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卷例,首嚴弊倖,次簡瑕疵,前場以明理會心不愧先儒者為合式,後場以出入經史條對詳明者為合式,於是得雋之卷,謂之中式。

    康熙癸卯,停止八股文,減試一場。

    首場以策,二場以論、表、判。

    尋以禮部侍郎黃璣疏言不用經書為文,則人將置聖賢之學於不講,恐非朝廷設科取士之深意,請復舊制。

    許之。

    乾隆癸酉,高宗命方苞選錄《四書》文以為程式。

    丙子,移經文於第二場,會試作表一道,鄉試並論去之。

    尋易表以五言八韻唐律,又於首場增作性理論。

    【論題初專用《孝經》,後兼以性理、《太極圖說》、《正蒙》命題,而統名之曰「性理論」。

    】屢頒諭旨,釐正文體,以清真雅正為宗。

    至壬寅而移八韻唐律於第一場,移性理於後場。

    癸醜,裁性理,而於次場以《五經》並試。

    其制行之百數十年,固未易也。

    降至光緒戊戌,德宗詔廢八股文、八韻詩。

    旋復之。

    辛醜,改定首場論五篇,二場策五篇,三場經義三篇。

    乙巳,下詔停科舉,而八股文遂廢。

     應試之文,功令所關,精益求精,作者林立,二百數十年來,不勝枚舉。

    其文體最正者,順治時,熊伯龍、劉克猷雄渾雅健,開風氣之先。

    康熙時,韓菼精潔古雅,上結主知,天下奉為舉業正軌。

    桐城方舟,字百川,苞之兄也,亦以文名。

    菼見其所著,歎曰:「此於三百年作者外,自成一家者也。

    」後人以其昆季之文,與淳安方楘如文合刊,謂之《三方合稿》。

    錢塘陳兆崙年十二,為制藝即工,楘如等見之,大加賞異,後果為文章宗匠。

    桐鄉俞長城論古有識,《四書》文獨闢町畦,所著《可儀堂稿》,句法短峭,削盡膚辭。

    嘗選古今制藝百二十家,始宋王荊公,訖國初諸老,每家各有小序,尤為大觀。

    至若尤侗、王廣心之作,薰香摘豔,文有賦心,當時稱為「尤王體」者,則稍雜矣。

    大抵制藝正宗,不外清奇濃淡。

    淡極則變濃,濃極則變淡,過清則思奇,過奇則思清。

    消長乘除,亦如漢、宋兩學之互相起伏,要以駮而不醇為戒。

    蓋醇則天下治,駮則天下亂,世運文運,息息相通。

    觀於國初與晚近之制藝,益信而有徵。

    自停科舉,興學校,改良教育,搜輯教材,於是有教科書及教授書之發現。

    吾國之文字,又煥然一新,是亦今人所謂進化也。

     郭寧玉父子工制義 郭寧玉,廣濟諸生也,為陳敬中之徒,其制藝有聲於時。

    嘗東遊吳門,吳人得其文,輒傳示家塾,為童子橅本。

    歸而授徒江上,嘗大會裡中兒作文,評甲乙,輒豫決其貴賤壽夭,一時號為「冰鑑」。

    既久次諸生,稍稍厭苦之,於是謝冠服,以嚮所聞諸師者課厥子。

    子存會,亦為諸生,又有聲,乃大喜。

    為裡人作慶弔文字,求者無虛日。

    至,輒濡毫脫稿,無倦容。

    存會鮮兄弟,而體羸弱善病,課之肅,不中程,輒譙讓,雖親故微諷之,不少貸也。

     吳蔔臣發憤作制藝 吳之枚,字蔔臣,無錫人,世居邑之閭江。

    少喪父,家貧,年十八,未知書,樵採以養母。

    會以逋賦為縣吏所辱,或雲為諸生則可免,乃發憤讀書。

    孫祁雍教之作制藝,之枚晝夜苦讀,食止粥一盂,虀數莖。

    秦道然聞而餽之食,之枚笑而卻之。

     王仲瞿制藝險怪 秀水王仲瞿孝廉曇博學能文,屢入禮闈,皆以制藝涉險怪被黜。

    嘉慶壬戌會試,次題為「道之以德」一節,文有雲「恥者為七情中所不可見之人情,格者為六官中所不能奏之考績」二語,是可知其怪僻矣。

     詩學名家之類聚 國初,詩家有聲者,如錢謙益、吳偉業、龔鼎孳為江左三大家,皆承明季之舊。

    而曹溶詩名亦與鼎孳相驂靳,大抵皆步武何、李也。

    新城王士禎枕葄唐音,獨嗜神韻,含蓄不盡,意有餘於詩,海內推為正宗,與秀水朱彜尊、宣城施閏章、海寧查慎行、萊陽宋琬所彙刻者,曰《六家詩》。

    彜尊學富才高,初宗王、孟,其後風骨愈壯,明麗博雅,遂與士禎齊名,時人稱為「朱貪多」、「王愛好」。

    又有「南施北宋」之目,蓋閏章以溫柔敦厚勝,琬以雄健磊落勝也。

    至商邱宋犖與顏光敏、田虔、王又旦、曹禾、曹貞吉、謝重輝、葉封、汪懋麟,稱「詩中十子」。

    犖撫吳時,又選江左十五子詩,以提倡風雅。

    自以為與士禎齊名,而時人未之許也。

    光敏詩蒼鬱雄高,出入於工部、昌黎之間,於十子中為雅音。

    虔才力既高,取才復富,其詩別開一徑。

    自益都趙執信著《談龍錄》,首闢士禎,而山左之詩一變。

    當是時,詩家著名者,又有申涵光、孫枝蔚之學杜,陳維崧之學韓、蘇,邵長蘅之學杜、蘇,杜詔之學溫、李,查慎行之學蘇、陸,諸錦之學蘇、黃,厲鴞之學陶、謝、王、孟、韋、柳,歧途紛出。

    慎行之魄力風韻,自足為士禎繼人,固不必惟朱、王之是學也。

     厲鴞專摹宋派,而兩浙之詩一變。

    錢塘袁枚、鉛山蔣士銓、陽湖趙翼號「三大家」。

    而大江南北之詩,亦無一不變矣。

     乾、嘉之際,海內詩人相望,其標宗旨,樹壇坫,爭雄於一時者,有沈德潛、袁枚、翁方綱三家。

    枚詩主性靈,新奇軼蕩,不守前人矩矱,得名最盛,而其品最下。

    與之齊名者,為蔣士銓、趙翼。

    二家詩真率,枚雖卑視之,論者以為氣體尚在其上也。

    方綱病士禎一派之流為空調,特拈肌理二字,欲以實救虛。

    然言言徵實,亦非詩家正軌,故其時大宗,不能不推德潛。

     當康熙時,吳縣有葉橫山名燮者,病詩家之喜摹範、陸,作《原詩》內外篇,以杜為歸,以情境理為宗旨。

    德潛少從受詩法,故其詩古體宗漢魏,近體宗盛唐,尤所服膺者為杜。

    選《古詩源》及三朝《詩別裁集》以標示宗旨,吳下詩人翕然從之。

    受業者,其初以盛錦、周準、陳櫆、顧詒祿為最著。

    其後則有王鳴盛、王昶、錢大昕、曹仁虎、黃文運、趙文哲、吳泰來之「吳中七子」。

    七子詩名藉甚,詩傳至日本,日本國相高棅為七律以贈之,人各一章,寄估舶以達,人艷稱之。

    文哲、泰來後復與法式善同宗士禎,而德潛門下又有褚廷璋、張熙純、畢沅等之繼起。

    再傳弟子則有武進黃景仁,私淑弟子則有仁和朱彭。

    乾、嘉以來之詩家,師傳之廣,未有如德潛者。

    德潛,字確士,長洲人,「歸愚」其自號也。

     踵其後而以詩鳴者,大興有舒位,秀水有王曇,昭文有孫原湘,世稱三君。

    四川有張問陶,常州則黃景仁外,有洪亮吉、楊芳燦、楊揆,江西有曾燠樂鈞,浙中有王又曾、吳錫麒、許宗彥、郭麐,嶺南則有馮敏昌、胡亦常、張錦芳三子,而錦芳又與黃丹書、黎簡、呂堅為嶺南四家,大率皆唐人之是學,未嘗及德潛門。

