卷一 天地類
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經星牛女
《容齋隨筆·辯鬼宿度河篇》曰。
經星終古不動。
殊不思天是動物。
經星即其體也。
蔡傳曰。
繞地左旋。
一日一週而過一度。
夜視可知矣。
但不似緯星週天。
各有年數。
牽牛織女七夕渡河之說。
始於《淮南子》烏鵲填河而渡織女。
《續齊諧誌》雲。
七月牽牛嫁織女。
詩人後遂累累緻詞。
殊不知《淮南》好奇。
《齊諧》志怪。
皆不足信。
故杜老有詩雲。
牽牛出河西。
織女處其東。
萬古永相望。
七夕誰見同。
可謂斷案矣。
又《爾雅》并《荊楚記》。
俱以河鼓為牽牛。
不如何據。
《月令》明曰【『曰』明本訛作『白』】。
季春旦。
牽牛中。
仲秋昏。
牽牛中。
正指牛宿言也。
星驗 嘗觀《震澤長語》雲。
國朝中台星常坼。
或以上下不交。
或以本朝不立宰相之故。
又曰。
北鬥七星。
第四星常不明。
不知何也。
予固不知天文。
常見其商巫鹹謂。
第四星名天權。
主時令也。
漢張衡又謂。
不明或變。
朝廷廢正樂。
今桃李冬華。
雨暘不時。
歲歲有之。
卻又今之樂。
果古之元聲乎。
太常典樂之官。
不過脩跡而已。
果如阮鹹信都芳者乎。
是可知矣。
張衡又論中台主宗室。
今據正德以後。
安化寧王二藩叛逆。
楚世子梟首。
又不應乎。
予聞正德初年。
彗星掃文昌。
其後劉瑾一出。
首逐內閣。
自後臺諫九卿。
無不被禍。
豈非文之厄也乎。
生平奇見 姚江楊安世撫。
提學憲副也。
予嘗與論山川之奇。
語予曰。
吾平生奇見。
無出於四川雅州。
去州數十裡。
石壁一帶。
上有筆峯。
長短數千。
下有深巖。
懸石數百。
皆五彩錦川文石。
青白紅紫。
燦爛奪目。
至此而精神為之恍惚也。
又雲南臨安府。
去城數十裡。
有洞曰顏洞。
嘉靖中。
蒙自縣丞顏宏所開也。
其地兩山夾峙。
水從洞入。
洞口白石一柱。
如玉垂水中。
闇然莫測。
人莫敢進。
顏放舟然火而入。
窮其至極。
然後知洞有三層。
迤邐盤旋而上。
入深四十餘裡。
廣處可坐千人。
高不知其幾何。
洞水出阿彌州。
下洞一龍。
仰附於洞前。
二足捧頭而下。
鱗角眼爪。
纖悉具備。
中洞獅象相峙於口。
內則飛走之禽。
器具之物。
不可枚數。
若白鷺、青魚、黃羅傘、紅桌圍種種。
色相宛然。
而鐘鼓二石【『二石』兩字明本作雙行小字】。
叩之聲切肖也。
入深。
觀音半身。
面如傅粉。
唇若點硃。
頭總一髻。
左有青石淨瓶。
右有白石鸚鵡。
盡。
則石床一張。
上下四柱。
菱花片壁。
即人間之拔步耳。
上洞一僧一道。
蹲踞相視。
若漁樵問答之狀。
極後。
洞門坐一老翁。
戴東坡巾。
但少生氣耳。
又普安進山四十裡。
有玲瓏石樹二株。
一則綠榦紅花之桃。
一則青榦白花之李。
非若繪畫於壁者也。
予因疑洞中肖形之物多。
乃前代好事者為之。
楊曰。
若假斧鑿。
雖去數百年。
自然與天生不同。
而觀音一面。
果當時顏色粧成。
薰蒸於洞。
則本朝二百年矣。
近日方開。
豈能尚如初粧之色。
二樹之妙。
又果人為之耶。
因相語曰。
天地精華之氣。
中國萃人。
而邊夷發於山川也。
五星聚 周將代殷。
五星聚房。
齊桓將霸。
五星聚箕。
高帝元年。
五星聚於東井。
客張耳曰。
東井秦地。
漢王當入秦以取天下矣。
已而果然。
唐玄宗開元三年八月。
五星聚箕尾。
占曰。
有德則慶。
無德則殃。
果開元治而天寶亂也。
宋太祖建隆三年十一月。
五星聚於奎。
占者曰。
有德受命。
奄有四方。
子孫蕃昌。
後歷年果多。
予意開濂洛關閩之學。
亦本於是。
洪武間。
五星亦聚奎。
【見懸笥瑣探。
】諒占必如宋驗也。
嘉靖二年。
五星聚於室。
當時予謂人曰。
室。
營室也。
甘德石申皆指室為太廟。
吾知國家其【『其』字據明本補】必有事於清廟而光大其國乎。
至十五年。
大興土木。
九廟更新。
天下文明。
天道昭昭矣。
嗚呼。
自周至今。
二千八百餘年。
而五星會聚如此。
而一星獨犯一宿則多矣。
噫。
此治日常少。
而亂日常多。
紫微垣 紫乃赤黑相合而成。
天垣稱紫微者。
取二色水火相交之象。
