卷五十八 哀下、碑文上
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降年不永,民斯悲悼。
〔《尚書》:祖乙曰:降年有永有不永。
〕爰勒茲銘,摛其光耀。
〔韋昭《漢書注》曰:摛,布也。
〕嗟爾來世,是則是效。
〔《尚書》曰:予恐來世。
班固《刑法志》述曰:五刑之作,是則是效。
〕 【陳太丘碑文(并序)】
※蔡伯喈
先生諱寔,字仲弓,颍川許人也。
〔範晔《後漢書》曰:寔,颍川許人。
《漢書》:颍川郡有許縣。
《魏志》曰:文帝黃初二年,改許縣為許昌縣。
然蔡邕之時,惟有許縣,或雲許昌,非也。
〕含元精之和,應期運之數。
〔《易通卦驗》曰:大皇之先興,耀含元精。
《論衡》曰:天禀元氣,人受元精。
孟子謂充虞曰:五百年必有王者興,其間必有名世者。
由周而來,七百有馀歲矣。
當今之世,舍我而誰?〕兼資九德,揔脩百行。
〔《尚書》:臯陶曰:都,亦行有九德。
禹曰:何?臯陶曰:寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。
孔臧《與從弟書》曰:學者,所以飾百行也。
〕於鄉黨則恂恂焉,彬彬焉,善誘善導,仁而愛人。
〔《論語》曰:孔子於鄉黨,恂恂如也。
又曰:文質彬彬,然後君子。
善誘,已見上文。
《論語》曰:樊遲問仁。
子曰:愛人。
〕使夫少長,鹹安懷之。
〔《論語》曰:老者安之,少者懷之。
〕其為道也,用行舍藏,進退可度,〔《論語》:子謂顔淵曰:用之則行,舍之則藏。
《孝經》曰:進退可度。
〕不徼讦以幹時,不遷貳以臨下。
〔《論語》:子貢曰:惡徼以為智者,惡讦以為直者。
又哀公問弟子孰為好學。
孔子對曰:有顔回者好學,不遷怒,不貳過。
〕四為郡功曹,五辟豫州,六辟三府,再辟大将軍,宰聞喜半歲,太丘一年。
德務中庸,教敦不肅。
〔《論語》:子曰:中庸之為德,其至矣乎!民鮮久矣。
《老經》:子曰:其教不肅而成。
〕政以禮成,化行有谧。
〔《左氏傳》晉卻至謂子反曰:政以禮成,民是以息。
《爾雅》曰:谧,靜也。
〕會遭黨事,禁固二十年,樂天知命,澹然自逸。
〔《周易》曰:樂天知命,故不憂。
《莊子》曰:澹然無極,衆美從之,此天地之道,聖人之德也。
《毛詩》曰:我不敢效我友自逸。
〕交不谄上,愛不渎下。
〔《周易》曰:君子上交不谄,下交不渎。
〕見機而作,不俟終日。
〔《周易》曰:君子見機而作,不俟終日。
〕及文書赦宥,時年已七十,遂隐丘山,懸車告老,〔《漢書》曰:薛廣德乞骸骨,賜安車驷馬,懸其車傳子孫。
《左氏傳》曰:晉韓獻子告老。
杜預曰:告老,緻仕者也。
〕四門備禮,閑心靜居。
〔《尚書》曰:賓于四門,四門穆穆。
〕大将軍何公,司徒袁公,〔範晔《後漢書》:大将軍何進,司徒袁隗,遣人敦寔,欲特授以不次之位。
寔謝使者。
〕前後招辟,使人曉喻,雲欲特表,便可入踐常伯,超補三事。
〔應劭《漢官儀》曰:侍中,周官号曰常伯,選於諸伯,言其道德可常尊也。
環濟《要略》曰:侍中,古官。
或曰:風後為黃帝侍中,周時号曰常伯,秦始複故。
三事,已見上文。
〕纡佩金紫,光國垂勳。