    而實受其影響者,其中以位、原湘、簡三家尤為特出。

    位與原湘皆自昌黎、山谷入杜,而簡則學杜而得其神髓者也。

     道光以後之詩派 自道光以至光、宣,詩學又略分兩派。

    其一派清蒼幽峭,自《古詩十九首》、蘇、李、陶、謝、王、孟、韋、柳以逮賈島、姚合,及宋之陳師道、陳與義、陳傅良、趙師秀、徐照、徐璣、翁卷、嚴羽,元之範梈、揭徯斯,明之鍾惺、譚元春之倫,洗鍊而鎔鑄之。

    體會淵微,出以精思健筆。

    蘄水陳太初《簡學齋詩存》四卷,《白石山館手稿》一卷,字皆人人能識之字,句皆人人能造之句,及積字成句,積句成韻,積韻成章,遂無前人已言之意,已寫之景,又皆後人欲言之意;欲寫之景。

    當時嗣響,頗乏其人。

    魏默深源之《清夜齋稿》,稍足羽翼。

    而才氣所溢,時出入於他派。

    此一派以鄭孝胥為魁壘,其源合也。

    而五言佐以東野,七言佐以宛陵、荊公、遺山,斯其異矣。

    後來之秀,效孝胥者,皆效其似太初者也。

     其一派生澀奧衍,自《急就章》、鼓吹詞、鐃歌十八曲以下,逮韓愈、孟郊、樊宗師、盧仝、李賀、梅堯臣、黃庭堅、謝翺、楊維楨、倪元璐、黃道周之倫,皆所取法。

    語必驚人,字忌習見。

    鄭珍之《巢經巢詩鈔》,為其弁冕,莫子偲足羽翼之。

    後則沈曾植、陳三立實其流派。

    而三立奇字,曾植益以僻典,又少異焉,其全詩亦不盡然也。

    至鶚及自珍兩派,鶚幽秀,本在太初之前,自珍瑰奇,不落珍之後。

    然一則喜用冷僻故實,而出筆不廣,惟寫經齋、漸西村舍近焉。

    一則麗而不質,諧而不澀,才多意廣者時樂為之,人境廬、樊山、琴志諸人,由此其選也。

     名家詩評 陽湖洪稚存編修亮吉嘗仿鍾嶸《詩品》,評騭同時名家之詩,頗為允當。

    今摘錄於下:錢宗伯載詩,如樂廣清言,自然入理;紀尚書昀詩,如泛舟苕霅,風日清華;王方伯太嶽詩,如白頭宮監,時說開元;陳方伯奉茲詩,如壓雪老梅,愈形倔強;張上舍鳳翔詩,如倀鬼哭虎,酸風助哀;馮文肅公英廉詩,如申、韓著書,刻深自喜;蔣編修士銓詩,如劍俠入道,猶餘殺機;朱學士筠詩,如激電怒雷,雲霧四合;翁閣學方綱詩,如博士解經,苦無心得;袁大令枚詩,如通天神狐,醉即露尾;錢文敏公維城詩,如名流入座,意態自殊;畢宮保沅詩,如飛瀑萬仞,不擇地流;蔣侍禦和寧詩,如宛洛少年,風流自賞;吳舍人泰來詩,如便服輕裘,僅堪適體;錢少詹大昕詩,如漢儒傳經,酷守師法;王光祿鳴盛詩,如霽日初出,晴雲滿空;趙光祿文哲詩,如宮人入道,未洗鉛華;王司寇昶詩,如盛服趨明,自矜風度;嚴侍讀長明詩,如觸目琳瑯,率非己有;王侍讀文治詩,如太常法曲,究係正聲;施太僕朝幹詩,如甘讒鼎銘,發人深省;任侍禦大椿詩,如灞橋銅狄,冷眼看春;鮑郎中之鍾詩,如崑崙琵琶,未除舊習;張舍人壎詩,如廣筵招客,間雜屠沽;程吏部晉芳詩,如白傅作詩,老嫗都解;曹學士仁虎詩,如珍饌滿前,不能隔宿;張大令鶴詩,如繩樞甕牖,時發奇花;湯大令大奎詩,如故侯門第,樽俎尚存;張宮保百齡詩,如逸客遊春,衫裳倜儻;蔣檢討蘅詩,如長孺戇直,至老益堅;汪明經中詩,如病馬振鬣,時鳴不平;錢通副灃詩,如淺話桑麻,亦關治術;李主事鼎元詩,如海山出雲,時有可采;姚郎中鼐詩,如山房秋曉,清氣流行;吳祭酒錫麒詩,如青綠溪山,漸趨蒼古;黃二尹景仁詩,如咽露秋蟲,舞風病鶴;顧進士敏恆詩,如半空鶴唳,清響四流;瞿主簿華詩,如危樓斷簫,醒人殘夢;高孝廉文照詩,如碎裁古錦,花樣尚存;方山人薰詩,如獨行空谷,時逗幽香;趙兵備翼詩,如東方正諫,時雜詼諧;阮侍郎元詩,如金莖殘露,色晃朝陽;淩教授廷堪詩,如畫壁蝸涎,篆碑蘇蝕;李兵備廷敬詩,如三齊服官,組織輕巧;林上舍鎬詩,如狂飆入座;花葉四飛;曾都轉燠詩,如鷹隼脫韝,精彩溢目;王典籍芑孫詩,如中朝大官,老於世事;秦方伯瀛詩,如久旱名山,尚流空翠;錢大令維喬詩,如逸客餐霞,惜難輕舉;屠州守紳詩,如裁盆紅藥,蓄沼文魚;劉侍讀錫五詩,如匡鼎說《詩》,能傾一坐;管侍禦世銘詩,如朝正嶽瀆,鹵簿森嚴;方上舍正樹詩,如另闢池臺,廣饒佳麗;法祭酒式善詩,如巧匠琢玉,瑜能掩瑕;梁侍講同書詩,如山半鐘魚,響參天籟;潘侍禦庭筠詩,如枯禪學佛,情刼未忘;史文學善長詩,如春雲出岫,舒卷自如;黎明經簡詩,如怒猊飲澗,激電搜林;馮戶部敏昌詩,如老鶴行庭,舉止生硬;趙郡丞懷玉詩,如鮑家驄馬,骨瘦步工;汪助教端光詩,如新月入簾,明花照鏡;楊大令倫詩,如臨摹畫幅,稍覺失真;楊戶部芳燦詩,如金碧池臺,炫人心目;楊布政撥詩,如滄溟泛舟,忽得奇寶;孫兵部星衍少日詩,如飛天仙人,足不履地;呂司訓星垣詩,如宿霧埋山,斷虹飲渚;張檢討問陶詩,如麒驥就道,顧視不凡;何工部道生詩,如王謝家兒,自饒繩檢;劉刺史大觀詩,如極邊春色,仍帶荒寒;吳禮部蔚光詩,如百草作花,豔奪桃李;徐大令書受詩,如範睢晏客,草具雜陳;趙大令希璜詩,如麋鹿駕車,終難就範;施上舍晉詩,如湖海元龍,未除豪氣;伊太守秉綬詩,如貞元朝士,時務關心;方太守體詩,如松風竹韻,爽客心脾,張司馬鉉詩,如鑿險縋幽,時逢異境;張上舍崟詩,如倪迂短幅,神韻悠然;劉孝廉嗣綰詩,如荷露烹茶,甘香四徹;金秀才學蓮詩,如殘蟾照海,病燕依樓;吳孝廉嵩梁詩,如仙子拈花,自饒風格;徐刺史嵩詩,如神女散髮,時時弄珠;吳司訓照詩,如風入竹中,自饒清韻;姚文學椿詩,如洛陽少年,頗通治術;孫吉士原湘詩,如玉樹浮花,金莖滴露;唐刺史仲冕詩,如出峽樓船,帆檣乍整;張大令吉安詩,如青子入筵,味別百果;陳博士石麟詩,如晴雲舒紅,媚此幽谷;項州倅墉詩,如春草乍綠,尚存冬心;邵進士葆祺詩,如香車寶馬,照耀通衢;郭文學麐詩,如大堤遊女,顧影自憐;張上舍問簪詩,如秋棠作花,凄豔欲絕;胡孝廉世琦詩,如陟險驊騮,攫空鷹隼;羅山人聘詩,如仙人奴隸,曾入蓬萊;僧慧超詩,如松花作飯,不飽獼猴;僧巨超詩,如荇葉製羹,藉清牢醴;僧小顛詩,如張顛作草,時覺神來;僧果仲詩,如郭象注《莊》,偶露才語;僧寒石詩,如老衲升壇,不礙真率;閨秀歸懋昭詩,如白藕作花,不香而韻;崔恭人錢孟鈿詩,如沙彌升座,露警異常;孫恭人王采薇詩,如斷綠零紅,凄豔欲絕;吳安人謝淑英詩,如出林勁草,先受驚風;張宜人鮑茞香詩,如栽花隙地,增種桑麻。

