物品類
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亦惟兩邊綵飾,多鏤刻名人畫而已。
吳留村獨創作三摺屏風,每開一摺,則兩摺隱於其中,一摺垂簾觀劇,一摺山水人物,其左開一摺,凡筆墨、楮研、書畫、棋爐以及提壺、酒琖、陸博、摴蒱之屬,無不畢具,如應用某物,即開某格子探取而出,外俱以格扇掩之。
其製式悉仿《博古圖》,一望了然。
琥珀書案 嘉慶己未,和珅籍沒時,有書案一具,乃琥珀琢成而嵌水晶者,方廣二尺。
一承一替,亦水晶為之,高可三寸,貯水蓄朱魚,紅鱗碧藻,照沫遊泳,恍若麗空。
抽屜 俗稱器物上附著之篋曰抽屜,本作抽替。
《癸辛雜志》:「李仁甫為長編,作木廚十二枚,每廚作抽替匣十二枚,每替以甲子誌之。
」 ?夭韭??子 ?夭韭??子,幾案四足有不平者,以小木墊之,謂之?夭韭??子。
《中州集》有《?夭韭??子》五律雲:「幾案由吾正,盤盂免爾傾。
」乾隆庚寅,高宗南巡時,劉文清公墉為安徽學政,召試諸生,獻迎鑾詩賦。
文清先期習試,詩題有「?夭韭??子」,即本《中州集》命題也。
額林 額林出蒙古,庋橫闆於眉棟間。
以貯匳筐諸器,兼作幾案之用。
太師椅 俗稱大圈椅為太師椅,始於宋。
秦檜就第賜燕,優伶有參軍,前褒檜功德,一伶以交椅從。
參軍方拱揖就椅,忽墜其幞頭,露巾鐶,伶指問何鐶,曰:「二聖鐶。
」伶曰:「爾但坐太師交椅,此鐶掉在腦後可耶?」 木炭 木炭,以樹木密閉器中燃燒而成。
質佳者,斷面有光,擊之作金聲,燒時無煙,可供燃料,並濾水使之清潔,化學上又以為還原劑,為用極廣。
銀骨炭 銀骨炭出近京之西山窰,其炭白霜,無煙,難燃,不易熄,內務府掌之以供禦用。
選其尤佳者貯盆令滿,復以灰糝其隙處,上用銅絲罩爇之,足支一晝夜。
入此室處,溫暖如春。
炭團 乾隆時,有以炭團貽錢塘陳芝山茂才雲飛者,芝山賦詩為謝,詩曰:「密雪霏霏積滿城,忽貽炭墼見深情。
寒威頓向蘆簾減,煖氣如從黍谷生。
箸撥深灰朝熌爍,篝藏活火夜通明。
睡餘榻畔溫衣篋,讀罷窗前沸酒鐺。
自有融和回大塊,合教歡喜錫嘉名,歲殘好入騷人詠,手築應憐太守清。
【《漢書》:「周行為渤海太守,免歸,嘗築墼以自給。
」】多謝分光向東壁,不勞曝背坐南榮。
六花飄處重呵筆,珍重題詩當報瓊。
」 煤煙火爐 杭州之臨安多山,每至夏,蚊至多,日暮,輒聲喧成雷,依山以居者尤苦之,於是用煤煙火爐。
蓋爇草於中以驅蚊,且備常日炊煮、過客吸煙之用,入冬,則且倚之以取暖焉。
手爐 手爐為火爐之小者,其形或圓,或橢圓,或六角,蓋必鏤花,否則火熄,可籠之於袖,以銅製之,燃炭以取煖。
又有不用火而置沸水其中者,婦女多用之。
乾隆時,仁和周心孩茂才襄有《詠銅手爐》詩曰:「不數紅泥小火爐,青銅範出小形模。
提來緩緩隨心便,趨到炎炎炙手無。
籠袖粟膚春意透,揮毫薑指曉寒蘇。
深閨從此催刀尺,冷月臨窗雁陣呼。
」 腳爐 腳爐,以銅製之,其形或方,或圓,或橢圓,或六角,蓋亦鏤花,燃炭於中,藉以取暖,用之者大都為婦女也。
熨鬥 熨鬥以銅鐵製之,中置熾炭,以木為柄,所以按衣料使平之器,成衣匠多用之,俗謂之運鬥。
湯婆子 湯婆子,銅、錫之扁瓶,盛沸水,置衾中以煖腳。
宋已有之,蘇東坡緻楊君素劄雲:「送煖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單衾裹之,可以達旦不冷。
」即指此也。
電話器電燈 上海互市雖久,然租界一切布置,初亦草草。
至光緒壬午、癸未間,始有電話。
電燈亦始於中葉,創辦者為西德裡。
創議之初,華人聞者以為奇事,一時謠諑紛傳,謂為將遭雷擊,人心洶洶,不可抑制。
當道患其滋事,函請西官禁止。
後以試辦無害,其禁乃開。
當電話甫行時,謠言亦如之。
西人經營租界事業,必隨華人之心理而進步,於此可見一斑也。
大門燈 張文襄久膺疆寄,辦理各事,揚厲鋪張,不欲局於隘小。
督兩廣時,建廣雅書院,規制崇宏,用銀十餘萬。