〔《漢書》曰:大司徒、大司馬、大司空,皆金印紫绶。
〕先生曰:"絕望已久,飾巾待期而已。
"皆遂不至。
〔《列子》,林類曰:吾老無妻子,死期将至。
〕引農楊公,東海陳公,〔範晔《後漢書》曰:太尉楊賜,司徒陳耽,每拜公卿,群寮畢賀,賜等常歎寔大位未登,愧於先之也。
〕每在衮職,群寮賀之,〔衮職,謂三公也。
《周禮》曰:三公自衮冕而下。
〕皆舉手曰:"颍川陳君,絕世超倫,大位未跻,〔《方言》曰:跻,登也。
〕慚於臧文竊位之負。
"〔《論語》曰:臧文仲其竊位者欤?知柳下惠之賢,而不與立也。
〕故時人高其德,重乎公相之位也。
年八十有三,中平三年〔範晔《後漢書》:中平,靈帝年号也。
〕八月丙午,遭疾而終。
臨沒顧命,留葬所卒,〔孔安國《尚書傳》曰:臨終之命曰顧命。
〕時服素棺,椁财周榇,喪事惟約,用過乎儉。
〔《周易》曰:用過乎儉。
〕群公百寮,莫不咨嗟;岩薮知名,失聲揮涕。
〔《禮記》曰:内人行哭失聲。
《家語》曰:公父文伯卒,敬姜曰:無揮涕。
王肅曰:揮涕,涕流,以手揮之也。
〕大将軍吊祠,錫以嘉谥,〔範晔《後漢書》曰:何進遣使吊祭。
〕曰:"徵士陳君,禀嶽渎之精,苞靈曜之純。
〔《孝經援神契》曰:五嶽之精雄聖,四渎之精仁明。
又《鈎命決》曰:五嶽吐精。
宋均曰:吐精,生聖人也。
靈曜,謂天也。
《尚書緯》有考靈曜。
〕天不慭遺老,俾屏我王,〔《左氏傳》,孔丘卒:公诔之曰:昊天不吊,不慭遺一老,俾屏予一人以在位。
〕梁崩哲萎,于時靡憲。
〔《禮記》曰:孔子早作,負手曳杖,逍遙於門,歌曰:泰山其頹乎!梁木其壞乎!〕搢紳儒林,論德謀迹,谥曰文範先生。
〔《漢書》有《儒林傳》。
〕傳曰:郁郁乎文哉。
〔《論語》文也。
〕《書》曰:洪範九疇,彜倫攸叙,〔《尚書》:箕子謂武王曰:天乃錫禹洪範九疇,彜倫攸叙。
〕文為德表,範為士則,存誨沒号,不亦宜乎!三公遣令史祭以中牢。
刺史敬吊。
太守南陽曹府君命官作诔曰:"赫矣陳君,命世是生。
〔《廣雅》曰:命,名也。
李陵書曰:信命世之才。
〕含光醇德,為士作程。
〔孔安國《尚書傳》曰:醇,粹也。
毛苌《詩傳》曰:程,法也。
〕資始既正,守終又令。
〔《周易》曰:萬物資始。
《史記》祭公謀父曰:犬戎率舊德而守終缭固。
〕奉禮終沒,休矣清聲!遣官屬掾吏,前後赴會,刊石作銘。
府丞與比縣會葬。
荀慈明、韓元長等五百馀人,〔範晔《後漢書》曰:荀爽,字慈明,獻帝拜為司空。
又曰:韓融,字元長,獻帝初,官至太仆。
〕緦麻設位,哀以送之。
〔《喪服傳》曰:緦麻十五升布。
鄭玄曰:謂之緦者,縷細如絲也。
音思。
《孝經》曰:哀以送之。
〕遠近會葬,千人已上。
河南尹種府君臨郡,〔謝承《後漢書》曰:劉翊,颍川人。
河南尹種拂嘗來臨郡,翊為主簿,迎之到官,深敬待之,然種府君即拂也。
〕追歎功德,述錄高行,以為遠近鮮能及之,重部大掾,以時成銘。
斯可謂存榮沒哀,死而不朽者已。
〔《論語》子貢曰:夫子其生也榮,其死也哀。
不朽,已見上文。
〕乃作銘曰: 峨峨崇嶽,吐符降神。
〔《上林賦》曰:南山峨峨。
《毛詩》曰:維嶽降神,生甫及申。
〕於皇先生,抱寶懷珍。