    餘所知近時詩人如此,內惟黎明經未及識面。

    或曰:「君詩何如?」曰:「僕詩如激湍峻嶺,殊少回旋。

    」 稚存箋經補史,撰著裒然,若《卷葹閣文》、《更生齋集》以及乾隆府廳州縣志等書,均刊行。

    獨詩話未出,後華亭張祥河方為鐫布。

    張跋此書雲:「激湍峻嶺八字,蓋先生之謙詞。

    先生詩惟妙於回旋,乃益見激峻之不可及也。

    」此可謂稚存之知己矣。

     鄭成功為能詩儒將 鄭成功勛業著海南,世鮮知其能詩。

    如《七月登峴山》雲:「黃葉古祠裏,秋風寒殿開。

    沈沈松蔭老,瞑瞑鳥飛回。

    碑碣空埋地,階砌盡雜苔。

    此間人到少,塵世轉堪哀。

    」又佚題詩雲:「破屋荒畦趁水灣,行人漸少鳥聲閒。

    偶迷沙路曾來處,始踏苔巖常望山。

    樵戶秋深知露冷,僧扉晝靜任雲關。

    霜林猶愛新紅好,更入風泉亂壑間。

    」深微淡遠,殊不似武人吐屬。

     吳葉仙賦詩送夫 管於嘉從洪承疇軍,其妻吳葉仙送之,賦詩一絕雲:「萬裡從軍急,孤身一劍愁。

    家園落日裏,莫上最高樓。

    」管卒,吳設帳授女徒,終於尼。

     吳梅村講聲韻之學 太倉吳梅村祭酒偉業登第時,尚不知詩,而求贈者多,因轉乞其師西銘。

    西銘一日漫題雲:「半夜挑燈夢伏羲。

    」異而問之,西銘曰:「爾不知詩,何用索?」因退而講聲韻之學,名遂大振。

     邵青門論詩 武進邵青門布衣長蘅曰:「詩之佳惡,視吾自得何如爾。

    吾之學既成,無論其為漢魏六朝,為李、杜,為三唐,為宋、元、明人之詩,皆可使之就吾之罏冶,而不能為吾病。

    吾之學未成,無論其學漢、魏、六朝,學李、杜、三唐及宋、元、明,皆足以為吾病也。

    」 唐懋載詩似李長吉 唐懋載,字袖石,邵陽人,著有《綠聲亭集》。

    順治朝貢生,幼警敏,博學工詩,奇情幽豔,似李長吉。

    同縣車以遵、寧鄉陶汝鼐皆以詩雄長湖湘,而推服懋載無異詞。

     吳黃絹性喜吟詠 國初有威略將軍吳英者,莆田人也,性喜吟詠。

    有愛女名絲,字黃絹,將軍親課之。

    《閨秀正始集》及《閩川閨秀詩話》,均載其詩。

     廣寒遷客投詩 順治乙酉,明遺老楊維鬥廷樞,隱居蘇州之光福,詠梅花十二韻,和者甚眾。

    有女子自稱廣寒遷客,乘肩輿過門,亦投和章。

    急出詢之,已遠逝矣。

    其詩雲:「栽遍山中不記年,卻於松竹有深緣。

    寒香和月來窗外,疏影因風到水邊。

    細雨微濛珠有淚,斜陽黯淡玉生煙。

    初無綠葉侵書幌,亦有紅英入硯田。

    曾向羅浮尋舊約,會從姑射見餘妍。

    千秋高潔淩瑤島,一片空明漾碧川。

    玉貌瘦來骨更冷,冰魂斷處夢初圓。

    心期澹靜孤嫠節,標格清癯處士禪。

    醉後漫將茶共嗅,吟餘可與雪同咽。

    廣寒桂樹差堪侶,閬苑瓊枝未是仙。

    樓上乍驚吹笛韻,囊中猶剩買花錢。

    呼僮折向幽房去,紙帳三更照獨眠。

    」 丁少姜與夫晨夕唱和 丁仙窈,字少姜,為閻百詩徵君若璩之母,與其夫牛叟茂才修齡皆能詩,晨夕唱和。

    少姜嘗自題讀書處曰「兌閣」。

    以兌為少女,己於女兄弟中行最少也。

    牛叟撰《兌閣遺徽》,有曰:「妻屢勸予參訪耆宿,向上一著,而以鈍根未果,近慙龐媼,遠負萊妻。

    」 黃皆令賣詩自活 嘉興名媛黃皆令詩名噪甚,恆以輕航載筆墨遊吳、越間。

    嘗僦居西湖段橋一小閣,賣詩自活。

    稍給,便不肯作,有時亦作畫。

     朱愚庵箋注杜李詩 朱鶴齡,吳江人,明諸生。

    穎敏嗜學,嘗箋注杜甫、李商隱詩,盛行於世。

    故所作韻語,頗出入二家。

    入國朝,屏居著述,晨夕一編。

    行不識途徑,坐不知寒暑,人或謂之愚,遂自號愚庵。

    嘗自謂疾惡如仇,嗜古若渴,不妄受人一錢,不虛誑人一語。

     聖祖禦製詩 聖祖詩氣魄博大,出語精深。

    嘗南巡至浙,賜督臣王隲禦書禦製詩一首,詩雲:「錦纜無勞列畫艭,輕橈自愛倚船窗。

    勤民不憚周行遠,早又觀風向浙江。

    」又親征額魯特,禦製前後出塞詩數篇,體為五律,饒有唐音。

    《彈琴峽》雲:「琮琤流水意,彷彿似鳴琴。

    曲度泉歸壑,聲兼峽泛吟。

    空山傳逸響,終古奏清音。

    不禦金徽久,泠泠會素心。

    」《瀚海》雲:「四月天山路,今朝瀚海行。

    積沙流絕塞,落日度連營。

    戰伐因聲罪,馳驅為息兵。

    敢雲黃屋重,辛苦事親征。

    」《賜將士食》雲:「萬騎擁鵰弓,長鳴向北風。

    龍荒彌曠遠,虎旅正驍雄。

    戰鼓黃雲外,旌門紫氣中。

    朕躬方蓐食,與爾六軍同。

    」《勦平噶爾丹大捷》雲:「殘寇疲宵遁,橫衝節制兵。

    我師乘銳氣,誰許丐餘生。

    貔虎三軍合,鯨鯤一戰平。

    愧稱謀畫定,討罪荷天成。

    」是固可與唐貞觀、開元禦製諸篇輝曜千古也。

     詩家有三王 自昌黎以名次三王為榮幸,而三王二字,遂為雅典.國朝亦有之,王文簡公士楨與其兄西樵司勳士祿,東亭進士士祐連唱和,人各有集,世稱「濟南三王」,此詩家之三王也. 安王選宗室王公詩 安節郡王瑪爾渾少好學,毛西河、尤西堂諸人皆遊讌邸中,著有《敦和堂集》。

