●皇明經世文編補遺卷四

關燈
明日某覆覈奔走文移之凟。

    吏人戴罪之嚴。

    迎送夫馬之費。

    動輒掣肘之艱。

    民曷為而不告病耶。

    此謂堡法足以病民。

    其四說如右。

    何謂不足以禦戎。

    兵法守城之道有五敗。

    一曰壯夫寡小弱衆。

    二曰城大而人少。

    三曰糧寡而人衆。

    四曰蓄財積於外。

    五曰豪強不用命。

    夫州選義勇民壯義兵而投之。

    官搜窶夫羈之堡。

    一不守也。

    邊陲堡小。

    室廬輳密。

    人不必衆而力齊以專。

    腹裏則不然。

    二不守也。

    攜糧當守堡之役。

    人衆畢來。

    則無室以居。

    廢耕乏餉。

    可立而餒。

    三不守也。

    邊陲無堡外之家茲以外族遠趨他堡。

    為之守焉。

    而其資產老弱。

    則外懸。

    此四不守也。

    州城有司為主之。

    然而守非君子不能也。

    堡乏統領之職而望豪強之用命難矣。

    五不守也。

    此謂不足以禦戎。

    其五說如右。

    何謂足以緻寇。

    兵法曰善守者藏於九地之下。

    今有堡形而無禦之具。

    則知其堡之中有大姓焉邊警未必來。

    而寇之招矣。

    又曰無借人利器。

    中原草寇。

    遊沒無迹。

    苟信宿而風靡焉。

    是授之寓矣。

    又曰田裡相伍。

    其約束符信也。

    裡有周垣。

    不得相過其隊分也。

    今議守道驅集四鄉。

    棄其室家之衆。

    而歛之一堡之怨。

    身內而情外。

    義分而勢必潰也。

    盜之藪矣。

    此謂足以緻寇。

    其三說如右何謂不足以忠國。

    禦戎之道。

    古雖無上策也。

    未聞其以堡也。

    今議中原皆堡。

    畿甸皆堡。

    又議京城築外羅城。

    臨清州築外羅城。

    敵未門屏之瞷。

    而捫首室奧之早。

    太平一統之秋。

    而跼踖歉餒之甚。

    此不使聞於虜庭也。

    此一說也。

    古者城制未遑。

    幹城有士。

    近代城垣倍蓰古世。

    而戰士謀夫。

    萬一不古若也。

    乃釋不講而務立堡焉。

    消人敵愾之心。

    而形此狐鼠之態。

    何示人以無氣也。

    此二說也。

    九邊之限。

    天設之險不此之恃而縱虜入我之深其關隘又何在也而何有於堡。

    此三說也。

    古人有曰聖人居之不以室宅。

    守之不以城郭。

    兵法亦言守具未足。

    薪水不供。

    雖有高城。

    宜棄勿守。

    然則守道在人不在城。

    有城而弗人也。

    城無為也。

    矧有堡無人城耶。

    此四說也夷姓不善攻城。

    前世名將必以奇制之。

    今不中國之智之技是求。

    而動縮千裡之首。

    苟敵之果迫。

    又安策耶。

    此五說也。

    此為不足以忠國。

    其五說如右。

     ○徭役【賦法】 古者田以出粟而足國之食。

    賦以出軍而足國之兵自魯用田賦。

    兼賦夫田以兵。

    而民力弗餘。

    然猶寓之農也。

    後世崇建軍衛。

    竭盡夫田之入。

    胥食之軍。

    軍非武衛則不盡。

    非軍門則罔調也。

    有司編設民壯。

    是為重贅之役。

    權處之道。

    今又一旦數倍額上。

    增羨役焉。

    民倍疲矣。

    古者一夫從軍。

    七家奉之。

    大司馬逓而征之。

    十年而役一遍。

    凡以更勞而均逸也。

    今見畿內州邑。

    無歲不計闔治之民而編之均徭。

    隻如民壯。

    每丁夫出銀一錢。

    每名民壯七兩二錢。

    則總七十二丁夫朋一役也古率七家賦一兵也。

    賦兵則諸賦弗及也。

    家無過一人。

    以其餘則為羨也。

    今者民間二稅。

    歲歸之軍。

    養馬所需。

    不減歲費。

    民壯之設。

    又歲均徭十百之一徭也。

    宋嘉祐中河北招兵未巳、範鎮有曰取兵於民則民稀、民稀則田曠、田曠則賦役重、賦役重則民心離、寓兵於民則民稠、民稠則田闢、田闢則賦役輕、賦役輕則民心固、與其離民之心以備契丹、契丹未至而民力先匱、孰若固民之心以備契丹、契丹雖至而民力有餘、國用有備也、夫契丹在宋。

    何如今日。

    招兵之暫視編役又僅然也。

    然宋尚懼離民之心。

    而匱其力、耕其財也。

    其在今日。

    弗財與力之養。

    而務張皇之驟。

    策亦竭矣。

    宋募義勇為河北伏兵以禦金人當是時與虜爭中土、割河北也、其在今日、全燕全晉、一統有之、邇嘗募義勇、送備府操、計日而授之直、招精銳而時使之、厚賞以勸之、民踴然也。

    又責增編民壯數百名於版籍之上。

    牽纏瑣屑。

    民懼終身之永累矣。

    愚竊府操義勇。

    不必如是之多。

    州邑親民得其道。

    槩閭閻皆鄉兵也。

    又何必拘之苦之之蚤也。

    昔宋河北諸郡。

    皆籍義勇、惟澧州石門慈利募義勇不置籍。

    若今民壯排之版籍之固。

    則有不獨如古募而籍之者也。

    風俗不同人材亦異以此課吏誠便愚切願委責有司。

    聽其各隨便務展所學得權措置之宜。

    而不失養教之意。

    緩急民間。

    俱我手足之捍矣。

    正不必於存籍也不然。

    隸名之外。

    文具殊嚴。

    法網密而豪傑受長制也。

    求免過亦幸哉。

    此謂籍兵不宜有五說也。

     皇明經世文編補遺卷四終