如何昊穹,既喪斯文。
〔《論語》子曰:文王既沒,文不在茲乎!天之将喪斯文也。
後死者不得與於斯文也。
〕微言圯絕,來者曷聞。
〔微言,已見上文。
《幽通賦》曰:将圯絕而罔階。
《論語》曰:焉知來者之不如今也。
〕交交黃鳥,爰集于棘。
〔《毛詩·國風》文。
喻仕於亂時也。
〕命不可贖,哀何有極!〔《毛詩》曰:如可贖兮,人百其身。
〕 【褚淵碑文(并序)】
※王仲寶〔蕭子顯《齊書》曰:王儉,字仲寶,琅邪人。
幼專心笃學,手不釋卷。
為中書監,薨。
〕 夫太上有立德,其次有立功,此之謂不朽。
〔《左氏傳》曰:穆叔如晉。
範宣子逆之,問焉。
曰:古人有言曰:死而不朽,何謂也?穆叔對曰:豹聞之,太上有立德,其次有立功,其次有立言。
雖久不廢,此之謂不朽也。
〕所以子産雲亡,宣尼泣其遺愛;〔《左氏傳》曰:子産卒,仲尼聞之,出涕曰:古之遺愛也。
《毛詩》曰:人之雲亡。
〕随武既沒,趙文懷其馀風。
於文簡公見之矣。
〔《禮記》曰:趙文子與叔譽觀乎九原,文子曰:死者如可作也,吾誰與歸?叔譽曰:其陽處父乎。
文子曰:我則随武子乎。
利君不忘其身,謀身不遺其友。
鄭玄曰:武子,士會也,食邑於随。
蔡邕《郭林宗碑》曰:先生既沒。
《魏志》太祖曰:孤到此州,嘉其馀風也。
〕公諱淵,字彥回,河南陽翟人也。
微子以至仁開基,宋段以功高命氏。
〔《史記》曰:微子開者,殷帝乙之首子,纣之庶兄。
武王崩,成王幼,武庚作亂。
成王命誅武庚,乃命微子開代殷國於宋。
微子以故而仁賢,及代武庚,故殷馀民甚欣戴之而愛焉。
《左氏傳》曰:魯季武子如宋,褚師段逆之。
杜預曰:段,共公子子石也。
褚師,官也。
命氏,已見上文。
〕爰逮兩漢,儒雅繼及;〔《漢書》曰:褚大通五經,為博士。
謝承《後漢書》曰:褚禧,字叔齊,陳留尉氏人。
博聞廣見,聰明智達也。
〕魏晉以降,弈世重晖。
乃祖太傅元穆公,〔魏代褚氏未聞。
《晉中興書》曰:褚裒,字季野,侍中衛将軍。
薨,贈太傅元穆侯。
〕德合當時,行比州壤。
〔《魏書》曰:陳寔德冠當時。
《莊子》曰:行比一鄉。
〕深識臧否,不以毀譽形言;〔《王命論》曰:淵然深識。
《毛詩》曰:於予小子,未知臧否。
《論語》曰:吾之於人,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。
《毛詩序》曰:情動於中,而形於言。
〕亮采王室,每懷沖虛之道。
〔《尚書》曰:亮采惠疇。
《老子》曰:大滿若沖。
《字林》曰:沖,猶虛也。
〕可謂婉而成章,志而晦者矣。
〔《左氏傳》君子曰:春秋之稱,微而顯,志而晦,婉而成章。
〕 自茲厥後,無替前規,建官惟賢,軒冕相襲。
〔《尚書》曰:建官惟賢。
《管子》曰:先王制軒冕,足以著貴賤。
劉歆移太常博士曰:聖帝明王,累起相襲。
〕公禀川嶽之靈晖。
含珪璋而挺曜,〔川嶽之靈,已見上文。
《禮記》曰:珪璋特達。
《廣雅》曰:挺,出也。
〕和順内凝,英華外發。
〔《禮記》曰:和順積中,而英華外發。
〕神茂初學,業隆弱冠。
〔弱冠,已見上文。
〕是以仁經義緯,敦穆於閨庭,〔張葉《白鸠頌》曰:經仁緯義。
