宋稗類鈔卷之七

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.以手循之.當其中心.則鏑然如灼龜之聲.人或曰.此夾鏡也.然夾不可鑄.須兩重合之.此鏡甚薄.略無銲跡.恐非可合也.就使銲之.則其聲當銑塞.今扣之.其聲泠然纖遠.既因按抑而響.剛銅當破.柔銅則不能如此澄瑩洞徹.歷訪鏡工.皆惘然不測. 郢州漁人.於漢水下網.舉之覺重.得一石.長尺餘.圓直如斷椽.細視之.乃群小蛤鱗次相比.綢繆鞏固.以物試抉其一端.得一書卷.乃唐天寶年所造《金剛經》.題誌甚詳.字法奇古.其末雲.醫博士攝比陽縣令朱均施.不知何年墜水中.首尾略無霑漬.為土豪李孝源素奉佛.寶藏其書.蛤筒復養之水中.客至欲見.則出以示之. 宣和末.有巨商捨三萬緡.裝飾泗州普照塔.煥然一新.建炎中.商歸湖南.至池州大江中.一日晨興.忽見一塔十三級.浮水上南來.金碧照耀而隨波傾颭.若欲倒者.商舉家及舟師人人見之.皆驚怖誦佛.既漸近.有僧出塔下.舉手揖曰.元來是裝塔施主船.淮上方火災.大師將塔往海東行化去.語未竟.忽大風作.塔去如飛.遂不見.未幾.乃聞塔廢於火矣. 後魏永熙三年二月.永寧寺浮圖災.其年五月.有人從象郡來.雲.見浮圖於海中.光明照耀.儼然如新.海上之民鹹見之.俄而霧起.浮圖遂隱. 大溪山在廣州境.山舊有一洞.其處所人不常識.每歲五月五日洞開.則見之.土人預備墨紙刷帚.至期入其中.以手摸石壁.覺有凹隙.若鐫刻者.急以墨刷其上.覆紙印摸而出.洞亦隨閉.持所印紙視之.或咒語.或藥方.所得皆不同.亦有不成字.無所得者.咒術藥方.應用無不驗.蓋南法之所出也. 林靈素未遭遇時.落魄不檢.嘗從旗亭貰酒.久不歸值.主人督之.靈素計窘.即舉手自捫其面.則左頰已成枯骨髑髏.餘半面如故.謂其人曰.汝迫我不已.我且更捫右頰矣.其人驚怖.竟為折券. 華亭德藏寺鐘音極洪亮.嘗見故老雲.初鑄時.有匠者雲.此鐘未可便扣.俟吾行至六十裡.乃擊之.及去方至新坊十八裡.寺僧遽扣之.匠人聞其聲.歎曰.聲止於此.今寺中鐘自新坊十八裡外.不復聞矣.怪哉. 紹興七年.建康府寓旅家.盆水有文如畫.佳卉茂木.華葉敷芬.數日易以他水.變趣愈奇.盡春暄乃止.又秀州呂氏家冰瓦有文.樓觀車馬人物.並蒂芙蓉.重莢牡丹.長春萱草藤蘿.經日不釋.悉以瑞聞. 徐州護戎陳臯供奉行田間.遇開墓者得瑪瑙盂.圓淨無雕鏤文.盂中容二合許.疑古酒卮也.陳用以貯水注硯.因見硯之中有一鯽長寸許.遊泳可愛.意為偶汲水得之.不以為異也.後取置缶中.盡出餘水驗之.魚不復見.復酌水滿中.須臾復一魚泛然而起.以手取之.終無形體可拘.竟不知為何寶也.時水曹趙子立被旨開鑿呂梁之險.辟陳督役.目睹斯異.因言頃在都下.偶以百錢於相國寺市得一異石.將為紙鎮.遇一玉工.求以錢二萬易之.趙不與.工歎息數四曰.