水火相交。
萬物以之為生。
萬物以之為生。
是為萬物之主宰。
故垣具天樞星天皇帝星。
所以天子之居。
亦謂之紫宸。
微者。
取至精之義耳。
陽
經星終古不動。
殊不思天是動物。
經星即其體也。
蔡傳曰。
繞地左旋。
一日一週而過一度。
夜視可知矣。
但不似緯星週天。
各有年數。
牽牛織女七夕渡河之說。
始於《淮南子》烏鵲填河而渡織女。
《續齊諧誌》雲。
七月牽牛嫁織女。
詩人後遂累累緻詞。
殊不知《淮南》好奇。
《齊諧》志怪。
皆不足信。
故杜老有詩雲。
牽牛出河西。
織女處其東。
萬古永相望。
七夕誰見同。
可謂斷案矣。
又《爾雅》并《荊楚記》。
俱以河鼓為牽牛。
不如何據。
《月令》明曰
季春旦。
牽牛中。
仲秋昏。
牽牛中。
正指牛宿言也。
星驗 嘗觀《震澤長語》雲。
國朝中台星常坼。
或以上下不交。
或以本朝不立宰相之故。
又曰。
北鬥七星。
第四星常不明。
不知何也。
予固不知天文。
常見其商巫鹹謂。
第四星名天權。
主時令也。
漢張衡又謂。
不明或變。
朝廷廢正樂。
今桃李冬華。
雨暘不時。
歲歲有之。
卻又今之樂。
果古之元聲乎。
太常典樂之官。
不過脩跡而已。
果如阮鹹信都芳者乎。
是可知矣。
張衡又論中台主宗室。
今據正德以後。
安化寧王二藩叛逆。
楚世子梟首。
又不應乎。
予聞正德初年。
彗星掃文昌。
其後劉瑾一出。
首逐內閣。
自後臺諫九卿。
無不被禍。
豈非文之厄也乎。
生平奇見 姚江楊安世撫。
提學憲副也。
予嘗與論山川之奇。
語予曰。
吾平生奇見。
無出於四川雅州。
去州數十裡。
石壁一帶。
上有筆峯。
長短數千。
下有深巖。
懸石數百。
皆五彩錦川文石。
青白紅紫。
燦爛奪目。
至此而精神為之恍惚也。
又雲南臨安府。
去城數十裡。
有洞曰顏洞。
嘉靖中。
蒙自縣丞顏宏所開也。
其地兩山夾峙。
水從洞入。
洞口白石一柱。
如玉垂水中。
闇然莫測。
人莫敢進。
顏放舟然火而入。
窮其至極。
然後知洞有三層。
迤邐盤旋而上。
入深四十餘裡。
廣處可坐千人。
高不知其幾何。
洞水出阿彌州。
下洞一龍。
仰附於洞前。
二足捧頭而下。
鱗角眼爪。
纖悉具備。
中洞獅象相峙於口。
內則飛走之禽。
器具之物。
不可枚數。
若白鷺、青魚、黃羅傘、紅桌圍種種。
色相宛然。
而鐘鼓二石
叩之聲切肖也。
入深。
觀音半身。
面如傅粉。
唇若點硃。
頭總一髻。
左有青石淨瓶。
右有白石鸚鵡。
盡。
則石床一張。
上下四柱。
菱花片壁。
即人間之拔步耳。
上洞一僧一道。
蹲踞相視。
若漁樵問答之狀。
極後。
洞門坐一老翁。
戴東坡巾。
但少生氣耳。
又普安進山四十裡。
有玲瓏石樹二株。
一則綠榦紅花之桃。
一則青榦白花之李。
非若繪畫於壁者也。
予因疑洞中肖形之物多。
乃前代好事者為之。
楊曰。
若假斧鑿。
雖去數百年。
自然與天生不同。
而觀音一面。
果當時顏色粧成。
薰蒸於洞。
則本朝二百年矣。
近日方開。
豈能尚如初粧之色。
二樹之妙。
又果人為之耶。
因相語曰。
天地精華之氣。
中國萃人。
而邊夷發於山川也。
五星聚 周將代殷。
五星聚房。
齊桓將霸。
五星聚箕。
高帝元年。
五星聚於東井。
客張耳曰。
東井秦地。
漢王當入秦以取天下矣。
已而果然。
唐玄宗開元三年八月。
五星聚箕尾。
占曰。
有德則慶。
無德則殃。
果開元治而天寶亂也。
宋太祖建隆三年十一月。
五星聚於奎。
占者曰。
有德受命。
奄有四方。
子孫蕃昌。
後歷年果多。
予意開濂洛關閩之學。
亦本於是。
洪武間。
五星亦聚奎。
】諒占必如宋驗也。
嘉靖二年。
五星聚於室。
當時予謂人曰。
室。
營室也。
甘德石申皆指室為太廟。
吾知國家其
至十五年。
大興土木。
九廟更新。
天下文明。
天道昭昭矣。
嗚呼。
自周至今。
二千八百餘年。
而五星會聚如此。
而一星獨犯一宿則多矣。
噫。
此治日常少。
而亂日常多。
紫微垣 紫乃赤黑相合而成。
天垣稱紫微者。
取二色水火相交之象。
水火相交。
萬物以之為生。
萬物以之為生。
是為萬物之主宰。
故垣具天樞星天皇帝星。
所以天子之居。
亦謂之紫宸。
微者。
取至精之義耳。
陽