卷二 賦甲
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○京都上
【西京賦】
※張平子〔善曰：範晔《後漢書》曰：張衡，字平子，南陽西鄂人也。
少善屬文，時天下太平日久，自王侯以下，莫不逾侈，衡乃拟班固兩都，作二京賦，因以諷谏。
十年乃成。
安帝雅聞衡善術學，公車徵拜郎中，出為河間相。
乞骸骨，徵拜尚書，卒。
楊泉《物理論》曰：平子二京，文章卓然。
〕(薛綜注)〔善曰：舊注是者，因而留之，并於篇首題其姓名，其有乖缪，臣乃具釋，并稱臣善以别之。
他皆類此。
〕 有憑虛公子者，〔憑，依讬也。
虛，無也。
言無有此公子也。
善曰：《博物志》曰：王孫公子，皆古人相推敬之辭。
〕心侈體忲〔奓忲，言公子生於貴戚，心志侈溢，體安驕泰也。
泰或謂忲習之忲，言習於麗好也。
善曰：《聲類》曰：奓，侈字也。
《小雅》曰：狃，忲也。
〕雅好博古，學乎舊史氏。
〔言公子雅性好博知古事，故學於舊史。
舊史，太史掌圖典者也。
〕是以多識前代之載。
〔善曰：劉向《七言》曰：博學多識與凡殊。
《小雅》曰：載，事也。
〕言於安處先生〔公子為先生言也。
安處，猶烏處。
若言何處，亦謂無此先生也。
鄭玄《禮記注》曰：先生，老人教學者。
〕曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
〔陽謂春夏，陰謂秋冬。
牽，猶繁也。
善曰：《春秋繁露》曰，春之言猶偆也，偆者喜樂之貌也；秋之言猶湫也，湫者憂悲之狀也。
〕處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
〔善曰：《國語》公甫文伯之母曰：沃土之人不材，淫也；瘠土之人莫不向義，勞也。
韋昭曰：磽埆為瘠。
沃，肥美也。
〕慘則鮮於歡，勞則褊於惠，能違之者寡矣。
〔違，猶易也。
言人慘戚則不能以歡逸，勞苦則不能以施惠，少有能易此者。
善曰：鮮，少也，與鮮通也。
《廣雅》曰：褊狹也。
〕小必有之，大亦宜然。
〔小謂庶人，大謂王者。
善曰：庶人因沃瘠而勞逸殊，王者亦因險易而疆弱異也。
〕故帝者因天地以緻化，兆人承上教以成俗。
〔言帝王必欲順陽時，居沃土，歡逸其人，使下承而化之，以成奢泰之俗。
善曰：《管子》曰：君據法而出令，百姓順上而成俗。
〕化俗之本，有與推移。
〔言化之本，還與沃瘠相随逐推移也。
善曰：《淮南子》曰：法其所以為法，與化推移也。
〕何以覈諸？〔覈，驗也。
〕秦據雍而彊，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武處東而約。
政之興衰，恒由此作。
〔作，起也。
善曰：《過秦論》曰：秦孝公據雍州之地。
《呂氏春秋》曰：河漢之間為豫州也。
按雍州厥土惟黃壤，厥田惟上上，是沃土也，故雲秦據雍而彊，高祖都西而泰。
荊河惟豫州，厥土惟墳垆，厥田惟中上，是瘠土也，故雲周即豫而弱，光武處東而約。
《左傳》晉叔向曰：存亡之道，恒由此興。
《周禮》曰：夫筋之所由憺，恒由此作。