此寶.非餘不能精辨.餘人一錢不值也.持歸幾年.了無他異.其季子康不直工言.以斧破視之.中有泓水.一鯽躍出.撥剌於地.急取之亡矣.是亦斯盂之類也.又《契丹雜記》所載.晉出帝既遷黃龍.契丹主新立.召與相見.帝因以金碗魚盆為獻.金碗半猶是磁.雲是唐明皇令道士葉法靜冶化金藥成.點磁盆試之者.魚盆則一木素盆也.方圓二尺.中有木紋成二魚狀.鱗鬣畢具.長五寸許.若貯水用.則雙魚隱然湧起.頃之.遂成真魚.覆水則宛然木紋之魚也.至今句容人鑄銅為洗.名雙魚者.用其遺製也. 西域有沙海.正據要津.其水熱如湯.不可向邇.終古未嘗通中國.忽一夕有巨獸骨浮水而至.其骨長數十裡.橫于兩涘.如津梁然.骨中有竅.可容並馬.於是西極之路始通.其國課往來者.每以膏油塗其骨令潤.懼一旦枯朽摧折.則無復可通故耳. 鮮于伯機乃翁雲.北方古寺中.有大鐵鍋.可作數百人食.一夕忽有聲如牛吼.曉起視之.已破矣.於鐵竅中有蟲.色皆紅.凡數百枚.猶有蠕動者.鐵中生蟲.亦前所未聞也. 汴京天津橋上有奇石.大片有自然華裔圖.山青水綠.河黃路白.粲然如畫.真異物也.後聞移置文廟中作拜石. 漳州界有一水.號烏腳溪.涉者足皆如墨.數十裡間.水皆不可飲.飲則病瘴.行人皆載水自隨.梅龍圖公儀宦州縣時.沿牒至漳州.素多病.預憂瘴癘為害.至烏胛溪.使數人肩荷之.以物蒙身.恐為毒水所霑.兢惕過甚.睢盱矍鑠.忽墜水中.至於沒頂.及出之.舉體黑如崑崙.自謂必死.然自此宿病盡除.頓覺康健.無復昔之羸瘵.又不知何也? 瀕海素少士人.祥符中.廉州人梁士蔔地葬其親.至一山中.見居人說旬日前.有數十龜負一大龜.葬於此山中.梁以為龜神物.其葬處或是福地.與其人登山觀之.乃見有邱墓之象.試發之.果得一死龜.梁乃遷龜他所.以其穴葬親.其後梁生三子.立則.立賢.皆以進士登科.立儀亦官於朝.徙居廣州.蔚為士族.人謂之龜葬. 內侍李舜舉家.曾為暴雷所震.其堂之西室.雷火自窗間出.赫然出簷.人以為堂屋已焚.皆出避之.及雷止.其舍宛然.墻壁窗紙皆黔.有一木格.其中雜貯諸器.其漆器銀釦者.銀悉鎔流在地.漆器曾不焦灼.有一寶刀極堅鋼.就刀室中鎔為汁.而室亦儼然.人必謂火當先焚草木.然後流金石.今乃金石皆鑠.而草木無一燬者.非人情所測也.佛書言龍火得水而熾.人火得水而滅.此理信然.人但知人境中事耳.人境之外事有何限.欲以區區世智情識窮測至理.不亦難哉? 溫州巨商張願.世為海賈.往來數千裡.未嘗失利.紹興七年.涉大洋.遭風漂其船.不知所屇.經五六日.得一山.修竹戛雲.彌望極目.乃登岸伐十竿.擬為篙掉之用.方畢事.見白衣翁雲.此是何世界.非汝所當留.宜急回.不可緩也.船人拱手白曰.某輩已迷失路.將葬魚腹.仙翁幸垂教.如何可達鄉閭?翁指東南方.果得善還.十竹已雜用其九.臨扺岸.有倭客及崑崙奴.望桅檣拊膺大叫可惜者不絕口.既泊纜.眾凝睇船內.