稱盛美，因以勸成德風也。
【數月超百日至】《漢書》曰：朱博，字子元，以京兆尹數月超為大司空。
範晔《後漢書》曰：荀爽固辭徵聘，不得已乃行，起家百日至司空。
已上司空事。
§贊 【晉孫綽《賀司空循像贊》】思文公侯，誕保休祥；素質玉潔，華藻金章。
總角韫德，被褐韬光。
自昔喪亂，钲鼓日震；禮樂藏器，詩書蒙塵。
哲人遐慨，垂模澄神。
仰觀洙泗，揚波絕津。
方曜金铉，協贊衡機。
昊天不吊，曾不慭遺。
搢紳頹範，皇德莫毗。
公之雲殂，華裔同悲。
§箴 【後漢崔骃《太尉箴》】天官冢宰，庶寮之率；師錫有帝，命虞作尉。
爰葉台極，爰平國域；制軍诘禁，王旅惟式。
九州用綏，群公鹹治；幹戈載戢，宿躔其紀。
上之雲據，下之雲戴；苟非其人，斁我帝載。
昔周人思文公，而召南詠甘棠。
昆吾崇夏，伊摯嘉商；季葉頗僻，禮用不匡。
無曰我強，莫餘敢喪；無曰我大，輕戰好殺。
纣師百萬，卒以不艾；宰臣司馬，敢告在際。
【又《司徒箴》】天鑒在下，仁德是興；乃立司徒，亂茲黎蒸。
茫茫庶域，率土祁祁。
民具爾瞻，四方是維；乾乾夕惕，靡怠靡違。
敬敷五教，九德鹹事。
啬人用章，黔氓是富；無曰爾悖，忘于爾輔。
無曰餘聖，以忽執政；匪用其良，乃荒厥命。
庶績不怡，疚于爾祿；豐有折肱，而鼎覆其餗。
書歌股肱，詩刺南山；尹氏不堪，國度斯愆；徒臣司農，敢告執藩。
【又《司空箴》】善彼坤靈，侔天作則；分制五服，畫為萬國。
乃立地官，空惟是職。
茫茫九州，都鄙盈區；網以群牧，綴以方侯。
列列隽乂，翼翼王臣；臣當其官，官宜其人。
九一之政，七賦以均。
昔在季葉，班祿遺賢；掊克充朝，而象恭滔天。
匪人斯力，匪政斯敕；流貨巿寵，而苞苴是鬻。
王路斯蕪，孰不傾覆。
空臣司土，敢告在側。
§章 【宋謝莊《北中郎謝兼司徒章》】臣聞：燮理陰陽，寅亮天地；不惟其官。
無人則缺。
司徒掌敷五典，職擾兆人，豈悟乾靈罔匮，光渥方闡。
不次之任，殊絕藩嶽，豈可權屍三事，假備六符，慚震周回，顧步交悸。
§碑 【後漢蔡邕《楊太尉碑銘》】天監有漢，誕生元輔；代作三事，勳在王府。
乃及尹公，克光前矩；悉心畢力，胤其祖武。
化洽群生，澤浃區宇。
§墓志 【沈約《齊太尉文憲王公墓志銘》】德備九官，功包十亂；帝圖必舉，王猷偕煥。
斯謂國桢，是惟民幹；翺翔禮園，優遊文館。
秘義煙涵，瑰辭雨散；揆路揚輝，台庭改觀。
方翊升平，燮茲天綱；福履每愆，降年多爽。
微言永謝，庶寮誰仰。
○尚書令第三 §叙事 尚書，秦置也。
(《尚書》曰：龍命汝作納言。
《詩》雲：仲山甫出納王命，王之喉舌，并尚書之任也。
周官有司會。
鄭玄注：若今尚書耳。
《天文志》：鬥魁六星曰文昌宮。
荀綽雲：尚書是謂文昌天府也。
蕭望之雲：尚書，百官之本。
後漢李固上書雲：國家有尚書，猶天有北鬥。
主為喉舌，斟酌元氣。
)《漢官》雲：初，秦代少府，遣吏四人在殿中，主發書，故号尚書，尚猶主也。
