卷四十九 史論上
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輔政，屢遇廢置，故齊王不明，不獲思庸於亳；〔《魏志》曰：齊王芳，字蘭卿。
明帝崩，即皇帝位，大将軍司馬景王廢帝，以太後令遣芳歸藩于齊。
《尚書》曰：太甲既立，弗明，伊尹放諸桐宮。
三年，複歸于亳，思庸也。
〕高貴沖人，不得複子明辟，〔《魏志》曰：高貴鄉公諱髦，字士彥，齊王廢，即皇帝位。
《魏氏春秋》曰：帝自出讨文王，擊戰鼓，出雲龍門。
賈充自外入，帝師潰，騎督成倅弟濟以矛進，帝崩于師。
《尚書》曰：惟予沖人弗及知。
又周公曰：朕複子明辟。
〕二祖逼禅代之期，不暇待叁分八百之會也。
〔二祖，景、文。
〕是其創基立本，異於先代者也。
〔《景福殿賦》曰：武創元基。
〕又加之以朝寡純德之士，鄉乏不二之老，〔《尚書》曰：昔君文武，則有不二心之臣。
〕風俗淫僻，恥尚失所，學者以《莊》《老》為宗，而黜《六經》；〔幹寶《晉紀》；劉弘教曰：太康以來，天下共尚無為，貴談莊老，少有說事。
〕談者以虛薄為辯，而賤名儉；〔王隐《晉書》曰：王衍不治經史，唯以莊老虛談惑衆。
劉謙《晉紀·應瞻表》曰：元康以來，以儒術清儉為群俗。
〕行身者以放濁為通，而狹節信；〔劉謙《晉紀》應瞻表曰：以宏放為夷達。
王隐《晉書》曰：貴遊子弟，多祖述於阮籍，同禽獸為通。
又傅玄上疏曰：魏文慕通達，而天下賤守節也。
〕進仕者以苟得為貴，而鄙居正；〔鄭玄《毛詩箋》曰：祿仕者，苟得祿而已。
《公羊傳》曰：君子大居正。
〕當官者以望空為高，而笑勤恪。
〔劉謙《晉紀》應瞻表曰：元康以來，望白署空，顯以台衡之量，尋文謹案，目以蘭薰之器。
〕是以目三公以蕭杌之稱，标上議以虛談之名，〔幹寶《晉紀》雲：言君上之議，虛談也。
蕭杌，未詳。
〕劉頌屢言治道。
傅鹹每糾邪正，皆謂之俗吏。
〔幹寶《晉紀》曰：劉頌在朝忠正，才經政事，武帝重之，訪以治道，悉心陳奏，多所施行。
又曰：尚書郭啟出赴妹葬，疾病不辭。
左丞傅鹹糾之，尚書弗過。
王隐《晉書》傅玄曰：論經禮者，謂之俗生。
說法理者，名為俗吏。
〕其倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海内。
若夫文王日昊不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，〔《尚書》曰：文王自朝至于日中側，弗皇暇食。
《毛詩》曰：肅肅王命，仲山甫将之。
夙夜匪懈，以事一人。
〕蓋共嗤點以為灰塵，而相诟疾矣。
〔鄭玄《毛詩箋》曰：言時人骨肉無相诟病也。
《說文》曰：诟，恥也。
〕由是毀譽亂於善惡之實，情慝奔於貨欲之途，選者為人擇官，官者為身擇利，〔謝承《後漢書》呂強上疏曰：苟寵所愛，私擢所幸，不複為官擇人，反為人擇官也。
〕而秉鈞當軸之士，身兼官以十數。
〔《毛詩》曰：秉國之鈞，四方是維。
桓寬《鹽鐵論》曰：車丞相當軸處中，括囊不言。
〕大極其尊，小錄其要，機事之失，十恒八九。
〔《漢書解故》曰：機事所揔，号令攸發。
胡廣曰：機密之事。