見一竹尚存.爭欲買曰.吾不論價.願度其意必欲得.試索二千緡.眾齊聲答曰好.即就近取錢以償.願曰.此至寶也.我適相戲耳.非五千緡勿復議.崑崙尤喜.如其數輦錢授之.而後立約.約成.願問之曰.此竹既成交易.不復翻悔.然我實不識是何寶物?盍為我言之.對曰.此乃寶伽山聚寶竹.每立竹於巨浸中.則諸寶不采而聚.雖累千萬價.亦所不惜.願始嗟歎而付之 華亭縣市中.有小常賣舖.適有一物如小桶而無底.非竹非木.非金非石.既不知其名.亦不知何用.如此者凡數年.未有過而睨之者.一日有海舶老商.見之駭愕.且有喜色.撫弄不已.叩其所值.其人亦駔黠.漫索五百緡.商嘻笑.償以三百.即取錢付.駔因叩曰.此物我實不識.今已成交得錢.決無悔理.幸以告我.商曰.此至寶也.其名曰海井.尋常航海.必須載淡水自隨.今但以大器滿貯海水.置此井於水中汲之.皆甘泉也.平生聞其名於番賈而未嘗遇.今幸得之.吾事濟矣. 嘉議大夫吏部尚書緻仕許昌馮公.名夢弼.字士啟.嘗言其始仕在八蕃時.乘傳出至一驛.驛吏語以今夕晚有馬絆出在江上.不若勿行.士啟漫不省.即選馬亟行.行未三四十裡.忽烏剌赤者急下馬拜跪伏.其語侏離莫能曉.而其意則甚哀窘.士啟問之.搖手.意謂且死矣.於是士啟亦下馬禱曰.某萬裡遠客.從吏遐方.使有祿命.固不死.無之.敢逃死.時月微明.睹一物如小屋大.竟滾入江水.腥風臭浪襲人.行數裡許.乃問烏剌赤.烏剌赤曰.是之謂馬絆.問馬絆何物?搖手不敢對.三更後至前驛.驛吏出迎.錯愕曰.是何大膽.敢越馬絆來乎?士啟問馬絆.驛吏乃言此馬黃精也.遇之首譀為其所啖雲. 方技 承蜩弄丸.莊叟侈言.日者龜策.史公樂道.書授異人.術窺秘奧.占星望氣而知微.延醫訪蔔以再造.雖貴于妙得其傳.亦在乎師心居要.集方技. 太祖時.或詣司天監苗光裔蔔.苗布策成卦.曰.當遷徙.問.損人丁否?曰.無害.又一人占如前.又一人占亦如前.苗疑之.執其裾問為何物?其人不得已.對曰.我金明池龜也.前二人吾祖.吾父也.今朝廷廣池.將及吾穴.恐見殺.故來問耳.苗頷之.即以表聞.已而掘地得龜數十萬.下令不得傷一龜.悉輦送他水.聶心遠雲.或謂物之靈無如龜.故決嫌疑.定猶豫.必問之龜.今禍福休咎.龜不自知.反決之人.人靈乎?龜靈乎? 韓王普初罷隴西巡官到京.至日者王勛蔔肆問命.次簾下.看範魯公騶殿之盛.歎曰.似此大官.修箇甚福來得到此?勛曰.員外即日富貴.更強似此人.何足歎羨?將來便為交代.亦未可知.後果如其言. 太宗萬幾之暇.炤心奕棋.自製三勢.一曰對面千裡勢.二曰天鵝獨飛勢.三曰海底明珠勢.一時近臣.例以棋圖頒賜.故王元之詩雲.太宗多材復多藝.萬幾餘暇翻棋勢.對面千裡為第一.獨飛天鵝為第二.第三海底取明珠.三陣堂堂皆禦製.中使宣來侍近臣.天機秘密逼鬼神.所以紀其事也. 張僕射齊賢漕江南日.以書薦王冀公於錢希白.錢時以才名獨步館閣.