〕先生獨不見西京之事欤？請為吾子陳之：〔善曰：鄭玄《禮記注》曰：吾子，相親之辭也。
〕 漢氏初都，在渭之涘。
〔涘，涯也。
善曰：《漢書》，東方朔曰：漢都泾渭之南。
《毛詩》曰：在渭之涘。
〕秦裡其朔，寔為鹹陽。
〔裡，居也。
朔，北也。
寔，是也。
秦地居其北，是曰鹹陽。
善曰：《史記》曰：秦孝公作鹹陽，徙都之。
〕左有崤、函重險，桃林之塞，〔崤及函谷關、桃林，皆在長安東，故言左。
善曰：殽、函已見《西都賦》。
《左氏傳》曰：以守桃林之塞。
按桃林引農，在阌鄉南谷中。
〕綴以二華。
巨靈赑屃！高掌遠蹠，以流河曲，厥迹猶存。
〔華，山名也。
巨靈，河神也。
巨，大也。
古語雲：此本一山，當河水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足蹋離其下，中分為二，以通河流。
手足之迹，于今尚在。
赑屃，作力之貌也。
善曰：賈逵《國語注》曰：綴，連也。
《山海經》曰：太華之西，少華之山。
遁《甲開山圖》曰：有巨靈胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。
楊雄《河東賦》曰：河靈矍踢，掌華蹈襄。
〕右有隴坻之隘，隔閡華、戎。
〔善曰：《漢書·音義》應劭曰：天水有大阪，曰隴坻。
《廣雅》曰：隘，狹也。
《說文》曰：隔塞也。
《小雅》曰：閡，限也。
〕岐、梁、汧、雍，〔《說文》曰：岐山在長安西美陽縣界，山有兩梁山，又汧山在扶風汧縣西。
〕陳寶鳴雞在焉。
〔善曰：《漢書》曰：秦文公獲若石，于陳倉北坂城祠之，其神光輝若流星，從東方來，集于祠城，則若雄雉，其聲殷殷雲。
野雞夜鳴，以一太牢祠之，名曰陳寶。
應劭曰：時以寶瑞，作陳寶祠，在陳倉，故曰陳寶。
〕於前則終南、太一，〔二山名也。
善曰：《尚書》曰：終南惇物，至于鳥鼠。
《漢書》曰：太一山，古文以為終南。
《五經要義》曰：太一，一名終南山，在扶風武功縣。
此雲終南太一，不得為一山明矣。
蓋終南，南山之總名；太一，一山之别号耳。
〕隆崛崔崒，隐辚郁律，〔山形容也，善曰：《埤蒼》曰：崛，特起也〕連岡乎嶓冢，〔善曰：《爾雅》曰：山脊曰岡。
《尚書》曰：導嶓冢，至于荊山，嶓，音波。
〕抱杜含鄠，〔音戶杜陵鄠縣，言終南太一含裹之。
〕欱沣吐鎬，〔善曰：沣鎬，二水名也，已見《西都賦》。
《說文》曰：欱，歠也。
〕爰有藍田珍玉，是之自出。
〔藍田，弘農縣也。
善曰：《爾雅》曰：爰有寒泉。
範子計然曰：玉英出藍田，是之自出，謂玉出自藍田之中也。
〕於後則高陵平原，據渭踞泾。
〔善曰：《爾雅》曰：大阜曰陵。
又曰：高平曰原。
毛苌《詩傳》曰：據，依也。
《大戴禮》曰：獨坐不踞然。
踞，卻倚也。
〕澶漫靡迤，作鎮於近。
〔澶漫靡迤，陵原之形，為作近鎮也。
善曰：《子虛賦》曰：登降迤靡，案衍澶漫。
。
〕其遠則九峻甘泉，涸陰沍寒，日北至而含凍，此焉清暑。
〔九峻甘泉，其處常陰寒，日北至，謂夏至時，猶沍寒而有凍。
帝或避暑於甘泉宮，故雲清暑。
善曰：《左氏傳》申豐曰：涸陰沍寒。
《漢書》曰：夏至于東井，北近極，故晷短，為溫暑。
《上林賦》曰：盛夏含凍裂地。