    又選諸宗室王公詩,為《宸襟集》行世。

     王玉映詩用典恰合 山陰王思任女端淑,字玉映,長於史學。

    翁嘗撫而語之曰:「身有八男,不及一女。

    」著《吟紅集》。

    蕭山毛西河選浙江閨秀詩,獨遺之。

    王寄詩雲:「王嬙未必無顏色,其奈毛君筆下何!」用典恰合。

     潘力田有杜詩博議 潘檉章,字力田,以莊廷鑨史案被禍。

    著述甚富,悉於被繫時遺亡。

    有留於友家者,因其罹法甚酷,輒廢匿之。

    如《杜詩博議》一書,引據考證,糾訛闢舛,可謂少陵功臣。

    朱長孺箋詩,多所採取,然竟諱之而不著其姓氏矣。

     崔黃葉王黃葉 崔不雕,王文簡充房考時識拔之士也。

    居太倉直塘,性孤潔寡合,吳梅村祭酒目為「直塘一崔」。

    具詩清異出塵,有句雲:「丹楓江冷人初去,黃葉聲多酒不辭。

    」人目為「崔黃葉」。

    又歷城王進士蘋能詩,嘗有句雲:「亂泉聲裏才通屣,黃葉林間自著書。

    」又雲:「黃葉下時牛背晚,青山缺處酒人行。

    」文簡亦目之為「王黃葉」。

     方爾止詩學白樂天 桐城布衣方爾止,名文,號嵞山,居金陵。

    晚歲為詩,學白樂天。

    以己壬子生,命畫師作《四壬子圖》,中為陶淵明,次杜子美,次白樂天,皆高坐,而己傴僂於前,呈其詩卷焉。

    性坦率,每見人誦詩者,輒為竄改,以是忤人意。

    及退,未嘗不稱其長而掩其短也。

     吳野人長於五言詩 吳嘉紀,字野人,泰州布衣。

    家安豐鹽場之東淘,地濱海,無交遊,自名所居曰「陋軒」。

    貧甚,雖豐歲,亦乏食。

    獨喜吟詩,晨夕嘯詠自適。

    汪楫、孫枝蔚與友善,時稱道之。

    遂為王文簡公所知,尤賞其五言,謂其清冷古淡,雪夜酌酒為之序,馳使三百裡緻之。

    野人因買舟至揚州,謁謝定交,時文簡方為揚州司理也,由是四方知名士爭與之倡和矣。

     華子山吟小詩 無錫華坡,字子山,少與顧貞觀、杜詔等結詩社,亦善畫。

    晚年隱居坊前之鄒莊,流水孤村,柴門一曲,興至,則吟小詩,或解衣盤礴。

    終歲閒甚,除夜,獨孑孑有事,或問之,曰:「古人祭詩,吾兼祭畫。

    」則取一歲所作詩稿畫本,享以乾脯,酬以苦酒,聚而焚之。

     白浣月旅店題詩 任邱旅店嘗有女子題壁雲:「妾白浣月,號蓮舫,家住半塘。

    幼失雙親,寄養他姓,姿容略異,慧業不同。

    非敢擅秀閨中,願效清風林下。

    豈意我生不辰,所適非偶,日彈琴之相對,百恨纏綿;時捲幔以言征,一時哽咽。

    餘爰題之驛亭,人共憐之黃土可耳。

    」其詩曰:「吳宮春深怨別離,風塵慘憺雙蛾眉。

    鵑啼月落寸腸斷,香消芍藥空垂垂。

    流黃未工機上織,生小殷勤弄文筆。

    新詩和淚寫郵亭,珍重寒宵誰面壁。

    」康熙丙辰三月,宋牧仲尚書犖北上過此,挑燈細讀,因櫽括原詩,為詞雲:「面壁淚痕溼,想見含毫燈下立。

    風鬟雨鬢吳宮隔,芍藥香消堪惜。

    明妃遠嫁歸何日,一曲琵琶悽惻。

    」河朔間人皆傳唱之。

     徐珠淵有寄北詩 施愚山有妾曰徐珠淵,江都人也。

    先是,其母欲以之嫁貴人,則泣曰:「願得侍文人,為東坡之朝雲足矣,不願富貴也。

    」愚山聞而納之,其《寄北》詩雲:「雨滴梧桐秋不堪,憶君誰共接清談。

    老天如識妾心苦,北地風霜盡入南。

    」 方鳧宗以酒令為詩題句 方鳧宗嘗與陳元孝、梁藥亭夜飲嚴藕漁舟中,時泊端州閱江樓下,以箸巡酒,以酒署官,元孝主酒令,以「夕夕多良會」屬偶。

    蓋夕夕相成多字也。

    鳧宗對以「人人從夜遊」,座客稱善。

    遂用二語作起句為詩,得五十韻。

     沈山子以梅花春草句得名 沈進,字山子,秀水人,諸生。

    平居不憂貧,性狷狹,一介不取。

    有《詠燕》詩,詩雲:「細雨春江泛白沙,東風雙燕啄飛花。

    金窗繡戶知何限,不是王家是謝家。

    」嘗遊京師,為譚左羽侍禦之客。

    錢塘陸麗京過朱竹垞書屋,遇山子,問何人,竹垞告之。

    麗京大聲曰:「得非『梅花高館發,春草斷垣生』之沈山子耶?」乃命酌,盡歡而散。

    晚適桐鄉,館汪氏。

    方飲酒,杯入手,一笑而逝。

     毛季蓮據柳?自吟 吳慶百農祥應薦入京,止竹林寺。

    毛季蓮嘗偕其叔西河訪之,季蓮輒據柳?,自吟所為宴集及登臨諸作,大聲撼四壁。

    慶百顧西河曰:「君家阿鹹,正復不減,將不使卿單行。

    」 毛稚黃評西泠十子詩 康熙時,陸圻景宣、毛先舒稚黃、吳百朋錦雯、陳廷會際叔、張網孫祖望、孫治宇台、沈謙去矜、丁澎飛濤、虞黃昊景明、柴紹炳虎臣稱「西泠十子」。

    所作詩文,淹通藻密,符采爛然,世謂之「西泠派」。

    稚黃嘗作詩評雲:「陸景宣如濯龍甲第,宛洛康馗,流水遊龍,軒蓋聯映。

    柴虎臣如連雲夏屋,無論楹棟,即欂櫨支撐,都無細幹。

    吳錦雯如淺草平原,朔兒試馬,展巧作劇,便有馳突塞垣之氣。

    陳際叔如孟公入座,宕邁絕倫。

    孫宇台如春江一消,波路壯闊。

    張祖望如酈生謁軍門,外取唐突見奇,而中具簡練。

    沈去矜如秦川織女,巧弄機杼,心手既調,花鳥欲活。

    丁飛濤如黼帳初寒,銀箏未闕,月光通曙,與燈競輝。

    虞景明如叢篁解苞,新蓮含粉。

    」虎臣見之,謂稚黃曰:「君詩如伶倫調管,氣至音成,比竹之能,欲近天籟。

    」 趙恆夫好作疊韻詩 休寧趙恆夫吉士中順治辛卯舉人,官至給事中,好作疊韻詩。

    康熙戊辰罷官,居宣武門西寄園。

    金壇于漢翔貽詩四首,後疊其韻,得詩千首,命曰《疊韻千律》。

    又續得五百首,命曰《千疊餘波》。

     塞曉亭作儒生詠 塞曉亭侍郎詩鈔有四卷:一《春雲集》,二《三餘集》,三《懷音集》,四《秋塞集》。

    曉亭於康熙戊寅授奉國將軍,累官倉場總督,晨夕佔畢,作儒生詠。