適延一術士于邸.不容通謁.王跼蹐門下.厲聲詬閽人.術者遙聞之謂錢曰.此不知何人?若形勢相稱.世無此貴者.怛恐形不副聲耳.願延入使某一見.希白召之.冀公單微遠人.神貌疏瘦.舉止山野.希白蔑視之.術者竦然.則目諦視.既退稽顙興歎曰.人中之貴.有此十全者.希白戲曰.都堂便有此等幸相乎?術者正色曰.公何言歟?且宰相何時而無.此君不作則已.若作則天下富盛.而君臣相得.至死有慶而無弔.不完者但無子而已.希白曰.他日當陶鑄吾輩乎?術者曰.恐不在他日.願公無忽.後希白方為翰林學士.冀公已真拜.【錢易.字希白.吳越王倧之子.】 晁文元公迥.少聞方士之術.言凡人耳有靈響.目有神光.其後聽於靜中.若鈴聲遠聞.耆年之後.愈覺清徹.公名之曰三妙音.一曰幽泉漱玉.二曰清聲搖空.三曰秋蟬曳緒. 張乖崖太平興國三年.試不陣成功賦.蓋太宗明年將有河東之幸.公賦有.包戈臥鼓.豈煩師旅之威.雷動風行.舉順乾坤之德.自謂擅場.欲奪大魁.夫何有司以對偶韻失.因黜之.選胡且為狀元.公憤然毀裂儒服.欲學道於陳希夷摶.趨豹林谷.以弟子事之.決無仕志.希夷善風鑒.一見之謂曰.子當為貴公卿.一生辛苦.譬如人家張筵.方笙歌鼎沸.忽中庖火起.座客無奈.唯賴子滅之.然祿後年.此地非棲憩之所.乖崖堅乞入道.陳曰.子性度明躁.安可學道?果後二年及第.希夷以詩遺之雲.征吳入蜀是尋常.鼎沸笙歌救火忙.乞得江南伏麗地.郤應多謝腦邊瘡.初不甚曉.後果兩入蜀.定王均.李順之亂.又急移餘杭.翦左道僧紹倫妖蠱之叛.此征吳入蜀之驗也.屢乞閒地.朝廷終不允.因腦瘡乞金陵養疾.方許之. 張堯封.南京進士也.累舉不第.家甚貧.有善相者謂曰.視子之相.不過一幕職.然君骨甚貴.必享王封.人初莫曉其旨.其後堯封舉進士及第.終於幕職.後以溫成皇後故.屢贈太師中書令兼尚書令.封清河郡王.由是始悟相者之言. 向文簡公父欲葬其母.時開封府城外有地讖雲.綿綿之崗.勢如奔羊.稍前其穴.後妃之祥.術者以穴在一小民菜園中.恐民不肯與.因夜葬其地.民以向橫訴於府尹.尹令重與之價.仍不廢其菜.次年遂生文簡公.欽聖後.文簡孫也. 張九歌慶歷中居京師.雖盛冬單衣.燕王奇之.常召見與之酒.歲餘.見王曰.將遠遊.故來別.有小伎欲以悅王.乃取羅重疊剪為蜂蝶狀.隨剪皆飛去.莫知其數.少頃呼之.蜂蝶皆來.復為羅.王曰.吾壽幾何?曰.與開寶寺浮圖齊堅.後浮圖災.王亦薨. 熙寧八年.呂惠卿為參知政事.權傾天下.時元參政絳為翰林學士.判群牧.常問三命僧化成曰.呂參政早晚為相.化成曰.呂給事為參政.政如草屋上置鴟吻耳.元曰.然則其不安乎?成曰.其黜免可立而待也.是時春方半.元曰.事應在何時有消息?成曰.在今年五月十七日.元憮然不測.亦潛紀之.既而呂權日盛.臺諫噤口.無敢指議之者.會五月十七日.元退朝.因化成漫浪之語.促召而誚之.成曰.言必無失.