王隐《晉書》曰:氾勝之穆敦九族。
蔡邕《何休碑》曰:孝友盡於閨庭。
〕金聲玉振,寥亮於區寓。
〔金聲玉振,已見上文。
鄭玄《禮記注》曰:振,猶動也。
《東京賦》曰:區寓乂甯。
〕孝敬淳深,率由斯至。
〔《毛詩序》曰:成孝敬。
袁宏《竹林名士傳》曰:山濤淳深慎嘿。
《尚書》曰:率由典常。
〕盡歡朝夕,人無間言。
〔《禮記》,孔子曰:啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。
《論語》子曰:孝哉闵子骞,人不間於其父母昆弟之言。
〕逍遙乎文雅之囿,翺翔乎禮樂之場。
〔《劇秦美新》曰:逍遙乎文雅之囿,翺翔乎禮樂之場。
〕風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤。
〔音徽,即徽音也。
《毛詩》曰:太姒嗣徽音。
〕韻宇引深,喜愠莫見其際。
〔《晉中興書》曰:衛玠終身不見其愠喜。
袁宏《竹林名士傳》曰:山濤莫見其際。
〕心明通亮,用人言必由於己。
〔《王命論》曰:見善如不及,用人如用己。
〕汪汪焉,洋洋焉,可謂澄之不清,撓之不濁。
〔範晔《後漢書》曰:郭林宗少遊汝南,先過袁宏,不宿而退。
往從黃憲,累日方還。
或問林宗,林宗曰:奉高之器,譬諸泛濫,雖清而易挹,叔度汪汪,若萬頃之陂,澄之不清,撓之不濁,不可量也。
〕袁陽源才氣高奇,綜核精裁,〔沈約《宋書》曰:袁淑,字陽源,少有風氣,還尚書吏部郎。
臧榮緒《晉書》曰:呂安才氣高奇。
又曰:荀顗綜核名實,風俗澄一。
範晔《後漢書》左朱零曰:範滂精裁,猶以利刃斷腐朽。
〕宋文帝端明臨朝,鑒賞無昧。
〔《鹖冠子》曰:所謂命者,靡不在君也。
君也者,端神明者也。
神明者,以人為本者也。
班固《成帝贊》曰:臨朝淵默。
〕袁既延譽於遐迩,文亦定婚於皇家。
〔《國語》曰:使張老延君譽于四方。
蔡邕《述行賦》曰:皇家赫而天居。
〕選尚馀姚公主,拜驸馬都尉。
〔蕭子顯《齊書》曰:淵少有世譽,複尚公主。
〕漢結叔高,晉姻武子,方斯蔑如也。
〔《三輔決錄》曰:平陵窦叔高,以經術稱。
摯虞曰:叔高名玄,以明經為郡上計吏。
朝會數百人,叔高儀狀絕衆。
天子異其貌,以公主妻之。
出朝,同輩嘲笑焉。
叔高時以自有妻,不敢
〕爰勒茲銘,摛其光耀。
〕嗟爾來世,是則是效。
班固《刑法志》述曰:五刑之作,是則是效。
〕 【陳太丘碑文
《漢書》:颍川郡有許縣。
《魏志》曰:文帝黃初二年,改許縣為許昌縣。
然蔡邕之時,惟有許縣,或雲許昌,非也。
〕含元精之和,應期運之數。
《論衡》曰:天禀元氣,人受元精。
孟子謂充虞曰:五百年必有王者興,其間必有名世者。
由周而來,七百有馀歲矣。
當今之世,舍我而誰?〕兼資九德,揔脩百行。
禹曰:何?臯陶曰:寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。
孔臧《與從弟書》曰:學者,所以飾百行也。
〕於鄉黨則恂恂焉,彬彬焉,善誘善導,仁而愛人。
又曰:文質彬彬,然後君子。
善誘,已見上文。
《論語》曰:樊遲問仁。
子曰:愛人。
〕使夫少長,鹹安懷之。