工竣,臨視,甫及門,以門燈太小,不稱,亟命撤換之。
然其實燈已非常偉大,特以房屋過敞,相形見絀耳。
辦事者立命燈籠店另糊一至大之燈,則高二丈有奇。
善富 杭俗炷燈竹器曰善富。
或曰,初以避燈盞盞字音,易名燃釜,繼又取其音近字為吉號也。
雲母燈 雲母,生土石間,作片,成層,可(木片),明滑光白,其片有絕大而瑩潔者,人呼為雲母燈.朱竹垞嘗作詞詠之,調寄《十二時》,詞雲:「是何人碧山深處,潛入仙廚私竊,把石粉雲英堆積,翦翦層層疊疊.面面裝成,稜稜作就,細染紅牋貼.正夜靜改席西園,紫鳳吐珠,曾否銅槃吹滅?閒更思梨花院落,定自十分清絕.宿鳥窺來,飛蛾拂去,不道成冰雪.謾認他是燈,分明一片冷月.也隻消拋殘小扇,玉面當前終怯.怎得擕歸,江南樂事,鬧向元宵節.看翠眉幾許,屏風影中低說.」 料絲燈 料絲燈甚輕巧,錢塘吳佩五孝廉福世嘗有詩詠之雲:「巧製明燈鬬歲華,晶瑩引耀望中賒。
絲絲織就鮫人淚,朵朵凝成醉墨花。
【安期生以醉墨灑石上,皆成桃花。
】雲影翠搖春浦浪,燭光紅映暮天霞。
由來本質原明淨,不受塵埃半點遮。
綵鳳金鼇競見稱,良工運巧別呈能。
短長補綴千條玉,表裏通明一片冰。
易脃大都緣性烈,無瑕端屬處心澄。
當年幾費甄陶力,此日欣看瑞彩騰。
」 西瓜燈 西瓜燈,鏤西瓜,使中空,燃燭其中,瑩澈可愛。
吳我鷗觀察嘗有詩詠之,詩雲:「曾傳燈詠梅村橘,又見瓶鏤蕭翰瓜。
秋采東陵何冷落,春生西域劇繁華。
沈餘玉井寒侵骨,薦到銀盤脆沁牙。
細把柔犀傾翠甒,頻將纖指搯丹砂。
一壺瀉盡三升液,卍字雕成七夕花。
匏繫團欒蘭穗炷,瓠容宛轉桂油加。
熱中頓已冰心改,飾外翻同火齊誇。
五色輪光擎碧月,一籠晶影罩紅霞。
雲波流浸仙人燭,星彩遙分織女楂。
寶唾久消妃子袖,劫灰莫問故侯家。
綠衣欲賦憂加灼,蒼璧初焚淨少瑕。
老圃翻新千盌絡,巧筵鬬勝一竿叉。
琉璃盞爇輝差暗,蹴踘毬懸影共斜。
爭及木天歸去晚,金蓮撤炬拜恩嘉。
」 走馬燈 走馬燈,元宵有之,以紙翦成馬形,黏於紙輪之下四周,輪下有幹,能活動自轉,燭焰煽輪,幹即自動,而紙馬隨之,故曰走馬燈。
範成大詩雲:「轉影騎縱橫。
」自注雲:「馬騎燈。
」則宋時已有之矣。
鹹豐時,西人某來華,見走馬燈而異之,購一具以歸,遂因以發明空氣漲縮轉動機械之理。
西藏燈具 西藏燈具,以木為之,狀如弓鞋,俗傳為唐公主履也。
書燈 道光時,仁和葉蘭伯大令華春嘗以書燈索其表兄王香雪題詩,香雪題之雲:「曾催子弟英雄早,幾照英雄白髮新。
抱得丹心無愧影,夜窗好伴讀書身。
」 火把 火把,析竹編為圓緶形,長或數尺,爇以夜行者也,杭州有之。
夜行無燈,即就肆向購,燃之以歸。
火柴 火柴,俗名自來火。
泰西所製,我國有仿造者,最著為燮昌。
然昔時已有相似者,謂之火寸。
《清異錄》雲:「夜中有急,苦於作燈之緩,批杉條,染硫黃,置之待用,一與火遇,得燄穗然,呼引光奴。
今有貨者,易名火寸。
」此與火柴相似,惟僅能引火而不能生火耳。
日本名火柴曰燐寸,本此。
爆竹 古時以火著行,畢剝有聲,謂之爆竹,相傳為驅鬼之用。
後世以紙裹火藥,爆火發聲,亦稱爆竹,漢口所製者為最良。
線香 線香,用香末製成,細長如線,故名。
或盤成物象字形,用鐵絲懸爇者,名龍拄香。
盤香 以香料與榆皮麪入糊,笮成長條,而盤屈之,謂之盤香,一作蟠香。
海寧有宋嶽字稼原者,有《詠蟠香和米古心》詩雲:「學水作迴紋,窗虛裊翠雲。
能傳心晝夜,不惜意氤氳。
雅並蘭言吐,清疑墨韻分。
每憐荀令去,尚賸博山薰。
」 藏香 藏香出西藏,甚珍貴.雍正時,杭州周亦庵孝廉自日下歸,以烏思藏香一枝贈丁敬身布衣敬,其色紺紫,出以示人,觀者皆歎為得未曾有.月臘之八八,靈隱敬難 佛前,四方戒眾,圓成菩薩,戒寺中飯千僧,流連法喜,暮始抵家,擁鑪雨作,琤灑不止.敬身念是日以是香而作佛事,非宿緣其能之乎.乃滌研染毫,為作短歌.輟筆,街柝殷然,已報夜甲矣.歌曰:「藏香蠖手從三傑,巧竊孫郎蝟髯色.裹束西風萬裡來,故人把贈憐初識.土臺居者烏思重,萬本楞迦供唄諷.懸知窈窕釋迦前,難擎唎馬迦毘眾.粥香藏香精和熏,忉利市方資策勳.攬將天苑質多露,散作華宮清淨雲.憶昔胡香驚弔譎,一月長安香不絕.謙粒塗闍卅裡聞,博張志埽于闐鐡.黃頭外道聲唵吽,組鈴扇鼓鏗羶風.馩(香易)齅( 裡)酣羊酪,旃檀側信伊蘭叢.」 涼棚 仁和姚蓮石茂才光憲嘗作《涼棚賦》雲:「匪席可卷,從繩則正。