姑且俟之.公愈笑其術之非.既而聞禦史蔡成禧入劄子言呂參政兄弟.呂罷政事.實始此日也. 丁晉公本吳人.其孫徙居建安.貲產豪盛.子弟中名湜者.少年俊爽.負才氣.酷嗜賭博.雖常獲勝.然隨手蕩析於狎遊.厥父屢訓責之.殊無悛心.父怒.因縛空室.絕其飲饌.飢困瀕死.家老嫗憐之.破壁使之竄.父喜其去.亦不問.但謂其必隕溝壑.湜假貸族黨.得旅費.徑入京師.補試太學.預貢籍.熙寧九年.南省奏名.相國寺一相士以技顯.其肆如市.湜往訪之.士曰.君氣色極佳.吾閱人無如君者.當擢巍第.即大書於壁曰.今歲狀元是丁湜.湜益自負.而所好固如昔時.同榜有兩蜀士皆多資.亦好博.湜宛轉鉤緻.延之酒樓上.仍令僕擕博具立於側.蜀士見之而笑.遂戲於小閣.始約以萬錢為率.戲酣志猛.各不能中止.累而上之.湜於此藝得奇法.是日所贏六百萬.如數筭取以歸邸.又兩日.復至相士肆.士驚曰.君今日氣色大非前比.魁選豈復望?誤我術矣.湜請其說.士曰.相人先觀天庭.須黃明潤澤則吉.今枯燥且黑.得非設心不善.為牟利之舉.以負神明哉?湜涑然.盡以實告.曰.然則悉以反之可乎?士曰.既已發心.冥冥知之矣.果能悔過.尚可古甲科居五人之下也.湜亟求蜀士.還其所得大半.迨庭策唱名.徐鐸首魁.湜為第六. 邵堯夫在洛中.嘗與司馬溫公論易數.推園中牡丹雲.某日某時當毀.是日溫公命數客以觀.日向午.花方穠盛.客頗疑之.斯須.兩馬相踶.絕銜斷轡.自外突入.馳驟欄上.花果毀焉.嘗言天下不可傳此者.司馬君實.章子厚爾.蓋君實不肯學.子厚不可學也.臨終焚其書不傳.祇以《皇極經》世行於世. 徽宗在潛邸密使人持誕生年月.俾術人陳彥論之.彥一見問誰使若來?再三詰之.乃告以實.彥曰.覆大王.彥即今閉舖.六十日內望富貴.後以隨龍官至節鉞.政和全盛日.彥嘗以運數中微.密告於上.徽宗為作石記.埋宣和殿下. 潘景.字溫叟.崇寧間以醫稱.視古無媿.虞部員外郎張鹹妻孕五歲.南陵尉富昌令妻孕二歲.團練使劉彜孫妻孕十有四月.而俱不產.溫叟視之.曰.疾也.凡醫曰孕者非也.於是作大劑飲之.鹹妻墮肉塊百餘.皆有眉目狀.昌令妻夢三士子色漆黑.倉卒怖悸.疾走而去.彜孫妻墮大蛇.猶蜿蜒不斃.又屯田郎中張謹妻.年四十四而天癸不至.溫叟察其脈.曰.明年血潰乃死.至期.果亡.貴江令王霽.夜夢與婦人謳歌飲酒.晝不能食者已三歲.溫叟治之.疾稍平.而婦人色加沮.飲酒易怠.而謳歌不樂.久之遂無所見.溫叟曰.若疾雖衰而未愈也.倘夢見男子青巾而白衣者.則愈矣.後果夢之.遂能食如故.其他所治若此者甚多. 趙三翁者名進.字從先.中牟縣白沙顛人.授道要於孫思邈.至宣和壬寅歲.年一百八矣.於技術無所不通.能役使鬼神.知未來事.為人噓呵按摩.疾痛立愈.保義郎頓公孺苦冷疾二年.至於骨立.一日正灼艾而翁來.悉令撤去.時方盛暑.俾就屋開三天窗.放日光下射.使頓仰臥.揉艾遍鋪腹上.