〕而世族貴戚之子弟，陵邁超越，不拘資次，〔《崇讓論》曰：非勢家之子，率多因資次而進之。
〕悠悠風塵，皆奔競之士，〔孔安國《論語注》曰：悠悠，周流之貌。
風塵，以喻汗辱也。
《晉諸公贊》曰：人人望品，求者奔競。
〕列官千百，無讓賢之舉。
〔《孫卿子》曰：天子千官，諸侯百官。
《史記》曰：司馬季主曰：試官不讓賢。
〕子真著《崇讓》，而莫之省。
〔幹寶《晉紀》曰：時禮讓未興，賢者壅滞，少府劉實著《崇讓論》。
孫盛《晉陽秋》曰：劉實，字子真，平原人。
〕子雅制九班，而不得用；〔王隐《晉書》曰：劉頌，字子雅。
轉吏部尚書，為九班之制，裴頠有所駮。
〕長虞數直筆，而不能糾。
〔孫盛《晉陽秋》曰：司隸校尉傅鹹，勁直正厲，果於從政，先後彈奏百寮，玉戎多不見從。
〕其婦女莊栉織衽，皆取成於婢仆，〔《禮記》曰：婦事舅姑，如事父母。
雞初鳴，鹹盥漱栉縰笄。
織纴，見下句。
〕未嘗知女工絲枲之業，中饋酒食之事也。
〔《禮記》曰：女子十年不出，執麻枲，治絲繭，織衽組紃。
《周易》曰：在中饋，無攸遂。
《毛詩》曰：乃生女子，無非無儀，酒食是議。
〕先時而婚，任情而動，故皆不恥淫逸之過，不拘妒忌之惡，有逆于舅姑，有反易剛柔，有殺戮妾媵，有黩亂上下。
〔《爾雅》曰：婦稱夫之父曰舅，稱夫之母曰姑。
《禮記》曰：婦将有事，大小必請於舅姑。
又曰：男子親迎，男先於女，剛柔之義也。
《公羊傳》曰：媵者何？諸侯娶一國，則二國往媵之以侄娣。
《禮記》曰：婚禮者，上以事宗廟，而下以繼後世也。
《尚書說命》曰：黩于祭祀，時謂弗欽。
〕父兄弗之罪也，天下莫之非也。
又況責之聞四教於古，修貞順於今，以輔佐君子者哉！〔四教，已見上文。
《列女傳》宋鮑女宗曰：貞順，婦人之至行也。
《毛詩序》曰：後妃又當輔佐君子，求賢審官。
〕禮法刑政，於此大壞，如室斯構，而去其鑿契，如水斯積，而決其隄防；〔《呂氏春秋》曰：若積大水，而失其壅隄矣。
〕如火斯畜，而離其薪燎也。
國之将亡，本必先颠，其此之謂乎！〔《左氏傳》齊仲孫謂齊侯曰：臣聞國之将亡，本必先颠，而後枝葉從之。
〕 故觀阮籍之行，而覺禮教崩弛之所由；〔幹寶《晉紀》曰：阮籍宏逸曠遠，居喪不帥常檢。
〕察庚純賈充之事，而見師尹之多僻。
〔幹寶《晉紀》曰：賈充飨衆官，庾純後至。
充曰：君行常居人前，今何以在後？純曰：有小市井事不了，是以後。
世俗言純乃祖為五伯。
又曰：充之先為市魁，故以戲答。
〕考平吳之功，知将帥之不讓。
〔幹寶《晉紀》曰：王渾愧久造江，而王濬先之，乃表濬違诏，不受已節度。
濬上書自陳曰：惡直醜正，實繁有徒。
欲構南箕，成此貝錦。
〕思郭欽之謀，而悟戎狄之有釁。
〔幹寶《晉紀》禦史大夫郭欽上書曰：戎狄強獷，曆古為患。
今西北郡皆與戎居，若百年之後，有風塵之警。
胡騎自平陽上黨，不三日至盟津。
及平吳之盛，出北地西河、安定，複上郡，置馮翊、平陽。
帝弗聽。
〕覽傅玄劉毅之言，而得百官之邪。
〔幹寶《晉紀》傅玄上書曰：昔魏氏虛無放誕之論，盈於朝野，使天下無複清議，而亡秦之病，複發於今。
又上顧謂劉毅曰：朕方漢何主？對曰：桓、靈。
帝曰：吾雖不及古賢，猶克己為治，方之桓、靈，不亦甚乎？對曰；桓、靈賣官，錢入於官。