」又雲:「鳥言架架格格,日出蒼蒼涼涼。
」涼棚,乃夏日之施於庭以遮日者也。
風扇 風扇,為夏日辟暑之具,以布幅為之,懸於室中,用繩挽之進退,扇動空氣以取涼者,吾國能自製之。
或於機件上附木闆或金屬之翼,藉電力旋轉者,謂之電氣風扇。
竹夾膝 竹夾膝者,編竹為籠,暑日置牀席間,以憩手足,或夾於膝,則涼,俗謂之曰竹夫人。
錢塘吳甌亭上舍城《詠竹夾膝》詩雲:「六月火雲飛兀兀,赤腳踏冰不可韈。
桃笙藤枕嬾晝眠,忽被一涼清到骨。
誰截此君空復空,交紋疊翠何玲瓏。
招涼珠與延清室,相伴依依豈爾同。
西風一夜吃瑟瑟,長門冷落知誰惜。
頻年自笑在家僧,莫慮歡情容易失。
」 羅浮籐杖 道光時,海寧查辛香茂才冬榮以家貧親老,橐筆遠遊,嘗至廣東,得羅浮籐杖,因詠以詩,詩雲:「博羅城外四百三十二峯插空碧,老人星精墮地化為石。
麻姑玉女弱腕扶不起,葛陂之龍夭矯乃作籐百尺。
石樓鐵橋高嵯峨,老人騰空去無跡。
卻遺此杖落空山,瑤童僚婦采藥丹。
梯還拾來市上百錢買,道逢黃髮開心顏。
吾聞蠻籐百種番禺產,鉤帶寒崖與石棧。
一枝挑得羅浮雲,落地鏗然誰所鏟。
當時見爾酥醪觀外飫霜露,惟有鮑姑帬邊蝴蝶眼。
即看此杖掛壁蟠蛟虯,楖栗太輭桄榔柔。
朝鬥壇前山月幽,師雄有夢生清愁。
何時杖爾看南雪,我與梅花兩白頭。
」 遊龍杖 遊龍,蓼也,一名水葓.霜降後,擇其老者,製為杖,質堅而體輕,甚適於用.湯文端公金釗嘗作歌以紀之,歌曰:「休閒老人栖蓬廬,荒圃日涉成清娛.散步瓜疇與芋區,秋花錯雜爛漫敷.雞冠鳳仙紫白朱,豆莢羊眼葵葉鳧,映帯遊龍十數株,丹珠瓔珞垂流蘇.中有一株高丈餘,花葉蕃茂與眾殊.老人對此三躊躇,上循其頂下至趺.叮嚀園丁慎勿鋤,當老其材為杖扶.天寒霜雪百卉枯,茲材玉立蒼珣玗.深根拔出污泥塗,夭矯頭角張草鬚,暴以杲日芟繁蕪,直節外挺中心虛.神物變化來仙都,輕逾 竹堪風趨,堅比鶴脛鏗庭除.老人腰腳忘疲劬,撰杖低頭起長籲.世間良材何處無,不遇知己糞土如.媷以鎛趙同朽荼,誰言功與靈壽俱.蘆簾梅帳竹幾鋪,陪以朱履行于于.寄語水國多選儲,上之伊耆飬老須.杖國杖朝爾與吾,延年繪入香山圖.」 椶拂 鹹豐時,劉乙藜主政鍾祥有《椶拂》詩雲:「指揮妙在即離中,牀角高懸密諦通。
披拂座間聯舊雨,依稀水面戰涼風。
資談麈共千絲細,附熱蠅教一隊空。
卻羨天門招隱客,故書凈掃俗塵紅。
」椶拂者,以椶為之,用以去塵者也。
抹布 抹布,用以拭穢者也,原曰幡布,以吳中舟行諱翻,故改曰抹。
漏鬥 漏鬥,以金屬或玻璃為之,上侈下弇,有孔相通,插於瓶口,以為注入種種液體之用。
馬桶 馬桶,宋時已有之,《夢粱錄》雲:「杭城戶口繁夥,民家多無坑廁,隻用馬桶,每日自有出糞人蹇去,謂之傾腳頭。
」南方人家多有之,非若北方男女遺矢於廁也。
燒香籃 杭州天竺香市,郡縣之進香者,歸時競買湖上竹籃,謂之燒香籃。
撲滿 撲滿,即缿筩,範以瓦,為受錢器,見《漢書》.道光時,北地尚有仿為者,形如小瓶,高尺許,上有竅,僅容一錢,可入不可出,既滿則撲之.昔鄒長倩贈公孫宏撲滿一枚,蓋隱寓聚而不散之誡也.仁和胡次瑤典簿琨曾見之詠以詩曰:「疇把慳囊破,庸夫例守錢.是中原渾沌,其閉勝關鍵.漫比 無當,群誇壑可填.挈缾同吏智,入甕請君先.飲飽盈升橐,全憑徑寸咽.狀華讒鼎肖,名記缿筩傳.廓落腰圍大,逢迎口角圓.鴟夷盛處處,(鹿瓦)甓運連連.插腳皆津要,撐腸豈簡編.封椿聊作庫,投匭未須箋.通透周陶穴,微芒蜀漏天.重輪榆莢聚,靈竅藕絲牽.傀儡場登矣,葫蘆樣畫焉.金多終擲地,玉碎早成煙.厚斂《三都賦》,紛流九府泉.環摧齊殿上,鬥撞楚軍前.權總歸於母,胎雖可脫仙.貫盈纏解散,巢毀卵完全.甎已拋門外,芻從轢道邊.蚨飛光歷亂,蜨化態翩( 羽).主父遭烹日,齊奴赴市年.散來真滿屋,得後竟忘荃.墮甑邀誰顧,遺籯枉自憐.寄言牟利者,休恃腹便便.」 二銅鉢 直隸在理教民某,蓄二銅鉢,上小下大,而以一鉢疊置他鉢,則二鉢可互相容納,合為一鉢,口與口齊,傾之取之,俱不能出。