漢因秦置之。
(漢猶隸少府。
魏晉以後，政歸台閣，則不複隸矣。
)故尚書為中台，谒者為外台，禦史為憲台，謂之三台。
《齊職儀》雲：魏晉宋齊并曰尚書台。
《五代史志》雲：梁、陳、後魏、北齊、隋則曰尚書省。
唐龍朔二年，更名中台；鹹亨初複為尚書省。
光宅初，更名文昌台；長安初，又為中台。
神龍初，并複舊為尚書省。
案：尚書令，秦官，漢因之。
《漢官》雲：漢初并用士人為尚書令，秩二千石。
(至漢武帝，别置谒者令，用宦者，遂省尚書官。
成帝罷中書官，更以士人為尚書令，而至為台主。
主贊奏，典綱紀。
)又，東漢與司隸校尉、禦史中丞皆專席坐，京師号曰三獨坐也。
《晉公卿禮秩》雲：尚書令拜則冊命，薨則于朝堂發哀。
《五代史·百官志》雲：尚書令，至梁加秩中二千石。
(《漢官》雲：尚書令秩千石，公為之，增至二千石。
秦漢秩有中二千石，真二千石，凡四等。
比二千石，月得粟百石；二千石，月得粟百二十石；真二千石，月得粟百五十石。
其下三等，雖号二千石，其數實不至也。
唯中二千石，月得粟百八十石，率一歲得二千一百六十石。
中猶滿也，言其滿二千石。
然則古三石唯今一石耳。
)至陳，加品至第一，其後并因之而不改。
(自魏已來，尚書令品并第三。
) §事對 【中台上省】中台見叙事。
《十洲記》曰：崇禮門在東掖門内路西，即尚書上省。
崇禮門東建禮門内，即尚書令下舍之門。
【天府仙台】荀綽《晉百官表注》曰：尚書為文昌天府。
司馬彪《續漢官志》雲：尚書省在神仙門内。
王筠《和劉尚書詩》曰：客館動秋光，仙台起寒霧。
【天閣禮闱】宋元嘉《起居注》曰：尚書左丞袁璠啟：領曹郎中荀萬秋，每設事緣私遊。
肆其所之，豈可複參列士林，編名天閣。
請免萬秋所居官。
李充《懷愁賦》曰：在中秋之遙夜兮，直崇禮之禁闱。
【天台畫省】傅玄《答卞壺詩序》曰：尚書左丞，彈八座以下，居萬事之會。
斯乃皇朝之司直，天台之管轄。
蔡質《漢官典職》曰：尚書奏事于明光殿，省中畫古烈士，重行書贊。
【司會文昌】《周禮》：天官，司會之職。
鄭玄注曰：會，大計也；司會主天下之大計，計官之長，若今之尚書矣。
文昌事見天府注中。
【出納诏命通掌圖書】《漢官解志》曰：尚書出納诏命，齊衆喉舌。
司馬彪《續漢書》曰：成帝建始四年，罷中書官，初置尚書員五人。
一人為仆射，分為四曹，通掌圖書秘記章奏，各有曹任。
已上總載尚書都省。
【八座三獨】《續漢書》曰：光武帝分增三公曹及二曹。
其一曹主歲終書課諸州郡事；改常侍曹為吏曹，主選舉祠祀；民曹主繕功作鹽池苑囿；客曹主護駕羌胡朝賀；二千石曹主辭訟中都宮主水火盜賊。
與三公為六曹，并令仆二人，謂之八座。
三獨見叙事。
【專席回車】應劭《漢官》曰：尚書令、秦官，銅印墨绶。
司隸校尉、禦史中丞、尚書令皆專席坐，京師号曰三獨坐，言其尊重。
魏文帝嘗幸至尚書門。
尚書令陳矯跪問陛下欲何之，帝曰：“欲案行文書耳。