〕爾乃廣衍沃野，厥田上上。
〔善曰：鄭玄《周禮注》：下平曰衍。
《漢書》曰：秦地沃野千裡。
《尚書·雍州》曰：厥田惟上上。
〕寔惟地之奧區神臯。
〔神臯，接神之聲。
善曰：《漢書》曰：自古以雍州積高，神明之隩，故立畤，郊上帝，諸神祠皆聚之。
《廣雅》曰：臯，局也，謂神明之界局也。
〕昔者大帝說秦缪公而觐之，飨以鈞天廣樂，帝有醉焉。
乃為金策，錫用此土，而翦諸鹑首。
〔大帝，天也。
翦，盡也。
善曰：《山海經》曰：浪風之山，或上倍之，是謂玄圃。
或上倍之，是謂大帝之居。
《史記》曰：趙簡子疾，扁鵲視之曰：昔缪公常如此。
七日而寤。
寤之日，告公孫支曰：我之帝所，甚樂。
帝告我，晉國且大亂，今主君之疾與之同。
二日，簡子寤曰：我之帝所，甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。
虞喜《志林》曰：喭曰：天帝醉秦暴金誤隕石墜，謂秦缪公夢天帝奏鈞天樂，已有此喭。
《列仙傳》贊曰：秦缪公受金策祚世之業。
《漢書》曰：自井至柳，謂之鹑首之次，秦之分也，盡取鹑首之分，為秦之境也。
〕是時也，并為彊國者有六，〔韓、魏、燕、趙、齊、楚。
〕然而四海同宅西秦，豈不詭哉！〔宅，居也。
詭，異也。
初缪公夢，然後六國竟滅秦。
果并而居之，豈不異哉。
〕 自我高祖之始入也，五緯相汁，以旅于東井。
〔善曰：五緯，五星也。
《漢書》曰：漢元年十月，五星聚于東井，沛公至灞上。
又曰：此高祖受命之符。
已見《西都賦》。
《方言》曰：汁，葉也。
郭璞曰：葉，和也。
〕婁敬委辂，幹非其議。
〔善曰：《漢書》，婁敬脫輓委辂，曰：臣願見上，言便宜。
又說上曰：陛下都洛陽，不如入關中。
言婁敬貧乏人，不合幹上妄議。
其說允合帝心。
《漢書·音義》，應劭曰：辂，謂以木當胸，以輓辇也。
薛君《韓詩章句》曰：幹，正也，謂以其議非而正之。
〕天啟其心，〔謂五星聚也。
〕人惎之謀。
〔惎，教也，謂婁敬之謀。
善曰：惎音忌。
〕及帝圖時，意亦有慮乎神祇，宜其可定以為天邑。
〔言高帝圖此居之時，意亦以慮於天地陰陽，而思可宜，定以為天邑。
善曰：《爾雅》曰：圖，謀也。
《尚書》曰：肆予敢求爾于天邑商。
〕豈伊不虔思于天衢？〔伊，惟也。
虔，敬也。
言此時豈惟不敬思居天氣四交之處邪。
謂東京也。
〕豈伊不懷歸于枌榆？〔懷，思也。
枌榆，豐社，高祖所起也。
豈惟不思歸處枌榆社之域，都於洛邑也。
善曰：《漢書》曰：高祖禱豐枌榆社。
張晏曰：枌，白榆也。
社在豐東北一十五裡，是也。
〕天命不滔，疇敢以渝？〔渝，易也。
天使都長安，謂五星聚于東井也。
善曰：《左氏傳》子高曰：天命不滔。
滔與謟音義同。
〕於是量徑輪，考廣袤，〔南北為徑，東西為廣。
善曰：《周禮》，大司徒，掌九州之地，廣輪之數。
鄭玄曰：輪，縱也。
《說文》曰：南北曰袤。
〕經城洫管郭郛。
〔洫，域池也。
善曰：《周禮》曰：廣八尺深八尺謂之洫。
《公羊傳》曰：郛者何？域外大郭也。
〕取殊裁於八都，豈啟度於往舊！〔裁，制也。
八都，猶八方也。
啟，開也。