約十數斤.乘日光炙之.移時.熱透臍腹不可忍.俄腹中如雷鳴下洩.口鼻間皆濃艾氣.乃止.明日復為之.如是一月.疾良已.仍令滿百二十日.自是宿疴如洗.壯健似少年時.翁曰.此孫真人私訣也.世人但知灼艾.而不知點穴之不審.虛受楚痛.耗損氣力.日者太陽真火.艾既遍腹.且又徐徐照射.入腹之功極大.但五六七月為上.若秋冬間.當以厚艾鋪腹.蒙以綿衣.熨鬥盛炭火慢熨之.以聞濃艾氣為度.亦其次也.其術出奇而中理皆類此.密縣墮門山道友席洞雲.往獨紇嶺瀑水潭側登玩.慕其清峭高爽.即築室以居.既而百怪畢見.未及一年.禍變相踵.席謁翁告以故.翁曰.得無居五箭之地乎?席曰.地理之說多矣.獨未聞五箭者.敢問何謂也?翁曰.峰顛嶺脊.陵首隴背.土囊之日.直風當門.急如激矢者.名曰風箭.峻灘急流.懸泉瀉瀑.衝石走沙.聲如雷動.晝夜不息者.名曰水箭.堅剛礫燥.斥岸沙磧.不生草木.不澤水泉.硬鐡腥錫.蟲毒蟻聚.散若壞壤者.名曰土箭.層崖疊巘.峻壁巉巖.銳鋒峭岫.拔刃攢鍔.聳齒露骨.狀如浮圖者.名曰石箭.長林古木.茂樾叢薄.翳天蔽日.垂蘿蔓藤.陰森肅冽.如墟墓間者.名曰木箭.五箭之地.射傷居人.皆不用.在要回環紆抱.氣象明邃.形勢寬閒.壤肥土沃.泉甘石清.乃為上地.固不必一一泥天星地卦也.子歸依我言.去兇就吉.當自無恙.席敬受其教.居止遂寧.翁亦不知所終. 張鬼靈.三衢人.其父使從裡人學相墓術.忽自有悟見.因以鬼靈為名.建中靖國初.至錢塘.請者踵至.錢塘尉黃正一為餘言.縣令周君者.括蒼人.亦留心地理.具飯延款.謂鬼靈曰.凡相墓或不身至.而止視圖畫.可言剋應否?鬼靈曰.若方位山勢不差.合葬時年月.亦可言其粗也.因指壁間一圖問之.鬼靈熟視久之.曰.據此圖墓前午上一潭水甚佳.其家子弟若有乘馬墜此潭.幾至不救者.即是吉地.而發祥自此始矣.令曰有之.鬼靈曰.是年此墜馬人必被薦送.次年登第也.令不覺起握其手曰.吾不知青烏于郭景純何如人也?今子殆其倫乎?為述是年春祀.某乘馬從之.馬至潭側.忽大驚躍.啣勒不制.即與某俱墜淵底.逮出.氣息而已.是秋發薦.次年叨忝者.某是也.蔡靖安世先墓在富春白昇嶺.其兄宏延鬼靈至墓下視之.謂宏此墓當出貴人.然必待君家麥甕中飛出鵪鶉.為可賀也.宏曰.前日某家臥房米甕中忽有此異.方有野鳥入室之憂.鬼靈曰.此為克應也.君家兄弟有被魁薦者.即是貴人也.是秋安世果為國學魁選.鬼靈常語人曰.我亦患數促.非久居世者.但恨無人可授吾術耳.後二歲果歿.時年二十五矣. 敢宣間.除擢侍從以上.皆先命日者推步其五行休咎.然後出命.故一時術者謂士大夫窮通在我可否之間.因是此輩益得以憑依.揣摩時事.以售其說. 臨安中瓦在禦街上.士大夫必遊之地.天下術士皆聚焉.凡挾術者易得厚獲.而近來數十年間.向之行術者多不驗.惟後進者術皆奇中.有老于談命者.下問後進.汝今之術.即我向之術.