陛下賣官，錢入私門。
以此言，殆不若也。
〕核傅鹹之奏，《錢神》之論，而睹寵賂之彰。
〔幹寶《晉紀》司隸校尉傅鹹上書曰：臣以貨賂流行，所宜深絕。
又曰：魯襃，字元道，南陽人，作《錢神論》。
《左氏傳》曰：取郜大鼎于宋。
臧哀伯谏曰：官之失德，寵賂彰也。
〕民風國勢如此，雖以中庸之才，守文之主治之。
〔賈誼《過秦篇》曰：陳涉材能不及中庸。
《論語》曰：中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
何晏曰：庸，常也，中和可常行之德也。
《公羊傳》曰：繼文王之體，守文王之法度，何休曰：引文王者，文王始受命制度也。
〕辛有必見之於祭祀，季劄必得之於聲樂，〔《左氏傳》曰：初平王之東遷也，辛有適伊川，見被發而祭於野者，曰：不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。
又曰：季劄來聘，請觀樂，使工為之歌《陳》曰：國無主，其能久乎？〕範燮必為之請死，賈誼必為之痛哭。
〔《左氏傳》曰：範燮反自鄢陵之役，使其祝宗祈死，曰：君無禮而克敵，天益其疾矣。
愛我者唯祝，使我速死，無及於難，範氏之福也。
《漢書》賈誼上疏曰：可為痛哭者一也。
〕又況我惠帝以蕩蕩之德臨之哉！〔惠帝，已見《西征賦》。
《毛詩》曰：蕩蕩上帝，下民之辟。
〕故賈後肆虐於六宮，韓午助亂於外内，其所由來者漸矣，豈特系一婦人之惡乎？〔幹寶《晉紀》曰：賈庶人賜死，初，武帝為太子取後，在宮不恭遜而甚妒忌，有孕者辄殺子，或以手戟擲之，子随刃墜。
又曰：韓壽妻賈午，實始助亂。
〕懷帝承亂之後得位，羁於彊臣。
〔幹寶《晉懷紀》曰：太傅東海王越，總兵輔政。
〕愍帝奔播之後，徒廁其虛名。
〔幹寶《晉紀》曰：洛京傾覆，秦王業避難，密南趣許穎，豫州刺史閻鼎，以天下無主，有輔立之計。
〕天下之政，既已去矣，非命世之雄，不能取之矣。
〔《孟子》曰：五百年必有王者興，其間必有名世者。
《廣雅》曰：命，名也。
〕然懷帝初載，嘉禾生于南昌。
〔徐廣《晉紀》曰：太康五年八月，嘉禾生南昌；九月，懷帝生。
《毛詩》曰：文王初載，天作之合。
載，猶生也。
〕望氣者又雲豫章有天子氣，〔幹寶《晉紀》曰：初，望氣者言，豫章廣陵有天子氣。
〕及國家多難，宗室疊興，〔《毛詩》曰：維予小子，未堪家多難。
《史記》太史公曰：遞興遞廢，能者用事。
〕以愍懷之正，淮南之壯，成都之功，長沙之權，皆卒於傾覆。
〔王隐《晉書》曰：愍懷太子遹，立為皇太子。
賈後無子，妒害滋甚，廢太子為庶人，送太子于許昌宮之别坊，矯诏使小黃門孫憲害太子。
趙王倫酖殺賈後，帝诏谥遹為愍懷皇太子。
又曰：武皇帝男允，字欽度，封淮南王，領中護軍。
孫秀既害石崇等以懼允，允遂進圍相府。
相國趙王倫閉門，允兵四勝，陷破無前。
倫息度，僞雲有诏助淮南王。
王下車受诏，遂害允。
又曰：穎字章度，封成都王，拜越屯騎校尉。
趙王倫篡位，穎謀舉義兵，迎天子。
倫死，後廢太子覃，立穎為皇太弟。
張方廢穎歸蕃，遣田徽殺之於邺。
又曰：叉字士度，封長沙王，拜步兵校尉。