    乾隆甲子,駕幸翰林院,簡詞臣三十八人侍晏賦詩,非甲科,雖公孤不得與,特命塞以宗臣侍。

    明年宴瀛臺,如前命。

    其詩氣格清曠,風度諧婉。

    沈文愨言於北地得晤三詩人,首數曉亭,次為英夢堂與薩魯望。

     查氏兄弟能詩 海寧查慎行夏重、嗣瑮查浦昆季皆負雋才,康熙庚辰、癸未,後先成進士,入詞苑,同館十年。

    夏重年六十四,告歸。

    又二年,查浦從順天學使因病辭職,年適與同。

    夏重七十外刻詩,查浦繼之,兄弟互相為序。

     袁古香賦新婚詩 康熙中葉,金陵詩人有三布衣:一馬秋田,一袁古香,一芮瀛客。

    古香最老,夙館京師康親王府芮年少,後至,意頗輕之,常短袁於王前。

    一日,王命宦者出一紙付客,乃賀新婚詩,韻限「階」「乖」「骸」「埋」四字。

    外銀二封,輕重各一,能者,取重封留邸,不能者,持輕封作路費歸。

    芮辭不能。

    袁獨詠雲:「裴航得踐遊仙約,簇擁紅燈上綠階。

    此夕雙星成好會,百年偕老莫相乖。

    芝蘭氣吐香為骨,冰雪心清玉作骸。

    更喜來宵明月滿,團圓不為白雲埋。

    」王大稱賞。

    芮慚沮,即日辭歸。

     納爾樸工詩 一等男訥爾樸,字拙庵,工詩,滿洲人。

    康熙時,以事戍黑龍江,適鄂勒特犯哈密,時朝廷徵索倫兵進勦,訥請行,不果。

    賦詩雲:「沙磧雙丸駛,丹心一劍橫。

    空存擊越志,誰為請長纓。

    」詩名《畫沙集》。

    拙庵居窮髮之地十三年,吟誦弗輟。

    時策蹇衛曳短車,荷鋤出郭,移野卉數種蒔階下。

     汪白岸倡詩社 汪後來,字白岸,號鹿岡,廣東人,康熙朝武舉人,官千總,著有《鹿岡集》。

    性高介,晚年倡詩社於汾江,遠近名士多宗仰之。

    有木居士詩雲:「覡巫多巧借,魑魅輒依伴。

    拜跪苦擠挨,炰羞競鮮粲。

    」 李芥軒夫婦唱和 江陰李芥軒,名崧,隱居不仕,與其婦薛素儀更唱疊和,有明趙凡夫、陸卿子之風。

    一日,夫婦對酌,偶以瓜子仁排作數行,芥軒雲:「細剝瓜仁排雁陣。

    」素儀應聲雲:「輕移盃底印連環。

    」 李丐詩似高衲 李丐,江西人,往來江漢三十餘年。

    遇紙筆,即書,字如符籙,皆不知其為詩,遂安毛鶴舫推官際可始物色得之。

    其詩似深山高衲,不與佯狂玩世者比。

    詩雲:「瀑泉今古說廬台,頃向雲居絕頂來。

    潭逼五龍時怒吼,勢摧三峽更暄豗。

    橫奔月窟千堆雪,倒瀉銀河萬道雷。

    鎖斷鷗峯懸白練,遙看珠網挂層臺。

    瀲灩湖光數頃浮,誰知曲湧萬峯頭。

    豁開古殿當前月,散作空山不盡流。

    金壁影搖冰鏡裏,魚龍深在廣寒秋。

    一輪直接曹溪路,白浪家風遍大洲。

    何年鞭月架長虹,碧落無門卻許通。

    曾是禦風人去後,故留鳥道礙虛空。

    山色溪光明祖意,鳥啼花笑語機緣。

    有時獨坐臺盤上,午夜無雲月一天。

    」 蔣氏婦憤焚詩稿 康熙時,有某閨秀適蔣氏子者。

    一日,曉妝甫畢,積雪初晴,壻方拈筆登家計簿,女曰:「適得一詩,代為錄之,題為『雪霽』二字。

    」蔣書之,誤「霽」為「祭」。

    女止之曰:「詩且緩錄,尚待推敲。

    」俟其出,盡以生平所作焚棄之。

     汪文桂輯海內詩風 桐鄉汪文桂,字周士,與黃梨洲、毛西河雅善。

    性耽山水,喜吟詠,所為詩為一時采風家所載。

    又嘗與吳江徐子松之崧及弟晉賢有《海內詩風》之輯,其於風雅之途,尤若饑渴。

     查蕙纕驛壁題詩 海寧查嗣庭以文字身罹國法,其女蕙纕亦徙邊塞。

    女故工詩,題驛壁雲:「薄命飛花水上遊,翠蛾雙鎖對沙鷗。

    塞垣草沒三韓路,野戍風凄六月秋。

    渤海頻潮思母淚,連山不斷背鄉愁。

    傷心漫譜琵琶怨,羅袖香消土滿頭。

    」汪西京沈琇次其韻雲:「弱息憐教絕域遊,魂飛何祗似驚鷗。

    覆巢卵在漂流際,薄命人丁瑣尾秋。

    綺閣低迷空昔夢,邊笳凄切咽新愁。

    伶仃歷盡崎嶇苦,儘爾青春也白頭。

    」 趙雪庭嫻吟詠 趙秋谷有幼女名慈,字雪庭,賦性幽淑,復嫻吟詠,適濟南朱子垣方伯子崇善.式微後,貧無以居,故其詩多哀怨之音.《夜深》雲:「夜深庭院寂無聲,花底微聞蟋蟀鳴.倒臥玉牀清夢覺,風吹行影上簾旌.」《雜興》雲:「極目銀河漾素暉,滿庭秋影露霏微.西廊月轉無人到,自折荷花帯露歸.」「露滿香階夜欲分,半牀秋月一簾雲.不知何處砧聲起,斷續隨風枕上聞.」 康熙庚辰前天潢之詩 紫幢王孫所錄天潢之詩為《宸萼集》,分上中下三卷,共二十八家,計詩三百七十六首,各著小傳自序一篇,撰於康熙庚辰。

    第一卷中,世宗與焉,蓋在潛邸之作也。

     翁儒安多遊覽詩 常熟女士翁儒安,字靜和,幼即以詩著聲,長而意不自得,為《漚子》十六篇以見志。

    生平閒居好潔,幾案無塵。

    時或明月在天,人定街寂,跨駿騎,令女侍囊筆硯以從。

    詩成,即據鞍寫之。

    春秋佳日,或以扁舟自放於綠波紅蓼間,吳越山川悉在篇什中矣。

     張南華喝韻吟詩 張南華詹事,天才敏捷,詩具宿慧,興到成篇,脫口而出,妥帖停勻.嘗試保和殿,未亭午,眾方執筆搆思,聞有投卷者,眾曰:「必南華也.」嘗偕涇南司寇奏事乾清宮門下,涇南攜一漢製玉羊.南華曰:「詠此可乎?」即口吟四十字.語未畢,殿角宕然聲震,眾驚顧,乃四奄舉一大冰,繩斷,冰墮地,碎且迸.南華曰:「詠此可乎?」復吟四十宇,眾驚歎叫絕.一日,午門送駕,館閣諸人各喝一韻,應聲立就,頃刻成數十首.喝韻詩,古人未所有也.南郊視壇,講官侍班於齋宮鋪棕處候駕,南華指棕字為韻,衝口吟數十韻,至「鳳邸凝雲物,霓幬屬苑虹.山河扶棟宇,日月倚簾櫳.天闕常依北,招搖漸指東」,尤警絕.羽林,期門之士環繞聳聽,詫為異人.會駕將至,始悚惕輟吟.南華少時作迴文賦八首,自然清麗,亦前人所無也. 貴公子詩值五千金 江南有貴公子,年少登科。