言采取八方異制，以為宮室之巧，非複遵往日之故法也。
〕乃覽秦制，跨周法。
〔跨，越也。
因秦制，故曰覽；比周勝，故曰跨之也。
〕狹百堵之側陋，增九筵之迫脅。
〔《詩》曰：築室百堵，今以為陋。
《周禮》：明堂九筵，今又增之也。
善曰：以九筵為迫脅，故增廣之。
《周禮》曰：明堂度九筵。
東西九筵，各九尺。
〕正紫宮於未央，表峣阙於阊阖。
〔天有紫微宮，王者象之。
紫微宮門，名曰阊阖，宮門立阙以為表。
峣者，言高遠也。
善曰：辛氏《三秦記》曰：未央宮一名紫微宮，然未央為總稱，紫宮其中别名。
〕疏龍首以抗殿，狀巍峨以岌嶪。
〔抗，舉也。
善曰：《三輔黃圖》曰：日營未央，因龍首以制前殿。
《上林賦》曰：嵯峨崒岌嶪。
此之謂也。
〕亘雄虹之長梁，〔亘，徑度也。
虹，蝃蝀也。
謂殿梁皆徑度，朱畫五色如蝃蝀，蝃蝀有雌雄，雄者，色鮮好也。
善曰：《楚辭》曰：建雄虹之采旄。
〕結棼橑以相接；〔善曰：棼橑，已見《西京賦》。
〕蒂倒茄於藻井，披紅葩之狎獵。
〔茄，藕莖也。
以其莖倒殖於藻井，其華下向反披。
狎獵，重接貌，藻井，當棟中，交木方為之如井幹也。
善曰：聲類曰：蒂，果鼻也，蒂音帝。
孔安國《尚書傳》曰：藻，水草之有文者也。
《風俗通》曰：今殿作天井。
井者，東井之像也。
菱，水中之物，皆所以厭火也。
《說文》曰：葩，華也。
〕飾華榱與璧珰，〔華榱，畫其榱也。
善曰：璧珰，已見《西都賦》也。
〕流景曜之韡晔。
〔曜，光也。
韡晔，言明盛也。
善曰：景，光景也。
〕雕楹玉磶，〔善曰：《西都賦》曰：雕玉瑱以居楹。
《說文》曰：楹，柱也。
《廣雅》曰：磶，礩也。
磶與舄古字通。
〕繡栭雲楣。
〔栭，鬥也。
楣，梁也。
皆雲氣畫如繡也。
善曰：王襃《甘泉頌》曰：采雲氣以為楣。
〕三階重軒，镂檻文〈媲中"女改木"〉。
〔檻，蘭也。
皆刻畫，又以大闆，廣四五尺加漆澤焉。
重置中間蘭上，名曰軒。
善曰：《西都賦》曰：重軒三階。
王襃《甘泉頌》曰：編玳瑁之文〈媲中"女改木"〉。
聲類曰：〈媲中"女改木"〉，屋連綿也。
〕右平左墄，〔墄，限也，謂階齒也。
天子殿高九尺，階九齒，各有九級，其側階各中分左右，左有齒。
右則滂沲平之，令辇車得上。
善曰：《西都賦》曰：左墄右平也。
〕青瑣丹墀。
〔善曰：《漢書》曰：赤壁青瑣。
《音義》曰：以青畫戶邊镂中。
王逸《楚辭注》曰：文如連瑣。
《漢官典職》曰：丹漆地，故稱丹墀。
〕刊層平堂，設切厓隒。
〔刊，削也。
善曰：郭璞《山海經注》曰：層，重也。
宋衷《太玄經注》曰：堂，高也。
切與砌古字通。
《說文》曰：隒，厓也。
〕坻崿鱗眴，棧齴巉崄。
〔殿基之形勢也。
善曰：《廣雅》曰：山坻，除也。
《文字集略》曰：崿，崖也。
《埤蒼》曰：眴，音荀。
齴，音眼。
鱗眴，無涯也。
棧、崄，皆高峻貌。
〕襄岸夷塗，脩路陖險。
〔襄，謂高也。
夷，平也。
陖，陡也。
險，危也。
〕重門襲固，奸宄是防。
〔奸，邪也。
竊寶曰宄。
善曰：《周易》曰：重門擊柝，以待暴客。
《淮南子》曰：閨門重襲，以避奸賊。
郭璞《爾雅注》曰：襲，重也。
孔安國《尚書傳》曰：寇賊在外曰奸，在内曰宄。