何汝驗而我不驗?後進者雲.向年士大夫之命.古得祿貴生旺.皆是貴人.今日士大夫之命.多帶刑殺衝擊.方是貴人.汝不見今日為監司郡守閫帥者.日以殺人為事耶?老師歎服. 宣和初.蜀人王俊明在京師謂人曰.汴都王氣盡矣.吾夜以盆水直氐房下望之.皆無一星照臨汴分野者.更於宣德門外密掘土二尺.試取一塊嗅之.枯燥索莫.不復有生氣.天星不照.地脈又絕.而為萬乘所都可乎?即投匭上書.乞移都洛陽. 靖康間有龍伯康者.不知何許人.遊京師.飲市肆中.叫呼大噱.時或箕踞笑歌.恢諧縱謔.旁若無人.眾目為狂生.不知異也.一日被酒從城外過大閱之所.戲挾弓矢而射.一發中的.矢矢相屬.十發無一差者.眾方驚訝.忽指其地而謂眾曰.後三年.此間皆胡人.若等姑識之.火龍騎日.飛雪滿天.此京城破滅之兆也.因嘻籲長歎不自禁.後三年.京城失守.如其言. 謝石潤夫.成都人.宣和間至京師.以相字言人禍福.求相者但隨意書一字.即就其字離折而言.無不奇中者.名聞九重.上皇因書一朝字令中貴人持往試之.石見字.即端視中貴人曰.此非觀察所書也.然謝石賤術.據字而言.今日遭遇即因此字.黥配遠行亦此字.朝字.離之為十月十日字.非此月此日所生之天人.當誰書也?一座盡驚.中貴馳奏.翌日召至後苑.令左右及宮嬪書字示之.論說俱有精理.錫賚甚厚.并與補承信郎.緣此四方來求相者.其門如市.有朝士.其室懷妊過月.手書一也字.令其夫持問.是日座客甚多.石詳視謂朝士曰.此閣中所書否?曰.何以言之.石曰.謂語助者.焉哉乎也.固知是公內助所書.尊閤盛年三十一否?曰.是也.以也字上為三十.下為一字也.然吾官寄此.欲力謀遷動可得否?曰.正以此為撓耳.蓋也字著水則為池.有馬則為馳.今池運則無水.陸馳則無馬.是安可動也?又尊閣父母兄弟.近身親人.當皆無一存者.以也字著人則是他字.今獨見也字.而不見人故也.又尊閣其家物產亦蕩盡否?以也字著土則為地字.今不見土.隻見也.俱是否?曰.誠如所言.然此皆非所問者.賤室懷妊過月.所以問耳.石曰.是必十三箇月也.以也字中有十字.井兩旁二豎.下一畫為十三也.石熟視朝士曰.有一事似涉奇怪.欲不言.則吾官所問.正決此事.可盡言否?朝士因請其說.石曰.也字著蟲為虵字.今尊閣所妊.殆蛇妖也.然不見蟲.則不能為害.謝石亦有薄術.可為吾官以藥下驗之.無苦也.朝士大異其說.因請至家.以藥投之.果下百數小蛇而體平.都人益共神之.而不知其竟挾何術.後復拆字.謂秦頭大重.壓日無光.忤相檜.死於戍. 建炎間.術者周生善相字.車駕至杭.時金騎驚擾之餘.人心危疑.執政呼周生.偶書杭字示之.周曰.懼有警報.乃拆其字.以右邊一點配木上.即為兀朮.不旬日.果傳兀朮南侵.當趙秦廟謨不協.各欲引退.二公各書退字示之.周曰.趙必去.秦必留.日者君象.趙書退字.人去日遠.秦書人字.密附日下.日字左筆下連.而人字左筆斜貫之.蹤跡固矣.