    乃翁故膴仕家居者,於其公車北上,以五千金遣之。

    公子賦性不羈,楚館秦樓,一路揮霍,比至京師,已囊空若洗矣。

    兼以抱病不得入場,嗒焉若喪,稱貸而歸。

    翁初怒其不肖,欲訶責之。

    及還家,首搜行篋,見詩藁,中有二句雲:「比來一病輕於燕,扶上雕鞍馬不知。

    」翁且憐且喜曰:「得此二句詩,則五千金亦不為虛擲也。

    」旋於次科中式,入詞館。

     高宗禦製詩十萬餘首 高宗禦製詩五集,至十萬集首.每一詩出,令儒臣註釋,不得原委者,許歸家涉獵,然多有翻擷萬卷莫能解者.嘗於《塞中雨獵》詩內用「製」字,眾皆莫曉.上笑曰:「卿等一代鉅儒,尚未盡讀《左傳》耶?」蓋用陳成子杖製以行也.又出《汙 賦》試詞臣,眾皆誤為窳.上徐檢出,乃擬傅鹹《汙 賦》也.彭文勤嘗進呈百韻排律,上讀之,曰某某出韻.後考之,信然. 高宗仁宗有全韻詩 高宗嘗賦全韻詩,其序雲:「上下平聲,書我朝發祥東土及列聖創業垂統繼志述事之宏規。

    去上入三聲,則舉唐虞以迄勝朝,歷代帝王之得失烱鑑。

    據事直書,不以私意為美刺。

    而終於敬天命,守神器,三緻意焉。

    」後仁宗亦製全韻詩,則專詠高宗功德也。

     高宗命刪定國朝別裁集 沈文愨公以所選《國朝詩別裁集》進呈禦覽。

    高宗謂其去取紕繆,凡指斥朝廷之語,命內廷詞臣更為刪訂行世。

    然其中猶有未及改者,如閨秀畢著紀事詩,乃崇德癸未饒餘親王伐明,自薊州入邊,其父戰死,故詩有薊邱語,非死流寇難也。

     周靜植詩為人借刻 周靜植,名玉立,丹徒人,著作甚富,困於場屋,有詩名,其《詠梅》一律極佳。

    乾隆時,有人選詩,列方元醴《梅花》一首,即周作也。

    周詩隨作隨散,其壻鄉為江寧,故流布江寧者尤多。

    一時名下士或借刻之,蓋不止《梅花》一詩矣。

     胡稚威刻燭成詩 山陰胡天遊,字稚威,以才學受知於任香谷尚書啟運,薦試乾隆丙辰博學宏詞。

    既入都,邀館其家,情禮優篤,猶唐時令狐楚之於李義山也。

    會仲秋,葡萄新熟,紫珠翠葉,翳綴庭前。

    任顧胡曰:「彼實垂垂矣,若能以『儕』『淮』險韻刻劃其狀,當令某伶進酒。

    」胡乃刻燭二寸,成詩四十韻。

    其儕韻曰:「葡萄生北地,甘果未容儕。

    」淮韻曰:「豈知根入塞,不比橘踰淮。

    」 陳逸仙自謂拙於詩 陳三者,事于待園太史於都中,年五十餘矣。

    眾但呼之曰「陳三」,不問其名字。

    乾隆丙辰春正月,史震林與待園之兄曰南沙者入都,見閽人恭謹類文士,問其字,踧踖曰:「陳三。

    」不敢言字也,實字逸仙。

    當雍正乙卯秋,待園主陝試,次年,門生入都,謁待園。

    陳不索金,即為通,有無多寡皆不計,眾笑之。

    旬餘,夜讀史所撰之《西青散記》,聞其歎曰:「傷哉!不為女子身也。

    賀雙卿命嗇而才豐,德幽而名顯,歌之哭之者,以其女子特甚耳。

    吾為女子,即不如雙卿賢,何至如蠛蠓蚍蜉之不為人所見聞哉!」史問之曰:「若何能?」陳踧踖曰:「拙於詩。

    」乃出其《城南懷古》詩曰:「黃雲漠漠風蕭蕭,城南白烏雜鳴梟。

    少時不見舊時人,焉識衞霍意氣驕。

    衞霍意氣吞河漢,哀絲脆管傾簫韶。

    行樂隻愁雲日升,築室每防風雨漂。

    傳之千秋與百世,三槐五桂爭茂喬。

    泰山不礪河不帶,舊時意氣倏忽凋。

    野火吹入蘅蕪宮,荒霾滿目芻與堯。

    與馬僅容古所尚,篌蓽環堵何囂囂?司閽老人無可言,和之者誰歌且謠。

    」又《野老》詩雲:「灼灼芙蕖花,可玩不可久。

    猗猗原上竹,歲寒常不朽。

    竹下有流泉,竹中聞春臼。

    老翁脫帽迎,親為煮泥藕。

    大兒能力作,今出種豆南山右。

    小兒學析薪,強欲代父時傷手。

    植桑可治蠶,植葵可充口。

    耄期復何言,杖藜每沽酒。

    昔時歌舞地,惟見牧馬牛。

    惡草雜芳葩,蜂蝶奚所投?高低鴂舌鳴,鸚鵡言足羞。

    籲嗟道旁李,雖苦人亦求。

    我思空谷蘭,惻惻誰與儔?惻惻誰與儔,山僧野客適其幽。

    」又有擬陶之《聽琴》、《聞歌》、《八駿圖》、《織婦歎》、《明妃怨》、《玉階怨》諸作,皆古。

    其《詠魚》句雲:「淺深鹹自得,涇渭又何爭。

    」則自況也。

     儒官韻事之詩 王文簡方三十九歲時,以戶部福建司郎官出典四川鄉試。

    及乾隆戊午,錢裴山楷亦三十九歲,以戶部福建司郎官奉是使。

    文簡《蜀道集》用坡公密州詩三十九歲事,裴山亦追和其韻,可謂儒官韻事。

     陳楞山詩有逸才 錢塘陳楞山布撰僑居儀徵,詩有逸才,天然高澹。

    讀書不多,室無儲籍,卒然語及,能條其出處,亦未嘗有見其挾一冊咿唔之時也。

     諸竹莊博學能詩 諸竹莊,名世器,博學能詩。

    嘗受業於太倉沈起元、長洲沈文愨,故於詩尤有根柢。

    高宗南巡,獻賦行在,召試擬進呈,以小誤罷。

    及畢秋帆撫陝西,以書招之往,與幕中諸名士晨夕唱和,詩益精進。

    嘗從畢巡邊,出入於長城內外,以詩紀之。

    其中佳句,如「撐谷石皆獰如齒,潑崖風更利於刀」,「幾回入塞復出,剛欲下坡還上坡」,「雲影遮山猶崒嵂,沙聲學水亦潺湲」,「屋背擊撞風有塊,山頭蕩漾月無芒」,「男非木魅顴皆聳,女是山魈鼻盡低」,均能描出絕徼風景。