其疊置時,二鉢俱柔如皮製,絕無聲響,取出時亦然。
而他人疊置之,則堅不能納矣。
釋氏言,一切惟心造,其此類夫? 賽芠 賽芠,出蒙古。
食必以匕,羹則以勺。
蒙俗用木匕長四寸許,曲柄豐末,猶古制也。
乳筩 乳筩,出蒙古,以皮為之,平底豐下,稍銳其上,將乳盛之,於取攜為便。
酒簾 簾,酒家旗也,以布為之,懸示甚高,唐、宋時習用之,由來已久,南省罕見。
光、宣間,北省猶有之,迎風招展,一望而知為沽酒處。
又有高懸紙標,形正圓而長,四週翦綵紙,黏之如綴旒者。
奶子盌 口徑頗巨,而身段甚矮者,曰奶子盌,大內以盛牛乳者也。
官窰碗 宮中所用,皆官窰碗,一白無瑕,其上鑄銀為蓋,洋鏨法藍花樣。
有慶賀,則易為玉碗,菜蔬,果點皆以此盛之。
套杯 套杯,酒盞之大小相入者也。
吸杯 吸杯,作蓮蓬、蓮葉交互相連狀,別有蓮莖,莖之中有孔,可吸飲。
宮僚雅集杯 康熙朝士有官僚雅集杯,蓋其時十人各製酒器十事,互相招邀.杯以白金為之,分別大小,如沓杯式,白質黑章,外界烏絲花草,內鐫諸人姓字裡居,旁鐫「宮僚雅集」四字,以量之大小為次.首湯斌,字潛庵,河南睢州人.次沈荃,字繹堂,江蘇華亭人.次郭棻,字快圃,直隸清苑人.次王澤宏,字昊廬,湖北黃岡人.次耿介,字逸庵,河南登封人.次田喜(上雨下冓),字子湄,山西代州人.次張英,字敦復,安徽桐城人。
次李錄予,字山公,順天大興人。
次朱阜,字即山,浙江山陰人。
次王士禎,字阮亭,山東新城人。
皆當時同官坊局講讀者也。
椰杯 椰實類瓢,黑色,鋸開之,以錫或銀鑲作酒杯,曰椰杯。
美人肩 美人肩之項與脛,均苗條,口與足相等,腹稍巨,彎折處有姿緻,故曰美人肩。
觀音尊 觀音尊,有大觀音尊、小觀音尊二種,以祭紅及郎窰為最貴。
大者高二尺餘,小者高數寸。
口侈,項較短,肩寬博,至脛則以次漸殺,脛及於底,及稍加豐。
自肩至脛,約占全體五分之三,項與脛相若。
太白尊 太白尊,亦名漁父尊,形似漁父之魚罾,故名。
底平腹巨,口小而微哆,項極短而縮。
此等尊無巨大者,通體不過數寸耳,以豇豆紅色或帶蘋果綠、蘋果青色者為多。
腹有三團縭,暗花,乃淺凹雕也。
九螭斝 康熙窰有九螭斝,方式而高身,諸螭沓繞其旁,即兼作耳之用。
百鹿尊 百鹿尊有兩種,大者高二三尺,小者高二三寸。
大者其式亦類似牛頭,惟以兩鹿頭為耳,彩繪百鹿,故名,小者或同前式,或有作捧錘式無耳者。
然既以百鹿抽象得名,則不問其作何式,亦概呼為百鹿也。
牛頭尊 牛頭尊口稍巨,直下至肩無項,腹較肩尤鉅,至底稍殺,旁有雙耳者居多,以其形似牛頭,故名。
大者高二尺餘,寬一尺餘,小者高亦及尺,鉅製也。
歷朝均有之,以康熙青花者為上。
癭尊 《癭尊歌》,仁和景縠江太守江錦為莊編修通敏作也,歌雲:「君不見宿瘤采桑春提籠,道逢君王遊郭東。
朝隨女伴陌頭去,冠帔夕入瑯琊宮。
又不見當陽病癭忍嘲詬,江陵城邊瓠繫狗。
功成破竹吳社墟,刻石書名峴山首,天公似怪醜勝妍,雷雨驅斥蛟龍纏。
謫為瘣木怒碨磊,更自雕飾登芳筵。
青蓮仙人昔留矚,甫裡鹿門重見錄。
衝陳猶貪酒有兵,懷貞未要膚無粟。
流傳既久一尚遺,底圓微銳形半欹。
主人寶此出娛客,滿酌那復論雄雌。
我雖不飲心自知,澆我疊塊真相宜。
長歌醉語起硉兀,合坐聞之聳詩骨。
淥波倒捲光燭空,錯認窗間癭搖月。
」 抱母雞 乾隆末葉,江寧通行之盪酒壺,質為錫,外方而內圓,圓者貯酒,方者貯沸湯,安圓者於方者之中,逡巡即熱,名曰抱母雞。
圓者,或以銀,其熱更速,亦有以瓷為之者。
長沙茶器 長沙茶器精妙,每副用白金三百星或五百星,凡茶之具悉備,外釗以大縷銀合貯之。