〕仰福帝居，陽曜陰藏，〔帝居，謂太微宮五帝所居。
福，猶同也。
太微宮陽時則見，陰時則藏，言今長安宮上與之同法矣。
〕洪鐘萬鈞，猛虡趪々。
〔洪，大也。
猛，怒也。
三十斤曰鈞，縣鐘格曰筍，植曰虡。
趪々，張設貌，言大鐘乃重三十萬斤，虡力猛怒，故能勝之焉。
善曰：《周禮》曰：凫氏寫獸之形，大聲有力者，以為鐘虡。
虡音巨。
趪音黃。
〕負筍業而馀怒，乃奮翅而騰骧。
〔當筍下，為兩飛獸以背負，又以闆置上，名為業。
騰，超也。
骧，馳也。
言獸負此筍業已重，乃有馀力，奮其兩翼，如将超馳者矣。
〕朝堂承東，溫調延北。
西有玉台，聯以昆德。
〔皆殿與台名也。
善曰：《爾雅》曰：延，陳也。
《說文注》曰：聯，連也。
〕嵯峨捷嶪，〔形勢也。
〕罔識所則。
〔不能名其所法則也。
〕若夫長年、神仙宣室，玉堂。
〔四殿之名。
善曰：并見《西都賦》。
〕麒麟、朱鳥，龍興、含章。
〔善曰：龍興、含章，皆殿名也。
漢宮阙名有麒麟殿、朱鳥殿。
〕譬衆星之環極，〔極，北極也。
環，猶繞也。
言宮觀台榭樓閣之周於正殿，如衆星之繞北極也。
善曰：中宮，天極星，環之筐十二星。
藩臣，《西都賦》曰：奂若列宿，紫宮是環。
〕叛赫戲以煇煌。
〔叛，猶煥也。
赫戲，炎盛也。
煇煌，光耀也。
善曰：《淮南子》曰：焜昱錯眩，照耀煇煌。
叛音判。
戲音義。
煇音輝。
煌音皇。
〕正殿路寝，用朝群辟。
〔周曰路寝，漢曰正
少善屬文，時天下太平日久，自王侯以下，莫不逾侈，衡乃拟班固兩都，作二京賦，因以諷谏。
十年乃成。
安帝雅聞衡善術學，公車徵拜郎中，出為河間相。
乞骸骨，徵拜尚書，卒。
楊泉《物理論》曰：平子二京，文章卓然。
〕
他皆類此。
〕 有憑虛公子者，
虛，無也。
言無有此公子也。
善曰：《博物志》曰：王孫公子，皆古人相推敬之辭。
〕心侈體忲
泰或謂忲習之忲，言習於麗好也。
善曰：《聲類》曰：奓，侈字也。
《小雅》曰：狃，忲也。
〕雅好博古，學乎舊史氏。
舊史，太史掌圖典者也。
〕是以多識前代之載。
《小雅》曰：載，事也。
〕言於安處先生
安處，猶烏處。
若言何處，亦謂無此先生也。
鄭玄《禮記注》曰：先生，老人教學者。
〕曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
牽，猶繁也。
善曰：《春秋繁露》曰，春之言猶偆也，偆者喜樂之貌也；秋之言猶湫也，湫者憂悲之狀也。
〕處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
韋昭曰：磽埆為瘠。
沃，肥美也。
〕慘則鮮於歡，勞則褊於惠，能違之者寡矣。
言人慘戚則不能以歡逸，勞苦則不能以施惠，少有能易此者。
善曰：鮮，少也，與鮮通也。
《廣雅》曰：褊狹也。
〕小必有之，大亦宜然。
善曰：庶人因沃瘠而勞逸殊，王者亦因險易而疆弱異也。
〕故帝者因天地以緻化，兆人承上教以成俗。
善曰：《管子》曰：君據法而出令，百姓順上而成俗。
〕化俗之本，有與推移。
善曰：《淮南子》曰：法其所以為法，與化推移也。
〕何以覈諸？
