卷四十七 事物類

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玉華山樵 金華府東陽縣東山。

    永樂初。

    有自稱大呆子性天然者寓其間。

    儀容俊偉。

    趣識超卓。

    惟披麻戴笠。

    不服常服。

    磐桓於山南村落。

    與之遊飲者。

    每得其詩畫。

    詩畫雖未過人。

    亦不塵俗。

    將死。

    囑主人曰。

    歛吾屍。

    懸於林木足矣。

    主人卒葬之。

    其邑裡姓名。

    終莫知之。

    予嘗見其歌。

    及稱王姓者曰宗兄。

    是必王其姓。

    而建文朝忠臣也。

    太宗既禦。

    隱其名於深山。

    觀其時在永樂。

    終身披麻。

    號曰性天然大呆子。

    可以知其心事矣。

    然難必其是否。

    觀其詩。

    可哀也。

    因述其事。

    錄歌於稿。

    歌雲。

    七年艱難走閩越。

    日夜思親鬢成雪。

    回頭往事付空花。

    形影相隨衣百結。

    當時恨不早見幾。

    扁舟一棹江南歸。

    西風塵土障天起。

    秋水鱸魚空自肥。

    即今寄食荒村裏。

    佳士出迎常倒屣。

    當歌對酒忍暫歡。

    握手論心愧知己。

    老懷豈能忘故山。

    神遊往往於其間。

    為君寫此轉凄惻。

    片雲零落何時還。

    時或又號玉華山樵。

     九仙靈夢 先達朱士容海。

    弘治間任興化府同知。

    其妻有姙。

    求夢於九裡湖。

    夢一吏持文冊上堂。

    則曰。

    此舊科舉案也。

    開闆視之。

    惟一魁字。

    詳夢者皆以必生男子。

    後當中魁。

    已而果生男。

    遂名魁。

    兒殆弱冠。

    日記千言。

    皆以魁解目之矣。

    年二十。

    忽病將危。

    自曰。

    魁字二十鬼。

    吾其休矣。

    不數日。

    果死。

    予義姪夔求終身事。

    得二句詩。

    有田不耕倉廩虛。

    有書不讀子孫愚。

    予謂此貧賤耳。

    今果然。

    湖仙靈異最多。

    此特知之真者。

     馮提學扇詩 弘治間。

    姚江董學憲副馮公蘭。

    有同年嘉禾侍郎屠某。

    相遇錢塘。

    屠談往與東郎中訐【明本作『結』】奏事曰。

    東已死於軍。

    妻子流落。

    予官尚未艾乎。

    繼而出棋局、扇面索題。

    馮援筆曰。

    白雲堆裏四公亭。

    亭下隻遺空石枰。

    相逢莫自誇高手。

    一遍輸來一遍贏。

    屠遂默然。

    此亦善誚歟。

     楊墳 宋楊和王沂中三亡之墓。

    在湖州德清縣。

    界於錢塘。

    予嘗親至其地。

    碑盡零落。

    墓必發掘。

    一庵一觀。

    乃香火院也。

    其道路橋?門壁柱磉。

    皆巨石所成。

    觀其規模亦大矣。

    欲其為百世計耳。

    聞國初蘇州有尚書楊翥。

    乃其子孫。

    而成化間有偽為尚書之裔來認者。

    為士民沈昌題詩於館。

    結有慇懃寄與賢公子。

    曾見崇鞱拜子儀之句。

    遂去不復再至。

    近於裡人楊氏家。

    見有高宗與王之劄十有九。

    孝宗者十有二。

    與其子樞密者又八焉。

    辭多軍旅之事。

    間有問疾賜藥者。

    其石刻誠有飛躍之狀。

    難得之筆也。

    墨跡恐其贗本。

    又有碑文譜像。

    自雲王之子孫。

    聞亦偽尚書之類歟。

     墨 後漢李尤《墨硯銘》雲。

    書契既造。

    硯墨乃陳。

    則是有書契即有墨矣。

    予恐特有其名。

    或煤炭之類耳。

    不然。

    何不見之於書史。

    至漢尚書令僕丞郎月給隃糜墨二枚。

    似方有墨也。

    至於五代。

    則專工而精緻矣。

    蓋後梁、南唐、前後二蜀。

    其主俱好文事。

    各地置筆墨紙務之官。

    故梁有張遇。

    唐有李廷珪父子。

    蜀有李仲宣。

    皆著名當時。

    傳流後世。

    形製多圓。

    而面則或龍或盤絲者。

    迨宋之潘谷、陳惟達所造。

    亦不減諸人也。

    世止知有李廷珪者。

    由秦少遊有廷珪之墨。

    潘谷拜之而顯耳。

    今徽州出墨。

    亦由廷珪家歙。

    既已顯著。

    地遂同業焉。

     天竺觀音 杭天竺觀音像。

    晉天福四年。

    僧道翊一夕見前澗有光。

    視之。

    得奇木。

    詢人不識也。

    因命匠者孔仁謙刻觀音大士像。

    今俗雲沉香。

    非也。

    《墨談》以像為兀朮取置燕之玉河鄉。

    建寺名觀音以奉。

    志雲匿井。

    恐《墨談》所考多真。

    如金陵志公泗州僧伽真身。

    亦為取置北京慶壽寺為聖容殿。

    可知矣。

    其廣大靈感之號。

    皆宋世所加。

    因其靈異。

    累朝所賜。

    士民樂施龍章、鳳輦、珠貝、金玉。

    設硃紅一小殿廚以貯。

    予幼時曾見大珠數顆。

    珊瑚樹大小二株。

    玻瓈瓶、盞各一。

    瑤冠一頂。

    聞舊尚有玉觀音、玉鐘諸異寶。

    乃成化間為奸人王臣取去。

    今併所見者亦無矣。

    然其香火之盛。

    至今不替。

     墳陵有數 承天府獻皇陵寢之地。

    其南五泉之野。

    古有曰天子墓。

    今俗呼其地為天子岡。

    夫荊、郢自春秋楚莊稱霸以來。

    代有竊據者。

    然而未嘗埋玉。

    我朝曾封郢王。

    及府而薨。

    今則終於獻皇而生今上。

    豈非其數耶。

    杭南山邵皇親墳之原基。

    法因寺也。

    寺後山壁有湘公篆易家人卦於上。

    遒勁可觀。

    寺前通衢。

    地名太子灣也。

    其寺乃五代錢文穆王所建。

    歷世殆五百餘年。

    豈知毀於嘉靖庚子。

    然而家人利女貞五爻。

    聘納後妃之吉占。

    又地以太子名。

    遂成戚裡之塚。

    又非其數也耶。

     楊塤 天順間。

    有楊塤者。

    精明漆理。

    各色俱可合。

    而於倭漆尤妙。

    其漂霞山水人物。

    神氣飛動。

    真描寫之不如。

    愈久愈鮮也。

    世號楊倭漆。

    所製器皿亦珍貴。

    近時絕少。

    人惟知其絕藝。

    不知有士人之不如者。

    天順七年。

    錦衣指揮門達。

    朝廷委以緝事。

    理北鎮撫