”矯曰：“此臣職分，非陛下所宜臨也。
”帝聽回車而返。
《漢官》雲：尚書官出，百官寮皆回車避也。
【黑轺绛服】徐廣《車服儀制》曰：尚書令，轺車黑耳後戶。
《齊職儀》曰：尚書令品第三，秩千石；绛朝服，佩水蒼玉。
【方峻博朗】《續漢書》曰：陳蕃性方峻，徵為尚書令。
《晉中興書》曰：刁協遷尚書令。
诏曰：“尚書令協，抗志高亮，才鑒博朗，朕甚嘉之。
” 【在位肅舉朝憚】張璠《漢記》曰：左雄為尚書令，限年四十九試經，然後舉孝廉，故雄為令。
在位者各自肅。
《晉中興書》曰：卞壺為尚書令，司徒王導稱疾不朝。
壺奏導專任無敬，事寝不行，舉朝憚壺。
【納言帻進賢冠】荀綽《晉百官表注》曰：尚書令銅印墨绶，五時朝服納言帻。
又曰：尚書令進賢兩梁冠，佩水蒼玉。
【黑耳車彤管珥】徐廣《車服儀制》曰：尚書令轺車黑耳後戶。
應璩《新詩》曰：彤管珥納言，貂珰表武弁。
【明習故事識了舊典】《東觀漢記》曰：樊淮，字幼清，為尚書令。
《明漢家故事》：熊遠啟曰：“伏見吏部以太尉荀組為尚書令，領豫州，組朝之素望，識了舊典，不應處外。
” §文 【陳後主《授江總尚書令冊文》】夫文昌政本，司會化經；韋彪謂之樞機，李固方之鬥極。
況其五曹斯綜，百揆是諧，同冢宰之司，專台閣之任，惟爾道業栗峻，宇量弘深。
勝範清規，風流以為準的；儒宗學府，衣冠以為領袖。
故能師長六官，具瞻允塞，明府八座，儀形載遠，其端朝握揆，朕所望焉，往欽哉。
懋建爾徽猷，亮采我邦國，可不慎欤。
§箴 【晉張華《尚書令箴》】明明先王，開國承家；作制垂憲，仰觀列曜。
俯令百官，政用罔僣。
昔舜納大麓，七政以齊；内成外平，而風雨不迷。
山甫翼周，靡剛靡柔；補我衮職，闡我王猷。
王猷允塞，而四海鹹休。
雖曰聖明，必賴良材；無曰我智，官不任能。
發言如絲，其出成綸；王季道，天網縱替。
既無老成，改舊法制；法制不修，不長厥裔。
尚臣司台，敢言侍衛。
§啟 【隋江總《除尚書令斷表後啟》】司會化本，冢宰朝端，搢紳所屬，儀形攸在，皇世以來，無人則缺。
陛下将備厥職，用穆臣僚，不容始自庸菲，以讙物議。
當今藩翰至戚，不無其人；廊廟重臣，亦有其器。
伏願慎俞往之則，闡平章之道。
公心布款，有理存焉。
○仆射第四 §叙事 仆射，秦官，仆主也。
古者重武，故官曹之長，主領其屬而習于射事也。
(《漢書·百官表》曰：自侍中、尚書、博士郎、軍屯吏、馬宰、永巷，皆有仆射，随所領之事以為号。
若尚書，則名曰尚書仆射。
)漢因秦，本置一人。
至獻帝，以執金吾營劭為尚書左仆射，分置左右，蓋始于此。
秦漢秩六百石，公為之，增至二千石。
至梁，加秩中二千石。
自魏以來品第三；至陳，加品第二。
自魏晉以來，省置無恒，置二則左右仆射；或不兩置，曰尚書仆射。
自東晉以來，祠部尚書多不置，以右仆射主之。
若左右仆射并缺，
”旬月而茂徵焉，辟賀之掾。