    又嘗應盧雅雨運使之聘,與諸名流修褉紅橋,賦詩紀事。

    盧歿,寄金以卹其孤。

     詩有十個一字 高宗南巡,過江時,見有一漁船蕩槳而來,命紀文達詠詩,限十個一字。

    文達立成七絕,詩雲:「一篙一櫓一漁舟,一個梢頭一釣鉤。

    一拍一呼還一笑,一人獨占一江秋。

    」 吳岱芝詩學杜陵 石門吳岱芝明經宗元嘗遊杭州,時天台齊次風宗伯召南方主敷文書院,乃執經從之。

    院在萬松嶺,其巔有一樓,榻其上,日讀經書雜文,日加午,則屏去,取杜詩全集朗誦之,聲徹遠近,每首必百過,加以丹鉛,至夜分始止,次日復然。

     先是,吳熟於《明詩綜》,所作詩,酷肖高青邱、李崆峒諸家,嘗錄以就正於齊。

    評點訖,謂曰:「詩佳矣,可進步乎?李、杜、韓、蘇四大家外,勿寓目可也。

    」自是遂專學少陵。

    性奇偉不羈,不好與凡人伍。

    嘗與朱笠亭、沈雲樹、蔡漫叟相唱和,餘弗顧也。

     鄂文端聯句限死字 鄂文端公爾泰以舉人充侍衞,四十初度時有句雲:「四十猶如此,百年待若何?」及年至七十,以大學士充翰林掌院學士。

    招諸老輩宴飲,乞聯句,限「死」字。

    有某呈一聯雲:「丹心已向軍前死,白髮猶從戰後生。

    」 試帖詩之遺聞 五言八韻唐律一首,初惟行於進士朝考、翰林散館等試。

    洎乾隆朝,禦史張霽奏請鄉會科場及歲科兩試,一律通行。

    【歲試六韻,科試八韻。

    】丁醜,遂頒為定例。

    初設之始,蓋因科場表判,每多雷同勦竊陋習,是以改試排律,使士子各出心裁。

    自後研究日精,專心造極。

    紀文達公撰《我法集》,神明規矩,開示學者法門。

    吳穀人祭酒以沈博絕麗之才,與王鐵夫諸人結社相唱和,於是九家詩出焉。

    峨眉張熙宇又有七家詩之選,七家者:王廷紹之澹香齋也,那清安之修竹齋也,劉嗣綰之尚絅堂也,路德之檉花館也,楊庚之桐雲閣也,李惺之西漚也,陳沆之簡學齋也。

    各具典型,一歸莊雅,根柢於唐人之五言,慘澹經營,以臻其妙。

    名為試帖,實具唐音,故學者宗尚焉。

    其餘諸刻,則等諸自檜以下矣。

     洪稚存詩有驚人句 陽湖洪稚存太史亮吉詩才奇險,好作驚人之句。

    有人仿其體調之雲:「黃狗隨風飛上天,白狗一去三千年。

    」聞者絕倒。

     洪稚存黃仲則效漢魏樂府 乾隆丙戌,洪雅存就童子試,至江陰,遇武進黃仲則主簿景仁於逆旅。

    洪攜母孺人所授《漢魏樂府》鋟本以自隨,暇輒朱墨其上,間有擬作。

    黃見而嗜之,約共效其體,日數篇。

     黃仲則頃刻數百言 乾隆辛卯,大興朱竹君學士筠督學安徽,延洪稚存、黃仲則於幕,使襄校。

    學士賓客甚盛,越歲上巳,為會於采石磯之太白樓,賦詩者十數人。

    黃年最少,著白袷,立日影中,頃刻數百言。

    徧視坐客,鹹輟筆。

    時全皖士子以詞賦就試當塗,聞學使高會,畢集樓下。

    至是,鹹從奚童乞白袷少年詩競寫,一日紙貴焉。

     黃於日中閱試卷,夜為詩,漏盡不止。

    每得一篇,輒就榻呼洪起,誇視之,以是洪亦一夕數起,或達曉不寐,而黃不倦也。

    居半歲,與同事者議不合,徑出署。

    質衣買輕舟,訪秀水鄭虎文於徽州。

    越日追之,不及矣。

     厲樊榭詩為浙派領袖 錢塘厲樊榭大令鶚著有《樊榭山房詩》,為浙派領袖。

    然其參會唐宋,於王文簡、朱竹垞外,自樹一幟。

    雖以沈文愨之主張漢魏盛唐,亦盛稱之。

    實則五言古、七言律、七言絕句佳者甚多,七言古才力薄弱,局勢平常,五言律殊少神味,非其所長耳。

     金冬心詩為南屏詩社派 錢塘金冬心布衣農頗以詩名,然工者亦不多。

    《午亭山村》雲:「溪上青山接太行,午亭便是午橋莊。

    能消裴令生前恨,繡尾魚今尺二長。

    」此種詩偶作亦有趣。

    裴令臨終,恨繡尾魚未長,見《雲仙雜記》。

    浙派詩喜用新僻小典,妝點極工緻,其貽譏餖飣即在此,厲樊榭亦然,冬心尤以此自喜。

    此杭州南屏詩社一派也,嘉興、寧波又不盡然。

    冬心名句,如「消受白蓮花世界,風來四面臥當中」,「水明於月宜同夢,樹老如人又十年」,「孤竹瘦於尊者相,野雲白似道人衣」,「佛煙聚處疑成塔,林雨吹來半雜花」,卻從林和靖「春水淨於僧眼碧,晚山濃似佛頭青」等句來也。