齊王冏相攻，冏敗，縛至上前，乂叱左右斬之。
河間王颙欲廢太子立成都王，欲先
明帝崩，即皇帝位，大将軍司馬景王廢帝，以太後令遣芳歸藩于齊。
《尚書》曰：太甲既立，弗明，伊尹放諸桐宮。
三年，複歸于亳，思庸也。
〕高貴沖人，不得複子明辟，
《魏氏春秋》曰：帝自出讨文王，擊戰鼓，出雲龍門。
賈充自外入，帝師潰，騎督成倅弟濟以矛進，帝崩于師。
《尚書》曰：惟予沖人弗及知。
又周公曰：朕複子明辟。
〕二祖逼禅代之期，不暇待叁分八百之會也。
〕是其創基立本，異於先代者也。
〕又加之以朝寡純德之士，鄉乏不二之老，
〕風俗淫僻，恥尚失所，學者以《莊》《老》為宗，而黜《六經》；
〕談者以虛薄為辯，而賤名儉；
劉謙《晉紀·應瞻表》曰：元康以來，以儒術清儉為群俗。
〕行身者以放濁為通，而狹節信；
王隐《晉書》曰：貴遊子弟，多祖述於阮籍，同禽獸為通。
又傅玄上疏曰：魏文慕通達，而天下賤守節也。
〕進仕者以苟得為貴，而鄙居正；
《公羊傳》曰：君子大居正。
〕當官者以望空為高，而笑勤恪。
〕是以目三公以蕭杌之稱，标上議以虛談之名，
蕭杌，未詳。
〕劉頌屢言治道。
傅鹹每糾邪正，皆謂之俗吏。
又曰：尚書郭啟出赴妹葬，疾病不辭。
左丞傅鹹糾之，尚書弗過。
王隐《晉書》傅玄曰：論經禮者，謂之俗生。
說法理者，名為俗吏。
〕其倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海内。
若夫文王日昊不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，
《毛詩》曰：肅肅王命，仲山甫将之。
夙夜匪懈，以事一人。
〕蓋共嗤點以為灰塵，而相诟疾矣。
《說文》曰：诟，恥也。
〕由是毀譽亂於善惡之實，情慝奔於貨欲之途，選者為人擇官，官者為身擇利，
〕而秉鈞當軸之士，身兼官以十數。
桓寬《鹽鐵論》曰：車丞相當軸處中，括囊不言。
〕大極其尊，小錄其要，機事之失，十恒八九。
胡廣曰：機密之事。
〕而世族貴戚之子弟，陵邁超越，不拘資次，
〕悠悠風塵，皆奔競之士，
風塵，以喻汗辱也。
《晉諸公贊》曰：人人望品，求者奔競。
〕列官千百，無讓賢之舉。
《史記》曰：司馬季主曰：試官不讓賢。
〕子真著《崇讓》，而莫之省。
孫盛《晉陽秋》曰：劉實，字子真，平原人。
〕子雅制九班，而不得用；
轉吏部尚書，為九班之制，裴頠有所駮。
〕長虞數直筆，而不能糾。
〕其婦女莊栉織衽，皆取成於婢仆，
雞初鳴，鹹盥漱栉縰笄。
織纴，見下句。
〕未嘗知女工絲枲之業，中饋酒食之事也。
《周易》曰：在中饋，無攸遂。
《毛詩》曰：乃生女子，無非無儀，酒食是議。
〕先時而婚，任情而動，故皆不恥淫逸之過，不拘妒忌之惡，有逆于舅姑，有反易剛柔，有殺戮妾媵，有黩亂上下。
《禮記》曰：婦将有事，大小必請於舅姑。
又曰：男子親迎，男先於女，剛柔之義也。
《公羊傳》曰：媵者何？諸侯娶一國，則二國往媵之以侄娣。
《禮記》曰：婚禮者，上以事宗廟，而下以繼後世也。
《尚書說命》曰：黩于祭祀，時謂弗欽。
〕父兄弗之罪也，天下莫之非也。
又況責之聞四教於古，修貞順於今，以輔佐君子者哉！