【銅臭象籌】司馬彪《九州春秋》曰：靈帝賣官，廷尉瞿烈入錢五百萬以買司徒。
烈子均，字孔平，亦有時名。
烈問曰：“吾作公，天下人謂何如？”對曰：“大人少有高名，不謂不當為公。
今登其位，海内嫌其銅臭。
”烈舉杖擊之，均走。
烈曰：“子授父撾而走，可謂孝乎？”均曰：“舜之事父，小杖則受，大杖而走，不陷父于不義。
”烈曰：“爾以吾為瞽瞍耶。
”又，王隐《晉書》曰：王戎代王渾為司徒，常以象牙籌晝夜計家财，遠及田牧。
性又至儉，不能善自奉養；飲食通财不出外，天下謂之膏肓疾。
【明七教修六禮】《禮記》曰：司徒明七教以興民德。
又曰：司徒修六禮以節民性。
【敷五典齊八政】《尚書》曰：司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。
注雲：敷，布也。
主國教化，布五常之教，以安和天下之衆民也。
《禮記》曰：司徒齊八政以防淫。
已上司徒事。
【别五土決九州】《家語》：孔子為司空，乃别五土之性而物其所生之宜。
魚豢《典略》曰：禹為司空，披九山，通九澤，次九州，使各以其職來貢。
地方五千裡，至于荒服。
【作地圖掌邦事】王隐《晉書》曰：裴秀，字季彥，為司空。
作禹貢地域圖，事成奏上，藏于秘府，為時名公。
《禮記》曰：司空執度度地。
鄭玄曰：司空冬官卿，掌邦事也。
【通九澤居四民】通九澤見九州注。
《尚書》曰：司空掌邦土，居四民，時地利。
注曰：冬官卿主國空土，以居士農工商四民，使順天時分地利也。
【造宮室平水上】鄭玄注《考工記》：司空掌營城郭，建邦邑，立社稷宗廟，造宮室車服器械，監百工。
唐虞以上曰共工。
《尚書》曰：四嶽佥曰伯禹，作司空。
帝曰俞，咨禹：“汝平水土，惟時懋哉。
”注：懋，勉也。
【李通谶王梁符】華峤《後漢書》曰：李通，字文元，以谶記說光武，為大司空。
又曰：王梁，字君嚴，拜大司空。
赤伏符曰：王梁主衛作玄武。
上以野王本衛地。
徙玄武水神，司空水土之官。
于是擢拜梁也。
【赤伏符素絲節】華峤《後漢書》曰：王梁為野王令，赤伏符曰：王梁主衛作玄武。
玄武水神，司空水土之官。
于是擢梁拜大司空。
《晉起居注》曰：武帝诏鄭袤曰：“體行純正，履道沖粹；退有清和之風，進有素絲之節，宜齊三階之曜，補衮職之缺，其以袤為司空。
” 【谘政化勸德風】《荀彧家傳》曰：顗為司空，文帝平蜀，議複五等，表魏朝，使公定禮儀。
中護軍賈充正法律，尚書仆射裴秀議官制。
公遂删定舊文，行正式，為一代之典。
書成奏上，藏于秘府。
其服色旗幟法駕之式，禮樂犧牲柴燎之典，祫禘遷毀配食之制，及于明堂辟雍之儀，皆公所議定，朝廷歸其美。
公既為台輔，德望清重，加以留心禮教，以年耆多疾，不數朝見，诏使侍中任恺谘問政化所宜行否。
又華峤《後漢書》：第五倫雖峭直，然常以中興已來，二主好更化，俗尚苛刻。
政化之本，宜先以寬和。