〕其為道也,用行舍藏,進退可度,
《孝經》曰:進退可度。
〕不徼讦以幹時,不遷貳以臨下。
又哀公問弟子孰為好學。
孔子對曰:有顔回者好學,不遷怒,不貳過。
〕四為郡功曹,五辟豫州,六辟三府,再辟大将軍,宰聞喜半歲,太丘一年。
德務中庸,教敦不肅。
《老經》:子曰:其教不肅而成。
〕政以禮成,化行有谧。
《爾雅》曰:谧,靜也。
〕會遭黨事,禁固二十年,樂天知命,澹然自逸。
《莊子》曰:澹然無極,衆美從之,此天地之道,聖人之德也。
《毛詩》曰:我不敢效我友自逸。
〕交不谄上,愛不渎下。
〕見機而作,不俟終日。
〕及文書赦宥,時年已七十,遂隐丘山,懸車告老,
《左氏傳》曰:晉韓獻子告老。
杜預曰:告老,緻仕者也。
〕四門備禮,閑心靜居。
〕大将軍何公,司徒袁公,
寔謝使者。
〕前後招辟,使人曉喻,雲欲特表,便可入踐常伯,超補三事。
環濟《要略》曰:侍中,古官。
或曰:風後為黃帝侍中,周時号曰常伯,秦始複故。
三事,已見上文。
〕纡佩金紫,光國垂勳。
〕先生曰:"絕望已久,飾巾待期而已。
"皆遂不至。
〕引農楊公,東海陳公,
〕每在衮職,群寮賀之,
《周禮》曰:三公自衮冕而下。
〕皆舉手曰:"颍川陳君,絕世超倫,大位未跻,
〕慚於臧文竊位之負。
"
〕故時人高其德,重乎公相之位也。
年八十有三,中平三年
〕八月丙午,遭疾而終。
臨沒顧命,留葬所卒,
〕時服素棺,椁财周榇,喪事惟約,用過乎儉。
〕群公百寮,莫不咨嗟;岩薮知名,失聲揮涕。
《家語》曰:公父文伯卒,敬姜曰:無揮涕。
王肅曰:揮涕,涕流,以手揮之也。
〕大将軍吊祠,錫以嘉谥,
〕曰:"徵士陳君,禀嶽渎之精,苞靈曜之純。
又《鈎命決》曰:五嶽吐精。
宋均曰:吐精,生聖人也。
靈曜,謂天也。
《尚書緯》有考靈曜。
〕天不慭遺老,俾屏我王,
〕梁崩哲萎,于時靡憲。
〕傳曰:郁郁乎文哉。
〕《書》曰:洪範九疇,彜倫攸叙,
〕文為德表,範為士則,存誨沒号,不亦宜乎!三公遣令史祭以中牢。
刺史敬吊。
太守南陽曹府君命官作诔曰:"赫矣陳君,命世是生。
李陵書曰:信命世之才。
〕含光醇德,為士作程。
毛苌《詩傳》曰:程,法也。
〕資始既正,守終又令。
《史記》祭公謀父曰:犬戎率舊德而守終缭固。
〕奉禮終沒,休矣清聲!遣官屬掾吏,前後赴會,刊石作銘。
府丞與比縣會葬。
荀慈明、韓元長等五百馀人,
又曰:韓融,字元長,獻帝初,官至太仆。
〕緦麻設位,哀以送之。
鄭玄曰:謂之緦者,縷細如絲也。
音思。
《孝經》曰:哀以送之。
〕遠近會葬,千人已上。
河南尹種府君臨郡,
河南尹種拂嘗來臨郡,翊為主簿,迎之到官,深敬待之,然種府君即拂也。
〕追歎功德,述錄高行,以為遠近鮮能及之,重部大掾,以時成銘。
斯可謂存榮沒哀,死而不朽者已。
不朽,已見上文。
〕乃作銘曰: 峨峨崇嶽,吐符降神。
《毛詩》曰:維嶽降神,生甫及申。
〕於皇先生,抱寶懷珍。
如何昊穹,既喪斯文。
後死者不得與於斯文也。
〕微言圯絕,來者曷聞。
《幽通賦》曰:将圯絕而罔階。
《論語》曰:焉知來者之不如今也。
〕交交黃鳥,爰集于棘。
喻仕於亂時也。
〕命不可贖,哀何有極!