欲退得乎?既而皆驗. 耿聽聲者.兼能嗅衣物.以知吉兇貴賤.德壽聞其名.取宮人扇百柄.雜以上及中宮所禦.令小黃門持扣之.耿嗅至後扇雲.此聖人也.然有陰氣.至上扇.乃呼萬歲.上奇之.呼入北宮.又取妃嬪珠冠十數示之.至一冠.奏曰.此有屍氣.時張貴妃已薨.此其故物也.後居候潮門內.夏震微時.嘗為殿巖饋酒於耿.耿聞其聲.知其必貴.遂以其女妻其子.子復娶其女.時郭棣為殿帥.耿謁之曰.君部中有三節度使.他日皆為三衙.扣為何人?則曰.周虎.彭輅.夏震也.虎.輅時皆為將官.獨震方為帳前佩印官.郭曰.周.彭地步.或未可知.震安得遽爾乎?耿曰.吾所見如此.可必也.耿因與三人結為義兄弟.一日耿謂虎曰.吾數夜聞軍中金鼓有殺聲.兵將動.君三人皆當此而顯矣.未幾.開禧出師.虎守和州.輅為金州統戎.皆以功受賞.震則以誅韓功.相繼為殿巖.虎亦參馬跡.皆列節度使班.悉如其言. 靈源禪師住龍舒太乎精舍.有口者能課.使之課.莫不奇中.有蘇朝奉者至寺.使課無驗.非特為蘇課無驗.凡為達官要人言.俱無驗.至為市井凡庸山林之士課.則如目見.靈源問其故.答曰.我無德量.凡見尋常人.則據術而言.無所緣飾.見貴人則畏怖.往往置術之實而務為諛辭.其不驗.要不足怪. 桂林有韓生嗜酒.自雲有道術.人初不大聽重之也.一日欲自桂過明.同行者二人.俱止桂林郊外僧寺.而韓生亦來.夜不睡.自抱一籃.持匏杓出就庭下.眾共往視之.則見以杓.酌取月光.作傾瀉入籃狀.爭戲之曰.子何為乎?韓生曰.今夕月色難得.我懼他夕風雨.儻夜黑.留此待緩急爾.眾笑焉.明日取視之.則空籃弊杓如故.眾益哂其妄.及舟行至邰平.共坐江亭上.各命僕辦治殽膳.多市酒.期醉適.會天大風.俄日暮.風益亟.燈燭不得張.坐上墨黑.不辨眉目.眾大悶.一客忽念前夕事.戲嬲韓生曰.子所貯月光.今安在.寧可用乎?韓生為撫掌而對曰.微子.我幾忘之.即狼狽走從舟中.取藍杓一揮.則白光燎焉.見於梁棟間.如是連數十揮.一坐盡如晴夜.月色瀲灧.秋毫皆睹.眾乃大呼.痛飲達四鼓.韓生者又酌取而收之籃.夜復黑如故.始知韓生果異人也. 四明僧奉真.良醫也.天章閣待制許元.為江淮發運使.奏課於京師.方欲入對.而其子疾亟.瞑而不食.惙惙欲絕逾宿矣.使奉真視之.曰.脾已絕不可治.死在明日.元曰.觀其疾勢.固知其不可救.今方有事.須陛對.能延數日之期否?奉真曰.如此似可.諸臟皆已衰.唯肝臟獨過.脾為肝所勝.其氣先絕.一臟絕則死.若急瀉肝氣.令肝氣衰.則脾少緩.可延三日.過此無術也.及投藥.至晚乃能張目.稍稍復啜粥.明日漸蘇而能食.元喜甚.奉真笑曰.此不足喜.肝氣漸舒耳.無能為也.後三日果卒. 朱師古.眉州人.年三十時.得異疾.不能食.聞葷腥氣輒嘔.惟用一鐺旋煮湯.沃淡飯數匕食之.每用鐺.亦須滌十餘次.不然更覺腥穢不可近也.食已.鼻中必滴血一點.懨懨瘦削.醫莫能愈.乃趨