〕秦據雍而彊，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武處東而約。
政之興衰，恒由此作。
善曰：《過秦論》曰：秦孝公據雍州之地。
《呂氏春秋》曰：河漢之間為豫州也。
按雍州厥土惟黃壤，厥田惟上上，是沃土也，故雲秦據雍而彊，高祖都西而泰。
荊河惟豫州，厥土惟墳垆，厥田惟中上，是瘠土也，故雲周即豫而弱，光武處東而約。
《左傳》晉叔向曰：存亡之道，恒由此興。
《周禮》曰：夫筋之所由憺，恒由此作。
〕先生獨不見西京之事欤？請為吾子陳之：
〕 漢氏初都，在渭之涘。
善曰：《漢書》，東方朔曰：漢都泾渭之南。
《毛詩》曰：在渭之涘。
〕秦裡其朔，寔為鹹陽。
朔，北也。
寔，是也。
秦地居其北，是曰鹹陽。
善曰：《史記》曰：秦孝公作鹹陽，徙都之。
〕左有崤、函重險，桃林之塞，
善曰：殽、函已見《西都賦》。
《左氏傳》曰：以守桃林之塞。
按桃林引農，在阌鄉南谷中。
〕綴以二華。
巨靈赑屃！高掌遠蹠，以流河曲，厥迹猶存。
巨靈，河神也。
巨，大也。
古語雲：此本一山，當河水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足蹋離其下，中分為二，以通河流。
手足之迹，于今尚在。
赑屃，作力之貌也。
善曰：賈逵《國語注》曰：綴，連也。
《山海經》曰：太華之西，少華之山。
遁《甲開山圖》曰：有巨靈胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。
楊雄《河東賦》曰：河靈矍踢，掌華蹈襄。
〕右有隴坻之隘，隔閡華、戎。
《廣雅》曰：隘，狹也。
《說文》曰：隔塞也。
《小雅》曰：閡，限也。
〕岐、梁、汧、雍，
〕陳寶鳴雞在焉。
野雞夜鳴，以一太牢祠之，名曰陳寶。
應劭曰：時以寶瑞，作陳寶祠，在陳倉，故曰陳寶。
〕於前則終南、太一，
善曰：《尚書》曰：終南惇物，至于鳥鼠。
《漢書》曰：太一山，古文以為終南。
《五經要義》曰：太一，一名終南山，在扶風武功縣。
此雲終南太一，不得為一山明矣。
蓋終南，南山之總名；太一，一山之别号耳。
〕隆崛崔崒，隐辚郁律，
《尚書》曰：導嶓冢，至于荊山，嶓，音波。
〕抱杜含鄠，
〕欱沣吐鎬，
《說文》曰：欱，歠也。
〕爰有藍田珍玉，是之自出。
善曰：《爾雅》曰：爰有寒泉。
範子計然曰：玉英出藍田，是之自出，謂玉出自藍田之中也。
〕於後則高陵平原，據渭踞泾。
又曰：高平曰原。
毛苌《詩傳》曰：據，依也。
《大戴禮》曰：獨坐不踞然。
踞，卻倚也。
〕澶漫靡迤，作鎮於近。
善曰：《子虛賦》曰：登降迤靡，案衍澶漫。
。
〕其遠則九峻甘泉，涸陰沍寒，日北至而含凍，此焉清暑。
帝或避暑於甘泉宮，故雲清暑。
善曰：《左氏傳》申豐曰：涸陰沍寒。
《漢書》曰：夏至于東井，北近極，故晷短，為溫暑。
《上林賦》曰：盛夏含凍裂地。
〕爾乃廣衍沃野，厥田上上。
《漢書》曰：秦地沃野千裡。
《尚書·雍州》曰：厥田惟上上。
〕寔惟地之奧區神臯。
善曰：《漢書》曰：自古以雍州積高，神明之隩，故立畤，郊上帝，諸神祠皆聚之。