宜興壺 宜興所出陶器至精,以供茗飲者為多。
相傳金沙寺僧某,習與陶缸甕者處,搏
吳留村獨創作三摺屏風,每開一摺,則兩摺隱於其中,一摺垂簾觀劇,一摺山水人物,其左開一摺,凡筆墨、楮研、書畫、棋爐以及提壺、酒琖、陸博、摴蒱之屬,無不畢具,如應用某物,即開某格子探取而出,外俱以格扇掩之。
其製式悉仿《博古圖》,一望了然。
琥珀書案 嘉慶己未,和珅籍沒時,有書案一具,乃琥珀琢成而嵌水晶者,方廣二尺。
一承一替,亦水晶為之,高可三寸,貯水蓄朱魚,紅鱗碧藻,照沫遊泳,恍若麗空。
抽屜 俗稱器物上附著之篋曰抽屜,本作抽替。
《癸辛雜志》:「李仁甫為長編,作木廚十二枚,每廚作抽替匣十二枚,每替以甲子誌之。
」 ?夭韭??子 ?夭韭??子,幾案四足有不平者,以小木墊之,謂之?夭韭??子。
《中州集》有《?夭韭??子》五律雲:「幾案由吾正,盤盂免爾傾。
」乾隆庚寅,高宗南巡時,劉文清公墉為安徽學政,召試諸生,獻迎鑾詩賦。
文清先期習試,詩題有「?夭韭??子」,即本《中州集》命題也。
額林 額林出蒙古,庋橫闆於眉棟間。
以貯匳筐諸器,兼作幾案之用。
太師椅 俗稱大圈椅為太師椅,始於宋。
秦檜就第賜燕,優伶有參軍,前褒檜功德,一伶以交椅從。
參軍方拱揖就椅,忽墜其幞頭,露巾鐶,伶指問何鐶,曰:「二聖鐶。
」伶曰:「爾但坐太師交椅,此鐶掉在腦後可耶?」 木炭 木炭,以樹木密閉器中燃燒而成。
質佳者,斷面有光,擊之作金聲,燒時無煙,可供燃料,並濾水使之清潔,化學上又以為還原劑,為用極廣。
銀骨炭 銀骨炭出近京之西山窰,其炭白霜,無煙,難燃,不易熄,內務府掌之以供禦用。
選其尤佳者貯盆令滿,復以灰糝其隙處,上用銅絲罩爇之,足支一晝夜。
入此室處,溫暖如春。
炭團 乾隆時,有以炭團貽錢塘陳芝山茂才雲飛者,芝山賦詩為謝,詩曰:「密雪霏霏積滿城,忽貽炭墼見深情。
寒威頓向蘆簾減,煖氣如從黍谷生。
箸撥深灰朝熌爍,篝藏活火夜通明。
睡餘榻畔溫衣篋,讀罷窗前沸酒鐺。
自有融和回大塊,合教歡喜錫嘉名,歲殘好入騷人詠,手築應憐太守清。
【《漢書》:「周行為渤海太守,免歸,嘗築墼以自給。
」】多謝分光向東壁,不勞曝背坐南榮。
六花飄處重呵筆,珍重題詩當報瓊。
」 煤煙火爐 杭州之臨安多山,每至夏,蚊至多,日暮,輒聲喧成雷,依山以居者尤苦之,於是用煤煙火爐。
蓋爇草於中以驅蚊,且備常日炊煮、過客吸煙之用,入冬,則且倚之以取暖焉。
手爐 手爐為火爐之小者,其形或圓,或橢圓,或六角,蓋必鏤花,否則火熄,可籠之於袖,以銅製之,燃炭以取煖。
又有不用火而置沸水其中者,婦女多用之。
乾隆時,仁和周心孩茂才襄有《詠銅手爐》詩曰:「不數紅泥小火爐,青銅範出小形模。
提來緩緩隨心便,趨到炎炎炙手無。
籠袖粟膚春意透,揮毫薑指曉寒蘇。
深閨從此催刀尺,冷月臨窗雁陣呼。
」 腳爐 腳爐,以銅製之,其形或方,或圓,或橢圓,或六角,蓋亦鏤花,燃炭於中,藉以取暖,用之者大都為婦女也。
熨鬥 熨鬥以銅鐵製之,中置熾炭,以木為柄,所以按衣料使平之器,成衣匠多用之,俗謂之運鬥。
湯婆子 湯婆子,銅、錫之扁瓶,盛沸水,置衾中以煖腳。
宋已有之,蘇東坡緻楊君素劄雲:「送煖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單衾裹之,可以達旦不冷。
」即指此也。
電話器電燈 上海互市雖久,然租界一切布置,初亦草草。
至光緒壬午、癸未間,始有電話。
電燈亦始於中葉,創辦者為西德裡。
創議之初,華人聞者以為奇事,一時謠諑紛傳,謂為將遭雷擊,人心洶洶,不可抑制。
當道患其滋事,函請西官禁止。
後以試辦無害,其禁乃開。
當電話甫行時,謠言亦如之。
西人經營租界事業,必隨華人之心理而進步,於此可見一斑也。
大門燈 張文襄久膺疆寄,辦理各事,揚厲鋪張,不欲局於隘小。
督兩廣時,建廣雅書院,規制崇宏,用銀十餘萬。
工竣,臨視,甫及門,以門燈太小,不稱,亟命撤換之。