及為三公，值章帝長者多恕，屢有善政。
倫上疏褒稱盛美，因以勸成德風也。
【數月超百日至】《漢書》曰：朱博，字子元，以京兆尹數月超為大司空。
範晔《後漢書》曰：荀爽固辭徵聘，不得已乃行，起家百日至司空。
已上司空事。
§贊 【晉孫綽《賀司空循像贊》】思文公侯，誕保休祥；素質玉潔，華藻金章。
總角韫德，被褐韬光。
自昔喪亂，钲鼓日震；禮樂藏器，詩書蒙塵。
哲人遐慨，垂模澄神。
仰觀洙泗，揚波絕津。
方曜金铉，協贊衡機。
昊天不吊，曾不慭遺。
搢紳頹範，皇德莫毗。
公之雲殂，華裔同悲。
§箴 【後漢崔骃《太尉箴》】天官冢宰，庶寮之率；師錫有帝，命虞作尉。
爰葉台極，爰平國域；制軍诘禁，王旅惟式。
九州用綏，群公鹹治；幹戈載戢，宿躔其紀。
上之雲據，下之雲戴；苟非其人，斁我帝載。
昔周人思文公，而召南詠甘棠。
昆吾崇夏，伊摯嘉商；季葉頗僻，禮用不匡。
無曰我強，莫餘敢喪；無曰我大，輕戰好殺。
纣師百萬，卒以不艾；宰臣司馬，敢告在際。
【又《司徒箴》】天鑒在下，仁德是興；乃立司徒，亂茲黎蒸。
茫茫庶域，率土祁祁。
民具爾瞻，四方是維；乾乾夕惕，靡怠靡違。
敬敷五教，九德鹹事。
啬人用章，黔氓是富；無曰爾悖，忘于爾輔。
無曰餘聖，以忽執政；匪用其良，乃荒厥命。
庶績不怡，疚于爾祿；豐有折肱，而鼎覆其餗。
書歌股肱，詩刺南山；尹氏不堪，國度斯愆；徒臣司農，敢告執藩。
【又《司空箴》】善彼坤靈，侔天作則；分制五服，畫為萬國。
乃立地官，空惟是職。
茫茫九州，都鄙盈區；網以群牧，綴以方侯。
列列隽乂，翼翼王臣；臣當其官，官宜其人。
九一之政，七賦以均。
昔在季葉，班祿遺賢；掊克充朝，而象恭滔天。
匪人斯力，匪政斯敕；流貨巿寵，而苞苴是鬻。
王路斯蕪，孰不傾覆。
空臣司土，敢告在側。
§章 【宋謝莊《北中郎謝兼司徒章》】臣聞：燮理陰陽，寅亮天地；不惟其官。
無人則缺。
司徒掌敷五典，職擾兆人，豈悟乾靈罔匮，光渥方闡。
不次之任，殊絕藩嶽，豈可權屍三事，假備六符，慚震周回，顧步交悸。
§碑 【後漢蔡邕《楊太尉碑銘》】天監有漢，誕生元輔；代作三事，勳在王府。
乃及尹公，克光前矩；悉心畢力，胤其祖武。
化洽群生，澤浃區宇。
§墓志 【沈約《齊太尉文憲王公墓志銘》】德備九官，功包十亂；帝圖必舉，王猷偕煥。
斯謂國桢，是惟民幹；翺翔禮園，優遊文館。
秘義煙涵，瑰辭雨散；揆路揚輝，台庭改觀。
方翊升平，燮茲天綱；福履每愆，降年多爽。
微言永謝，庶寮誰仰。
○尚書令第三 §叙事 尚書，秦置也。
(《尚書》曰：龍命汝作納言。
《詩》雲：仲山甫出納王命，王之喉舌，并尚書之任也。
周官有司會。
鄭玄注：若今尚書耳。
《天文志》：鬥魁六星曰文昌宮。
荀綽雲：尚書是謂文昌天府也。
蕭望之雲：尚書，百官之本。
後漢李固上書雲：國家有尚書，猶天有北鬥。
主為喉舌，斟酌元氣。