《列女傳》宋鮑女宗曰：貞順，婦人之至行也。
《毛詩序》曰：後妃又當輔佐君子，求賢審官。
〕禮法刑政，於此大壞，如室斯構，而去其鑿契，如水斯積，而決其隄防；
〕如火斯畜，而離其薪燎也。
國之将亡，本必先颠，其此之謂乎！
〕 故觀阮籍之行，而覺禮教崩弛之所由；
〕察庚純賈充之事，而見師尹之多僻。
充曰：君行常居人前，今何以在後？純曰：有小市井事不了，是以後。
世俗言純乃祖為五伯。
又曰：充之先為市魁，故以戲答。
〕考平吳之功，知将帥之不讓。
濬上書自陳曰：惡直醜正，實繁有徒。
欲構南箕，成此貝錦。
〕思郭欽之謀，而悟戎狄之有釁。
今西北郡皆與戎居，若百年之後，有風塵之警。
胡騎自平陽上黨，不三日至盟津。
及平吳之盛，出北地西河、安定，複上郡，置馮翊、平陽。
帝弗聽。
〕覽傅玄劉毅之言，而得百官之邪。
又上顧謂劉毅曰：朕方漢何主？對曰：桓、靈。
帝曰：吾雖不及古賢，猶克己為治，方之桓、靈，不亦甚乎？對曰；桓、靈賣官，錢入於官。
陛下賣官，錢入私門。
以此言，殆不若也。
〕核傅鹹之奏，《錢神》之論，而睹寵賂之彰。
又曰：魯襃，字元道，南陽人，作《錢神論》。
《左氏傳》曰：取郜大鼎于宋。
臧哀伯谏曰：官之失德，寵賂彰也。
〕民風國勢如此，雖以中庸之才，守文之主治之。
《論語》曰：中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
何晏曰：庸，常也，中和可常行之德也。
《公羊傳》曰：繼文王之體，守文王之法度，何休曰：引文王者，文王始受命制度也。
〕辛有必見之於祭祀，季劄必得之於聲樂，
又曰：季劄來聘，請觀樂，使工為之歌《陳》曰：國無主，其能久乎？〕範燮必為之請死，賈誼必為之痛哭。
愛我者唯祝，使我速死，無及於難，範氏之福也。
《漢書》賈誼上疏曰：可為痛哭者一也。
〕又況我惠帝以蕩蕩之德臨之哉！
《毛詩》曰：蕩蕩上帝，下民之辟。
〕故賈後肆虐於六宮，韓午助亂於外内，其所由來者漸矣，豈特系一婦人之惡乎？
又曰：韓壽妻賈午，實始助亂。
〕懷帝承亂之後得位，羁於彊臣。
〕愍帝奔播之後，徒廁其虛名。
〕天下之政，既已去矣，非命世之雄，不能取之矣。
《廣雅》曰：命，名也。
〕然懷帝初載，嘉禾生于南昌。
《毛詩》曰：文王初載，天作之合。
載，猶生也。
〕望氣者又雲豫章有天子氣，
〕及國家多難，宗室疊興，
《史記》太史公曰：遞興遞廢，能者用事。
〕以愍懷之正，淮南之壯，成都之功，長沙之權，皆卒於傾覆。
賈後無子，妒害滋甚，廢太子為庶人，送太子于許昌宮之别坊，矯诏使小黃門孫憲害太子。
趙王倫酖殺賈後，帝诏谥遹為愍懷皇太子。
又曰：武皇帝男允，字欽度，封淮南王，領中護軍。
孫秀既害石崇等以懼允，允遂進圍相府。
相國趙王倫閉門，允兵四勝，陷破無前。
倫息度，僞雲有诏助淮南王。
王下車受诏，遂害允。
又曰：穎字章度，封成都王，拜越屯騎校尉。
趙王倫篡位，穎謀舉義兵，迎天子。
倫死，後廢太子覃，立穎為皇太弟。
張方廢穎歸蕃，遣田徽殺之於邺。
又曰：叉字士度，封長沙王，拜步兵校尉。
齊王冏相攻，冏敗，縛至上前，乂叱左右斬之。
河間王颙欲廢太子立成都王，欲先