然其實燈已非常偉大,特以房屋過敞,相形見絀耳。
辦事者立命燈籠店另糊一至大之燈,則高二丈有奇。
善富 杭俗炷燈竹器曰善富。
或曰,初以避燈盞盞字音,易名燃釜,繼又取其音近字為吉號也。
雲母燈 雲母,生土石間,作片,成層,可(木片),明滑光白,其片有絕大而瑩潔者,人呼為雲母燈.朱竹垞嘗作詞詠之,調寄《十二時》,詞雲:「是何人碧山深處,潛入仙廚私竊,把石粉雲英堆積,翦翦層層疊疊.面面裝成,稜稜作就,細染紅牋貼.正夜靜改席西園,紫鳳吐珠,曾否銅槃吹滅?閒更思梨花院落,定自十分清絕.宿鳥窺來,飛蛾拂去,不道成冰雪.謾認他是燈,分明一片冷月.也隻消拋殘小扇,玉面當前終怯.怎得擕歸,江南樂事,鬧向元宵節.看翠眉幾許,屏風影中低說.」 料絲燈 料絲燈甚輕巧,錢塘吳佩五孝廉福世嘗有詩詠之雲:「巧製明燈鬬歲華,晶瑩引耀望中賒。
絲絲織就鮫人淚,朵朵凝成醉墨花。
【安期生以醉墨灑石上,皆成桃花。
】雲影翠搖春浦浪,燭光紅映暮天霞。
由來本質原明淨,不受塵埃半點遮。
綵鳳金鼇競見稱,良工運巧別呈能。
短長補綴千條玉,表裏通明一片冰。
易脃大都緣性烈,無瑕端屬處心澄。
當年幾費甄陶力,此日欣看瑞彩騰。
」 西瓜燈 西瓜燈,鏤西瓜,使中空,燃燭其中,瑩澈可愛。
吳我鷗觀察嘗有詩詠之,詩雲:「曾傳燈詠梅村橘,又見瓶鏤蕭翰瓜。
秋采東陵何冷落,春生西域劇繁華。
沈餘玉井寒侵骨,薦到銀盤脆沁牙。
細把柔犀傾翠甒,頻將纖指搯丹砂。
一壺瀉盡三升液,卍字雕成七夕花。
匏繫團欒蘭穗炷,瓠容宛轉桂油加。
熱中頓已冰心改,飾外翻同火齊誇。
五色輪光擎碧月,一籠晶影罩紅霞。
雲波流浸仙人燭,星彩遙分織女楂。
寶唾久消妃子袖,劫灰莫問故侯家。
綠衣欲賦憂加灼,蒼璧初焚淨少瑕。
老圃翻新千盌絡,巧筵鬬勝一竿叉。
琉璃盞爇輝差暗,蹴踘毬懸影共斜。
爭及木天歸去晚,金蓮撤炬拜恩嘉。
」 走馬燈 走馬燈,元宵有之,以紙翦成馬形,黏於紙輪之下四周,輪下有幹,能活動自轉,燭焰煽輪,幹即自動,而紙馬隨之,故曰走馬燈。
範成大詩雲:「轉影騎縱橫。
」自注雲:「馬騎燈。
」則宋時已有之矣。
鹹豐時,西人某來華,見走馬燈而異之,購一具以歸,遂因以發明空氣漲縮轉動機械之理。
西藏燈具 西藏燈具,以木為之,狀如弓鞋,俗傳為唐公主履也。
書燈 道光時,仁和葉蘭伯大令華春嘗以書燈索其表兄王香雪題詩,香雪題之雲:「曾催子弟英雄早,幾照英雄白髮新。
抱得丹心無愧影,夜窗好伴讀書身。
」 火把 火把,析竹編為圓緶形,長或數尺,爇以夜行者也,杭州有之。
夜行無燈,即就肆向購,燃之以歸。
火柴 火柴,俗名自來火。
泰西所製,我國有仿造者,最著為燮昌。
然昔時已有相似者,謂之火寸。
《清異錄》雲:「夜中有急,苦於作燈之緩,批杉條,染硫黃,置之待用,一與火遇,得燄穗然,呼引光奴。
今有貨者,易名火寸。
」此與火柴相似,惟僅能引火而不能生火耳。
日本名火柴曰燐寸,本此。
爆竹 古時以火著行,畢剝有聲,謂之爆竹,相傳為驅鬼之用。
後世以紙裹火藥,爆火發聲,亦稱爆竹,漢口所製者為最良。
線香 線香,用香末製成,細長如線,故名。
或盤成物象字形,用鐵絲懸爇者,名龍拄香。
盤香 以香料與榆皮麪入糊,笮成長條,而盤屈之,謂之盤香,一作蟠香。
海寧有宋嶽字稼原者,有《詠蟠香和米古心》詩雲:「學水作迴紋,窗虛裊翠雲。
能傳心晝夜,不惜意氤氳。
雅並蘭言吐,清疑墨韻分。
每憐荀令去,尚賸博山薰。
」 藏香 藏香出西藏,甚珍貴.雍正時,杭州周亦庵孝廉自日下歸,以烏思藏香一枝贈丁敬身布衣敬,其色紺紫,出以示人,觀者皆歎為得未曾有.月臘之八八,靈隱敬難 佛前,四方戒眾,圓成菩薩,戒寺中飯千僧,流連法喜,暮始抵家,擁鑪雨作,琤灑不止.敬身念是日以是香而作佛事,非宿緣其能之乎.乃滌研染毫,為作短歌.輟筆,街柝殷然,已報夜甲矣.歌曰:「藏香蠖手從三傑,巧竊孫郎蝟髯色.裹束西風萬裡來,故人把贈憐初識.土臺居者烏思重,萬本楞迦供唄諷.懸知窈窕釋迦前,難擎唎馬迦毘眾.粥香藏香精和熏,忉利市方資策勳.攬將天苑質多露,散作華宮清淨雲.憶昔胡香驚弔譎,一月長安香不絕.謙粒塗闍卅裡聞,博張志埽于闐鐡.黃頭外道聲唵吽,組鈴扇鼓鏗羶風.馩(香易)齅( 裡)酣羊酪,旃檀側信伊蘭叢.」 涼棚 仁和姚蓮石茂才光憲嘗作《涼棚賦》雲:「匪席可卷,從繩則正。