)《漢官》雲：初，秦代少府，遣吏四人在殿中，主發書，故号尚書，尚猶主也。
漢因秦置之。
(漢猶隸少府。
魏晉以後，政歸台閣，則不複隸矣。
)故尚書為中台，谒者為外台，禦史為憲台，謂之三台。
《齊職儀》雲：魏晉宋齊并曰尚書台。
《五代史志》雲：梁、陳、後魏、北齊、隋則曰尚書省。
唐龍朔二年，更名中台；鹹亨初複為尚書省。
光宅初，更名文昌台；長安初，又為中台。
神龍初，并複舊為尚書省。
案：尚書令，秦官，漢因之。
《漢官》雲：漢初并用士人為尚書令，秩二千石。
(至漢武帝，别置谒者令，用宦者，遂省尚書官。
成帝罷中書官，更以士人為尚書令，而至為台主。
主贊奏，典綱紀。
)又，東漢與司隸校尉、禦史中丞皆專席坐，京師号曰三獨坐也。
《晉公卿禮秩》雲：尚書令拜則冊命，薨則于朝堂發哀。
《五代史·百官志》雲：尚書令，至梁加秩中二千石。
(《漢官》雲：尚書令秩千石，公為之，增至二千石。
秦漢秩有中二千石，真二千石，凡四等。
比二千石，月得粟百石；二千石，月得粟百二十石；真二千石，月得粟百五十石。
其下三等，雖号二千石，其數實不至也。
唯中二千石，月得粟百八十石，率一歲得二千一百六十石。
中猶滿也，言其滿二千石。
然則古三石唯今一石耳。
)至陳，加品至第一，其後并因之而不改。
(自魏已來，尚書令品并第三。
) §事對 【中台上省】中台見叙事。
《十洲記》曰：崇禮門在東掖門内路西，即尚書上省。
崇禮門東建禮門内，即尚書令下舍之門。
【天府仙台】荀綽《晉百官表注》曰：尚書為文昌天府。
司馬彪《續漢官志》雲：尚書省在神仙門内。
王筠《和劉尚書詩》曰：客館動秋光，仙台起寒霧。
【天閣禮闱】宋元嘉《起居注》曰：尚書左丞袁璠啟：領曹郎中荀萬秋，每設事緣私遊。
肆其所之，豈可複參列士林，編名天閣。
請免萬秋所居官。
李充《懷愁賦》曰：在中秋之遙夜兮，直崇禮之禁闱。
【天台畫省】傅玄《答卞壺詩序》曰：尚書左丞，彈八座以下，居萬事之會。
斯乃皇朝之司直，天台之管轄。
蔡質《漢官典職》曰：尚書奏事于明光殿，省中畫古烈士，重行書贊。
【司會文昌】《周禮》：天官，司會之職。
鄭玄注曰：會，大計也；司會主天下之大計，計官之長，若今之尚書矣。
文昌事見天府注中。
【出納诏命通掌圖書】《漢官解志》曰：尚書出納诏命，齊衆喉舌。
司馬彪《續漢書》曰：成帝建始四年，罷中書官，初置尚書員五人。
一人為仆射，分為四曹，通掌圖書秘記章奏，各有曹任。
已上總載尚書都省。
【八座三獨】《續漢書》曰：光武帝分增三公曹及二曹。
其一曹主歲終書課諸州郡事；改常侍曹為吏曹，主選舉祠祀；民曹主繕功作鹽池苑囿；客曹主護駕羌胡朝賀；二千石曹主辭訟中都宮主水火盜賊。
與三公為六曹，并令仆二人，謂之八座。
三獨見叙事。
【專席回車】應劭《漢官》曰：尚書令、秦官，銅印墨绶。
司隸校尉、禦史中丞、尚書令皆專席坐，京師号曰三獨坐，言其尊重。
魏文帝嘗幸至尚書門。