    若「故人笑比庭中樹,一日秋風一日疏」,《晉陽遇同鄉李叟》雲:「明朝殘樹殘山外,一弔離宮賀六渾」,《春苔》雲:「多雨偏三月,無人又一年」,則較渾成矣。

     王夢樓詩為書名所掩 丹徒王文治,字夢樓,與袁子才同時負盛名,以工書名海內。

    其詩超拔不羣,特為書名所掩耳。

    故世之談王者,皆傾倒其書畢肖趙吳興,而未究其詩實高出於趙也。

     袁趙蔣詩之齊名 袁子才大令、趙雲松觀察、蔣苕生太史三人之詩齊名於一時,桐鄉程春廬同文心儀之。

    蔣以未見而沒,因繪《拜袁揖趙哭莊圖》,以誌景仰。

    昭文孫子瀟太史原湘則專推袁、蔣,其詩雲:「平生服膺止有兩,江左袁公江右蔣。

    廬山瀑布鍾山雲,一日胸中百來往。

    」錢唐張仲雅大令雲璈又瓣香袁、趙,顏所居曰「簡松草堂」。

    後即以名其詩集。

    蓋性情之地,各有沆瀣也。

     袁子才愛和尚詩 金陵水月庵僧鏡澄能詩,然每成,輒焚其藁。

    欈李吳澹川錄其數首呈袁子才,激賞之。

    澹川謂鏡澄宜往謁,鏡澄曰:「和尚自作詩,不求先生知也,先生自愛和尚詩,非愛和尚也。

    」卒不往。

    其《留澹川度歲》詩雲:「留君且住豈無因,比較僧貧君更貧。

    香積尚餘三斛米,算來喫得到新春。

    新栽梅樹傍簷斜,待到春來便著花。

    老衲不妨陪一醉,為君沽酒典袈裟。

    」 沈瓊如有閨中唱和詩 定窰觀音者,吳門女子也。

    膚色潔白,因以得名。

    知書工楷法,有賈胡挾重價篡之,女矢志不從,後嫁吳縣蔣盤漪孝廉。

    蔣書法冠一時,與袁子才為文字交。

    袁至蘇州,訪蔣。

    蔣引女出,盈盈下拜。

    時已兒女成列,而豐姿嬌好,猶可想見當年,袁艷羨不置。

    蔣止袁而觴之,女亦同席。

    蔣出閨中唱和詩冊索題,方知女沈姓瑤名,瓊如為字,母家在蘇州之白蓮橋也。

     沈子慕湯蕉雲夫婦能詩 沈子慕,名無咎,長興人。

    失愛於後母,譖之父,將加罪焉,避而至宜興之漁莊。

    所居一畝之宮,流水周於屋外,隙地皆種梅。

    又善藝菊,多佳種。

    子慕自痛處天倫之變,無用世意,其幽噫悲憤嶔崎歷落之志,悉發之於詩。

    年五十不娶。

    金壇有貧女湯蕉雲,亦能詩,奉母依宜興呂氏。

    兩人故相慕,呂因為之作伐,而蕉雲遂適子慕,時蕉雲年四十矣。

    其後十年,蕉雲卒,子慕為築埋詩亭於墓側。

    又其後十四年,子慕卒,返葬長興。

    長興令鮑鉁重其詩,為立碣曰「故詩人沈無咎之墓」。

    子慕所著詩曰《夢華集》,與其婦蕉雲合刻曰《笙磬同音》。

     黃??吾堂詩用花字 新安黃之雋??吾堂,著《香屑集》,八寶樓臺,炫耀人目。

    其《生日對菊述懷》,創為一韻體,凡生平官位及所更歷事,俱藉一「花」字傳出,共得六十四韻。

     黃丹書詩有香色味 順德黃丹書,字虛舟。

    天姿秀穎,讀書過目不忘。

    李雨村學使調元見其詩,其曰:「抗風軒之不墜,其在丹書輩乎!」貢優行。

    廷試歸,築聽雨樓,隱居養親。

    乾隆乙卯,舉於鄉,下第,朝貴延緻,辭不就。

    語人曰:「貧與富交,則損名;賤與貴交,則損節。

    」大興朱文正公珪方撫粵,尤器重之。

    丹書工書善畫,與其詩並稱三絕。

    詩出入唐宋諸家,於蘇尤近,著有《鴻雪齋詩文鈔》。

    有《題馮魚山畫蘭》二首,其次章雲:「筆妙曾窺籜石翁,畫書詩悟一源同。

    與君相對忘言處,綠意滿庭生澹風。

    」淩譽釗《嶺海詩鈔》選此詩,歎為香色味俱絕也。

     朱竹君遊覽留題 朱竹君視閩學時,振拔單寒,如恐不及。

    每試一郡畢,輒遊覽山水,留題而去。

    且其性愛蕉,每至一處,必手植數本。

     翁覃谿論王文簡之選詩 翁覃谿學士瓣香坡公,每歲十二月二十五日,輒集四方名士於蘇齋,為作生朝。

    後得王文簡像,亦如祭坡公例。

    惟每祭文簡,必徧詢坐客,謂漁洋品古今五言詩,以盛唐為宗,盛唐五言,又以《三昧集》王、孟諸家為宗,而先生選五言詩,於唐止取五家,有韋、柳而無王、孟諸家,何也?請下一轉語,有答,方許其拜跪。

     翁覃谿不服王文簡秋柳詩 王文簡公以《秋柳》詩得名,時文簡年二十四歲,遊歷下,集諸名士於明湖,賦詩四章,成秋柳詩社,四方和者數百人,可謂文采風流照耀一時矣。

    其詩固以神韻勝,運用典故,讀者恆不解其用意所在。

    金榮嘗為作箋,謂無一字無來歷。

    其注《秋柳》詩「浦裏青荷中婦鏡,江幹黃竹女兒箱」二句雲:「何良俊《世說補》:江從簡少時有文情,作《采荷諷》以刺何敬容曰:『欲持荷作柱,荷弱不勝梁;欲持荷作鏡,荷暗本無光。

    』」又引陳後主《三婦豔》詩雲:「中婦臨妝臺,小婦蕩蓮舟。

    」又引古樂府《黃竹子歌》雲:「江幹黃竹子,堪作女兒箱。

    一船使兩槳,得孃還故鄉。

    」翁覃谿學士固崇拜文簡,然於此詩則不謂然,曰:「詩固匪夷所思,注者又不知從那裏想到這些典故去附會他,然總與秋柳有何關係?詩以數典神韻欺人者,其弊竟若此!文簡以盛名之下,顛倒一世豪傑,吾終不為之屈服也。

    」又評「不見琅琊大道王」句雲:「去題萬裡,虧他扭捏出來。

    是句有自注雲:『借用樂府語。

    桓宣武曾為琅琊令。

    』金氏注雲:『《世說》:桓溫自江陵北征,經金城,見少為琅琊令時所種柳,皆已十圍,慨然歎曰:「木猶如此,人何以堪?」攀枝扶條,泫然流涕。

    』又引古樂府《琅琊王歌》雲:『琅琊復琅瑯,琅琊大道王。

    』蓋此句雖有柳字在內,然琅琊王三字,實屬湊合而得。

    似此用典,可謂堆垜甚矣,有何神韻可言乎?」 關中觀詩多俚語 關中觀,嘉定錢竹汀宮詹大昕之僕也。

    隨侍數十年,亦能拈韻。

    顧平日不識一丁,故所作多俚語,然皆自出機杼。

    如《詠鐘樓》雲:「遙望鐘樓一座方,當中顛倒掛銅缸。

    東邊撞起西邊響,隱另喤琅隱另喤。

    」末句蓋狀其聲也。

    又斷句,如「兩隻糞船停石埠,一竿尿布出樓窗。

    」又《過江》雲:「所以當年關夫子,開船先唱大江東。

    」至暮年,裒然成集,宮詹為編次之。

     慶似村抱膝孤吟 慶似村,名蘭尹,為文端公尹繼善之子。

    家世簪纓,三代宰輔。

    以其才學,稍有志於功名,當取顯秩如拾芥。

    而乃棄之如敝屣,棲身僻巷,搆老屋數楹,環種以竹。

    性喜詩,每風清月白,抱膝孤吟,覺詩韻書香,與竹聲相應答。

    總角時,隨文端江督任所,以詩見許於袁子才,數十年詩筒往來無虛日。

    詩以風韻勝,近白香山、陸放翁。

     阿娘做詩 長洲蔣容齋、辛齋兄弟績學工文,尤擅吟詠。

    容齋家有雇嫗,每值容齋作詩,輒從屏隙竊聽。

    嫗固不識字,遇詩中辭義易解者,輒記不忘。

    久之,亦自通音韻。

    如《中秋無月》雲:「最怕中秋風雨來,人家佇月尚徘徊。

    七齡小姐癡憨甚,拜祝天門兩扇開。

    」又有句雲:「讀書盼望為官早,畢竟為官遜讀書。

    」以不識字之人,初學作詩,固佳。

    後值辛齋病困無聊,知嫗能詩,召而試之,指榻前佛手柑命吟。

    嫗應聲曰:「十指拳拳不肯開,掌中定捧寸珠來。

    何緣得近詩人榻,香氣還應問臘梅。

    」時婢女臘梅侍側,故戲之。

    辛齋驚歎不置,厚賞之,並語容齋曰:「此何如康成婢?」自是家中婢僕,皆呼嫗為「做詩阿娘」。

     隨園詩話眉批 如臯冒鈍宦藏有《隨園詩話》一部,眉批甚夥,嘉慶時覺羅某所批也,不著名字,據其自述身世,知為閩督伍拉納之子。

    蓋伍得罪後,某以贓吏子孫,發遣塞外,窮愁無俚中,僅攜《詩話》自遣,所載軼聞遺事,多關繫乾隆時之朝章國故也。

     汪允莊選明三十家詩 閨秀汪允莊,少學詩於梁楚生女史。

    嘗讀沈歸愚《明詩選》,心勿善也。

    既歸陳小雲,取明人詩集盡讀之,留高青邱、吳梅村二家,既而又去吳留高。

    人問其故,則曰:「吳詩穠而無骨,不如高詩之淡而有品。

    」因檢《明史?高啟傳》閱之,見明祖之殺害無辜也,大惡之。

    又以歸愚諸選,於青邱有微詞,遂欲盡飜五百年詩壇冤案,於是有《明三十家詩》之選。

    各有小傳,遍列前人評語,而以己意論斷之,斟酌盡善。

    如顧亭林、陸桴亭諸作,亦入選中,可謂得古人守節不阿之心,不僅在詞章間也。

    所著《自然好學齋詩》,諸老盛加推許。

    若石琢堂、潘裕臯輩,且不以女子目之也。

     朝鮮人稱吳蘭雪為詩佛 西江吳蘭雪中翰嵩梁工詩,朝鮮使臣得其所著詩,稱為「詩佛」,築一龕以供之,並種梅花萬樹於其左右。

     金雲門工詩 山陰金雲門女士,秀水王仲瞿繼室也。

    工詩,著有《秋紅丈室詩稿》。

    丈室在杭州武林門外西馬塍,即宋姜白石所居舊址。

    仲瞿才氣縱橫,而急功近名,困阨以終。

    雲門居丈室參禪,其詩有「梅子酸心樹,桃花短命枝。

    可憐馬塍月,孤負我來時。

    」蓋嫠居時作也。

    又《禮觀音大士》詩雲:「同感楊枝洗孽塵,心香一瓣共朝真。

    神仙墮落為名士,菩薩慈悲念女身。

    前度姻緣成小刼,下方夫婦是凡人。

    望娘灘遠潮音近,唯有聞思是至親。

    」「白檀香裏再和南,重獻天花脫一簪。

    來世玉郎如處女,現身璅骨化童男。

    生天福命無須好,作佛功名且不貪。

    隻乞愛蓮三尺水,妙