」又雲:「鳥言架架格格,日出蒼蒼涼涼。
」涼棚,乃夏日之施於庭以遮日者也。
風扇 風扇,為夏日辟暑之具,以布幅為之,懸於室中,用繩挽之進退,扇動空氣以取涼者,吾國能自製之。
或於機件上附木闆或金屬之翼,藉電力旋轉者,謂之電氣風扇。
竹夾膝 竹夾膝者,編竹為籠,暑日置牀席間,以憩手足,或夾於膝,則涼,俗謂之曰竹夫人。
錢塘吳甌亭上舍城《詠竹夾膝》詩雲:「六月火雲飛兀兀,赤腳踏冰不可韈。
桃笙藤枕嬾晝眠,忽被一涼清到骨。
誰截此君空復空,交紋疊翠何玲瓏。
招涼珠與延清室,相伴依依豈爾同。
西風一夜吃瑟瑟,長門冷落知誰惜。
頻年自笑在家僧,莫慮歡情容易失。
」 羅浮籐杖 道光時,海寧查辛香茂才冬榮以家貧親老,橐筆遠遊,嘗至廣東,得羅浮籐杖,因詠以詩,詩雲:「博羅城外四百三十二峯插空碧,老人星精墮地化為石。
麻姑玉女弱腕扶不起,葛陂之龍夭矯乃作籐百尺。
石樓鐵橋高嵯峨,老人騰空去無跡。
卻遺此杖落空山,瑤童僚婦采藥丹。
梯還拾來市上百錢買,道逢黃髮開心顏。
吾聞蠻籐百種番禺產,鉤帶寒崖與石棧。
一枝挑得羅浮雲,落地鏗然誰所鏟。
當時見爾酥醪觀外飫霜露,惟有鮑姑帬邊蝴蝶眼。
即看此杖掛壁蟠蛟虯,楖栗太輭桄榔柔。
朝鬥壇前山月幽,師雄有夢生清愁。
何時杖爾看南雪,我與梅花兩白頭。
」 遊龍杖 遊龍,蓼也,一名水葓.霜降後,擇其老者,製為杖,質堅而體輕,甚適於用.湯文端公金釗嘗作歌以紀之,歌曰:「休閒老人栖蓬廬,荒圃日涉成清娛.散步瓜疇與芋區,秋花錯雜爛漫敷.雞冠鳳仙紫白朱,豆莢羊眼葵葉鳧,映帯遊龍十數株,丹珠瓔珞垂流蘇.中有一株高丈餘,花葉蕃茂與眾殊.老人對此三躊躇,上循其頂下至趺.叮嚀園丁慎勿鋤,當老其材為杖扶.天寒霜雪百卉枯,茲材玉立蒼珣玗.深根拔出污泥塗,夭矯頭角張草鬚,暴以杲日芟繁蕪,直節外挺中心虛.神物變化來仙都,輕逾 竹堪風趨,堅比鶴脛鏗庭除.老人腰腳忘疲劬,撰杖低頭起長籲.世間良材何處無,不遇知己糞土如.媷以鎛趙同朽荼,誰言功與靈壽俱.蘆簾梅帳竹幾鋪,陪以朱履行于于.寄語水國多選儲,上之伊耆飬老須.杖國杖朝爾與吾,延年繪入香山圖.」 椶拂 鹹豐時,劉乙藜主政鍾祥有《椶拂》詩雲:「指揮妙在即離中,牀角高懸密諦通。
披拂座間聯舊雨,依稀水面戰涼風。
資談麈共千絲細,附熱蠅教一隊空。
卻羨天門招隱客,故書凈掃俗塵紅。
」椶拂者,以椶為之,用以去塵者也。
抹布 抹布,用以拭穢者也,原曰幡布,以吳中舟行諱翻,故改曰抹。
漏鬥 漏鬥,以金屬或玻璃為之,上侈下弇,有孔相通,插於瓶口,以為注入種種液體之用。
馬桶 馬桶,宋時已有之,《夢粱錄》雲:「杭城戶口繁夥,民家多無坑廁,隻用馬桶,每日自有出糞人蹇去,謂之傾腳頭。
」南方人家多有之,非若北方男女遺矢於廁也。
燒香籃 杭州天竺香市,郡縣之進香者,歸時競買湖上竹籃,謂之燒香籃。
撲滿 撲滿,即缿筩,範以瓦,為受錢器,見《漢書》.道光時,北地尚有仿為者,形如小瓶,高尺許,上有竅,僅容一錢,可入不可出,既滿則撲之.昔鄒長倩贈公孫宏撲滿一枚,蓋隱寓聚而不散之誡也.仁和胡次瑤典簿琨曾見之詠以詩曰:「疇把慳囊破,庸夫例守錢.是中原渾沌,其閉勝關鍵.漫比 無當,群誇壑可填.挈缾同吏智,入甕請君先.飲飽盈升橐,全憑徑寸咽.狀華讒鼎肖,名記缿筩傳.廓落腰圍大,逢迎口角圓.鴟夷盛處處,(鹿瓦)甓運連連.插腳皆津要,撐腸豈簡編.封椿聊作庫,投匭未須箋.通透周陶穴,微芒蜀漏天.重輪榆莢聚,靈竅藕絲牽.傀儡場登矣,葫蘆樣畫焉.金多終擲地,玉碎早成煙.厚斂《三都賦》,紛流九府泉.環摧齊殿上,鬥撞楚軍前.權總歸於母,胎雖可脫仙.貫盈纏解散,巢毀卵完全.甎已拋門外,芻從轢道邊.蚨飛光歷亂,蜨化態翩( 羽).主父遭烹日,齊奴赴市年.散來真滿屋,得後竟忘荃.墮甑邀誰顧,遺籯枉自憐.寄言牟利者,休恃腹便便.」 二銅鉢 直隸在理教民某,蓄二銅鉢,上小下大,而以一鉢疊置他鉢,則二鉢可互相容納,合為一鉢,口與口齊,傾之取之,俱不能出。