《廣雅》曰：臯，局也，謂神明之界局也。
〕昔者大帝說秦缪公而觐之，飨以鈞天廣樂，帝有醉焉。
乃為金策，錫用此土，而翦諸鹑首。
翦，盡也。
善曰：《山海經》曰：浪風之山，或上倍之，是謂玄圃。
或上倍之，是謂大帝之居。
《史記》曰：趙簡子疾，扁鵲視之曰：昔缪公常如此。
七日而寤。
寤之日，告公孫支曰：我之帝所，甚樂。
帝告我，晉國且大亂，今主君之疾與之同。
二日，簡子寤曰：我之帝所，甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。
虞喜《志林》曰：喭曰：天帝醉秦暴金誤隕石墜，謂秦缪公夢天帝奏鈞天樂，已有此喭。
《列仙傳》贊曰：秦缪公受金策祚世之業。
《漢書》曰：自井至柳，謂之鹑首之次，秦之分也，盡取鹑首之分，為秦之境也。
〕是時也，并為彊國者有六，
〕然而四海同宅西秦，豈不詭哉！
詭，異也。
初缪公夢，然後六國竟滅秦。
果并而居之，豈不異哉。
〕 自我高祖之始入也，五緯相汁，以旅于東井。
《漢書》曰：漢元年十月，五星聚于東井，沛公至灞上。
又曰：此高祖受命之符。
已見《西都賦》。
《方言》曰：汁，葉也。
郭璞曰：葉，和也。
〕婁敬委辂，幹非其議。
又說上曰：陛下都洛陽，不如入關中。
言婁敬貧乏人，不合幹上妄議。
其說允合帝心。
《漢書·音義》，應劭曰：辂，謂以木當胸，以輓辇也。
薛君《韓詩章句》曰：幹，正也，謂以其議非而正之。
〕天啟其心，
〕人惎之謀。
善曰：惎音忌。
〕及帝圖時，意亦有慮乎神祇，宜其可定以為天邑。
善曰：《爾雅》曰：圖，謀也。
《尚書》曰：肆予敢求爾于天邑商。
〕豈伊不虔思于天衢？
虔，敬也。
言此時豈惟不敬思居天氣四交之處邪。
謂東京也。
〕豈伊不懷歸于枌榆？
枌榆，豐社，高祖所起也。
豈惟不思歸處枌榆社之域，都於洛邑也。
善曰：《漢書》曰：高祖禱豐枌榆社。
張晏曰：枌，白榆也。
社在豐東北一十五裡，是也。
〕天命不滔，疇敢以渝？
天使都長安，謂五星聚于東井也。
善曰：《左氏傳》子高曰：天命不滔。
滔與謟音義同。
〕於是量徑輪，考廣袤，
善曰：《周禮》，大司徒，掌九州之地，廣輪之數。
鄭玄曰：輪，縱也。
《說文》曰：南北曰袤。
〕經城洫管郭郛。
善曰：《周禮》曰：廣八尺深八尺謂之洫。
《公羊傳》曰：郛者何？域外大郭也。
〕取殊裁於八都，豈啟度於往舊！
八都，猶八方也。
啟，開也。
言采取八方異制，以為宮室之巧，非複遵往日之故法也。
〕乃覽秦制，跨周法。
因秦制，故曰覽；比周勝，故曰跨之也。
〕狹百堵之側陋，增九筵之迫脅。
《周禮》：明堂九筵，今又增之也。
善曰：以九筵為迫脅，故增廣之。
《周禮》曰：明堂度九筵。
東西九筵，各九尺。
〕正紫宮於未央，表峣阙於阊阖。
紫微宮門，名曰阊阖，宮門立阙以為表。
峣者，言高遠也。
善曰：辛氏《三秦記》曰：未央宮一名紫微宮，然未央為總稱，紫宮其中别名。
〕疏龍首以抗殿，狀巍峨以岌嶪。
善曰：《三輔黃圖》曰：日營未央，因龍首以制前殿。
《上林賦》曰：嵯峨崒岌嶪。
此之謂也。
〕亘雄虹之長梁，
虹，蝃蝀也。
謂殿梁皆徑度，朱畫五色如蝃蝀，蝃蝀有雌雄，雄者，色鮮好也。