尚書令陳矯跪問陛下欲何之，帝曰：“欲案行文書耳。
”矯曰：“此臣職分，非陛下所宜臨也。
”帝聽回車而返。
《漢官》雲：尚書官出，百官寮皆回車避也。
【黑轺绛服】徐廣《車服儀制》曰：尚書令，轺車黑耳後戶。
《齊職儀》曰：尚書令品第三，秩千石；绛朝服，佩水蒼玉。
【方峻博朗】《續漢書》曰：陳蕃性方峻，徵為尚書令。
《晉中興書》曰：刁協遷尚書令。
诏曰：“尚書令協，抗志高亮，才鑒博朗，朕甚嘉之。
” 【在位肅舉朝憚】張璠《漢記》曰：左雄為尚書令，限年四十九試經，然後舉孝廉，故雄為令。
在位者各自肅。
《晉中興書》曰：卞壺為尚書令，司徒王導稱疾不朝。
壺奏導專任無敬，事寝不行，舉朝憚壺。
【納言帻進賢冠】荀綽《晉百官表注》曰：尚書令銅印墨绶，五時朝服納言帻。
又曰：尚書令進賢兩梁冠，佩水蒼玉。
【黑耳車彤管珥】徐廣《車服儀制》曰：尚書令轺車黑耳後戶。
應璩《新詩》曰：彤管珥納言，貂珰表武弁。
【明習故事識了舊典】《東觀漢記》曰：樊淮，字幼清，為尚書令。
《明漢家故事》：熊遠啟曰：“伏見吏部以太尉荀組為尚書令，領豫州，組朝之素望，識了舊典，不應處外。
” §文 【陳後主《授江總尚書令冊文》】夫文昌政本，司會化經；韋彪謂之樞機，李固方之鬥極。
況其五曹斯綜，百揆是諧，同冢宰之司，專台閣之任，惟爾道業栗峻，宇量弘深。
勝範清規，風流以為準的；儒宗學府，衣冠以為領袖。
故能師長六官，具瞻允塞，明府八座，儀形載遠，其端朝握揆，朕所望焉，往欽哉。
懋建爾徽猷，亮采我邦國，可不慎欤。
§箴 【晉張華《尚書令箴》】明明先王，開國承家；作制垂憲，仰觀列曜。
俯令百官，政用罔僣。
昔舜納大麓，七政以齊；内成外平，而風雨不迷。
山甫翼周，靡剛靡柔；補我衮職，闡我王猷。
王猷允塞，而四海鹹休。
雖曰聖明，必賴良材；無曰我智，官不任能。
發言如絲，其出成綸；王季道，天網縱替。
既無老成，改舊法制；法制不修，不長厥裔。
尚臣司台，敢言侍衛。
§啟 【隋江總《除尚書令斷表後啟》】司會化本，冢宰朝端，搢紳所屬，儀形攸在，皇世以來，無人則缺。
陛下将備厥職，用穆臣僚，不容始自庸菲，以讙物議。
當今藩翰至戚，不無其人；廊廟重臣，亦有其器。
伏願慎俞往之則，闡平章之道。
公心布款，有理存焉。
○仆射第四 §叙事 仆射，秦官，仆主也。
古者重武，故官曹之長，主領其屬而習于射事也。
(《漢書·百官表》曰：自侍中、尚書、博士郎、軍屯吏、馬宰、永巷，皆有仆射，随所領之事以為号。
若尚書，則名曰尚書仆射。
)漢因秦，本置一人。
至獻帝，以執金吾營劭為尚書左仆射，分置左右，蓋始于此。
秦漢秩六百石，公為之，增至二千石。
至梁，加秩中二千石。
自魏以來品第三；至陳，加品第二。
自魏晉以來，省置無恒，置二則左右仆射；或不兩置，曰尚書仆射。
自東晉以來，祠部尚書多不置，以右仆射主之。
若左右仆射并缺，