其疊置時,二鉢俱柔如皮製,絕無聲響,取出時亦然。
而他人疊置之,則堅不能納矣。
釋氏言,一切惟心造,其此類夫? 賽芠 賽芠,出蒙古。
食必以匕,羹則以勺。
蒙俗用木匕長四寸許,曲柄豐末,猶古制也。
乳筩 乳筩,出蒙古,以皮為之,平底豐下,稍銳其上,將乳盛之,於取攜為便。
酒簾 簾,酒家旗也,以布為之,懸示甚高,唐、宋時習用之,由來已久,南省罕見。
光、宣間,北省猶有之,迎風招展,一望而知為沽酒處。
又有高懸紙標,形正圓而長,四週翦綵紙,黏之如綴旒者。
奶子盌 口徑頗巨,而身段甚矮者,曰奶子盌,大內以盛牛乳者也。
官窰碗 宮中所用,皆官窰碗,一白無瑕,其上鑄銀為蓋,洋鏨法藍花樣。
有慶賀,則易為玉碗,菜蔬,果點皆以此盛之。
套杯 套杯,酒盞之大小相入者也。
吸杯 吸杯,作蓮蓬、蓮葉交互相連狀,別有蓮莖,莖之中有孔,可吸飲。
宮僚雅集杯 康熙朝士有官僚雅集杯,蓋其時十人各製酒器十事,互相招邀.杯以白金為之,分別大小,如沓杯式,白質黑章,外界烏絲花草,內鐫諸人姓字裡居,旁鐫「宮僚雅集」四字,以量之大小為次.首湯斌,字潛庵,河南睢州人.次沈荃,字繹堂,江蘇華亭人.次郭棻,字快圃,直隸清苑人.次王澤宏,字昊廬,湖北黃岡人.次耿介,字逸庵,河南登封人.次田喜(上雨下冓),字子湄,山西代州人.次張英,字敦復,安徽桐城人。
次李錄予,字山公,順天大興人。
次朱阜,字即山,浙江山陰人。
次王士禎,字阮亭,山東新城人。
皆當時同官坊局講讀者也。
椰杯 椰實類瓢,黑色,鋸開之,以錫或銀鑲作酒杯,曰椰杯。
美人肩 美人肩之項與脛,均苗條,口與足相等,腹稍巨,彎折處有姿緻,故曰美人肩。
觀音尊 觀音尊,有大觀音尊、小觀音尊二種,以祭紅及郎窰為最貴。
大者高二尺餘,小者高數寸。
口侈,項較短,肩寬博,至脛則以次漸殺,脛及於底,及稍加豐。
自肩至脛,約占全體五分之三,項與脛相若。
太白尊 太白尊,亦名漁父尊,形似漁父之魚罾,故名。
底平腹巨,口小而微哆,項極短而縮。
此等尊無巨大者,通體不過數寸耳,以豇豆紅色或帶蘋果綠、蘋果青色者為多。
腹有三團縭,暗花,乃淺凹雕也。
九螭斝 康熙窰有九螭斝,方式而高身,諸螭沓繞其旁,即兼作耳之用。
百鹿尊 百鹿尊有兩種,大者高二三尺,小者高二三寸。
大者其式亦類似牛頭,惟以兩鹿頭為耳,彩繪百鹿,故名,小者或同前式,或有作捧錘式無耳者。
然既以百鹿抽象得名,則不問其作何式,亦概呼為百鹿也。
牛頭尊 牛頭尊口稍巨,直下至肩無項,腹較肩尤鉅,至底稍殺,旁有雙耳者居多,以其形似牛頭,故名。
大者高二尺餘,寬一尺餘,小者高亦及尺,鉅製也。
歷朝均有之,以康熙青花者為上。
癭尊 《癭尊歌》,仁和景縠江太守江錦為莊編修通敏作也,歌雲:「君不見宿瘤采桑春提籠,道逢君王遊郭東。
朝隨女伴陌頭去,冠帔夕入瑯琊宮。
又不見當陽病癭忍嘲詬,江陵城邊瓠繫狗。
功成破竹吳社墟,刻石書名峴山首,天公似怪醜勝妍,雷雨驅斥蛟龍纏。
謫為瘣木怒碨磊,更自雕飾登芳筵。
青蓮仙人昔留矚,甫裡鹿門重見錄。
衝陳猶貪酒有兵,懷貞未要膚無粟。
流傳既久一尚遺,底圓微銳形半欹。
主人寶此出娛客,滿酌那復論雄雌。
我雖不飲心自知,澆我疊塊真相宜。
長歌醉語起硉兀,合坐聞之聳詩骨。
淥波倒捲光燭空,錯認窗間癭搖月。
」 抱母雞 乾隆末葉,江寧通行之盪酒壺,質為錫,外方而內圓,圓者貯酒,方者貯沸湯,安圓者於方者之中,逡巡即熱,名曰抱母雞。
圓者,或以銀,其熱更速,亦有以瓷為之者。
長沙茶器 長沙茶器精妙,每副用白金三百星或五百星,凡茶之具悉備,外釗以大縷銀合貯之。
宜興壺 宜興所出陶器至精,以供茗飲者為多。
相傳金沙寺僧某,習與陶缸甕者處,搏