善曰：《楚辭》曰：建雄虹之采旄。
〕結棼橑以相接；
〕蒂倒茄於藻井，披紅葩之狎獵。
以其莖倒殖於藻井，其華下向反披。
狎獵，重接貌，藻井，當棟中，交木方為之如井幹也。
善曰：聲類曰：蒂，果鼻也，蒂音帝。
孔安國《尚書傳》曰：藻，水草之有文者也。
《風俗通》曰：今殿作天井。
井者，東井之像也。
菱，水中之物，皆所以厭火也。
《說文》曰：葩，華也。
〕飾華榱與璧珰，
善曰：璧珰，已見《西都賦》也。
〕流景曜之韡晔。
韡晔，言明盛也。
善曰：景，光景也。
〕雕楹玉磶，
《說文》曰：楹，柱也。
《廣雅》曰：磶，礩也。
磶與舄古字通。
〕繡栭雲楣。
楣，梁也。
皆雲氣畫如繡也。
善曰：王襃《甘泉頌》曰：采雲氣以為楣。
〕三階重軒，镂檻文〈媲中"女改木"〉。
皆刻畫，又以大闆，廣四五尺加漆澤焉。
重置中間蘭上，名曰軒。
善曰：《西都賦》曰：重軒三階。
王襃《甘泉頌》曰：編玳瑁之文〈媲中"女改木"〉。
聲類曰：〈媲中"女改木"〉，屋連綿也。
〕右平左墄，
天子殿高九尺，階九齒，各有九級，其側階各中分左右，左有齒。
右則滂沲平之，令辇車得上。
善曰：《西都賦》曰：左墄右平也。
〕青瑣丹墀。
《音義》曰：以青畫戶邊镂中。
王逸《楚辭注》曰：文如連瑣。
《漢官典職》曰：丹漆地，故稱丹墀。
〕刊層平堂，設切厓隒。
善曰：郭璞《山海經注》曰：層，重也。
宋衷《太玄經注》曰：堂，高也。
切與砌古字通。
《說文》曰：隒，厓也。
〕坻崿鱗眴，棧齴巉崄。
善曰：《廣雅》曰：山坻，除也。
《文字集略》曰：崿，崖也。
《埤蒼》曰：眴，音荀。
齴，音眼。
鱗眴，無涯也。
棧、崄，皆高峻貌。
〕襄岸夷塗，脩路陖險。
夷，平也。
陖，陡也。
險，危也。
〕重門襲固，奸宄是防。
竊寶曰宄。
善曰：《周易》曰：重門擊柝，以待暴客。
《淮南子》曰：閨門重襲，以避奸賊。
郭璞《爾雅注》曰：襲，重也。
孔安國《尚書傳》曰：寇賊在外曰奸，在内曰宄。
〕仰福帝居，陽曜陰藏，
福，猶同也。
太微宮陽時則見，陰時則藏，言今長安宮上與之同法矣。
〕洪鐘萬鈞，猛虡趪々。
猛，怒也。
三十斤曰鈞，縣鐘格曰筍，植曰虡。
趪々，張設貌，言大鐘乃重三十萬斤，虡力猛怒，故能勝之焉。
善曰：《周禮》曰：凫氏寫獸之形，大聲有力者，以為鐘虡。
虡音巨。
趪音黃。
〕負筍業而馀怒，乃奮翅而騰骧。
騰，超也。
骧，馳也。
言獸負此筍業已重，乃有馀力，奮其兩翼，如将超馳者矣。
〕朝堂承東，溫調延北。
西有玉台，聯以昆德。
善曰：《爾雅》曰：延，陳也。
《說文注》曰：聯，連也。
〕嵯峨捷嶪，
〕罔識所則。
〕若夫長年、神仙宣室，玉堂。
善曰：并見《西都賦》。
〕麒麟、朱鳥，龍興、含章。
漢宮阙名有麒麟殿、朱鳥殿。
〕譬衆星之環極，
環，猶繞也。
言宮觀台榭樓閣之周於正殿，如衆星之繞北極也。
善曰：中宮，天極星，環之筐十二星。
藩臣，《西都賦》曰：奂若列宿，紫宮是環。
〕叛赫戲以煇煌。
赫戲，炎盛也。
煇煌，光耀也。
善曰：《淮南子》曰：焜昱錯眩，照耀煇煌。
叛音判。
戲音義。
煇音輝。
煌音皇。
〕正殿路寝，用朝群辟。