〕 【褚淵碑文
幼專心笃學,手不釋卷。
為中書監,薨。
〕 夫太上有立德,其次有立功,此之謂不朽。
範宣子逆之,問焉。
曰:古人有言曰:死而不朽,何謂也?穆叔對曰:豹聞之,太上有立德,其次有立功,其次有立言。
雖久不廢,此之謂不朽也。
〕所以子産雲亡,宣尼泣其遺愛;
《毛詩》曰:人之雲亡。
〕随武既沒,趙文懷其馀風。
於文簡公見之矣。
文子曰:我則随武子乎。
利君不忘其身,謀身不遺其友。
鄭玄曰:武子,士會也,食邑於随。
蔡邕《郭林宗碑》曰:先生既沒。
《魏志》太祖曰:孤到此州,嘉其馀風也。
〕公諱淵,字彥回,河南陽翟人也。
微子以至仁開基,宋段以功高命氏。
武王崩,成王幼,武庚作亂。
成王命誅武庚,乃命微子開代殷國於宋。
微子以故而仁賢,及代武庚,故殷馀民甚欣戴之而愛焉。
《左氏傳》曰:魯季武子如宋,褚師段逆之。
杜預曰:段,共公子子石也。
褚師,官也。
命氏,已見上文。
〕爰逮兩漢,儒雅繼及;
謝承《後漢書》曰:褚禧,字叔齊,陳留尉氏人。
博聞廣見,聰明智達也。
〕魏晉以降,弈世重晖。
乃祖太傅元穆公,
《晉中興書》曰:褚裒,字季野,侍中衛将軍。
薨,贈太傅元穆侯。
〕德合當時,行比州壤。
《莊子》曰:行比一鄉。
〕深識臧否,不以毀譽形言;
《毛詩》曰:於予小子,未知臧否。
《論語》曰:吾之於人,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。
《毛詩序》曰:情動於中,而形於言。
〕亮采王室,每懷沖虛之道。
《老子》曰:大滿若沖。
《字林》曰:沖,猶虛也。
〕可謂婉而成章,志而晦者矣。
〕 自茲厥後,無替前規,建官惟賢,軒冕相襲。
《管子》曰:先王制軒冕,足以著貴賤。
劉歆移太常博士曰:聖帝明王,累起相襲。
〕公禀川嶽之靈晖。
含珪璋而挺曜,
《禮記》曰:珪璋特達。
《廣雅》曰:挺,出也。
〕和順内凝,英華外發。
〕神茂初學,業隆弱冠。
〕是以仁經義緯,敦穆於閨庭,
王隐《晉書》曰:氾勝之穆敦九族。
蔡邕《何休碑》曰:孝友盡於閨庭。
〕金聲玉振,寥亮於區寓。
鄭玄《禮記注》曰:振,猶動也。
《東京賦》曰:區寓乂甯。
〕孝敬淳深,率由斯至。
袁宏《竹林名士傳》曰:山濤淳深慎嘿。
《尚書》曰:率由典常。
〕盡歡朝夕,人無間言。
《論語》子曰:孝哉闵子骞,人不間於其父母昆弟之言。
〕逍遙乎文雅之囿,翺翔乎禮樂之場。
〕風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤。
《毛詩》曰:太姒嗣徽音。
〕韻宇引深,喜愠莫見其際。
袁宏《竹林名士傳》曰:山濤莫見其際。
〕心明通亮,用人言必由於己。
〕汪汪焉,洋洋焉,可謂澄之不清,撓之不濁。
往從黃憲,累日方還。
或問林宗,林宗曰:奉高之器,譬諸泛濫,雖清而易挹,叔度汪汪,若萬頃之陂,澄之不清,撓之不濁,不可量也。
〕袁陽源才氣高奇,綜核精裁,
臧榮緒《晉書》曰:呂安才氣高奇。
又曰:荀顗綜核名實,風俗澄一。
範晔《後漢書》左朱零曰:範滂精裁,猶以利刃斷腐朽。
〕宋文帝端明臨朝,鑒賞無昧。
君也者,端神明者也。
神明者,以人為本者也。
班固《成帝贊》曰:臨朝淵默。
〕袁既延譽於遐迩,文亦定婚於皇家。
蔡邕《述行賦》曰:皇家赫而天居。
〕選尚馀姚公主,拜驸馬都尉。
〕漢結叔高,晉姻武子,方斯蔑如也。
摯虞曰:叔高名玄,以明經為郡上計吏。
朝會數百人,叔高儀狀絕衆。
天子異其貌,以公主妻之。
出朝,同輩嘲笑焉。
叔高時以自有妻,不敢