籍田賦

合兮，陽光為之潛翳。

    動容發音，而觀者莫不抃舞乎康衢，謳吟乎聖世。

    情欣樂乎昏作兮，慮盡力乎樹藝。

    靡推督而長勤兮，莫之課而自勵。

    躬先勞以悅使兮，豈嚴刑而猛制哉。

    有邑老田父，或進而稱曰：盍損益隨時，理有常然，高以下為基，民以食為天；正其末者端其本，善其後者慎其先。

    夫九土之宜弗任，四人之務不一；野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩；無儲□以虞□，徒望遂以自畢，三季之衰皆此物也。

    今聖上昧旦丕顯，夕惕若慄，圖匱於豐，防儉於逸，欽哉欽哉，惟榖之恤。

    展三時之弘務，緻倉廩於盈溢，故堯、湯之用心，而存救之要術也。

    若乃廟□有事，祝宗諏日，簠簋普淖，此之自實。

    縮鬯蕭茅，又於是乎出。

    黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。

     古人有言曰：聖人之得無以加於孝乎。

    夫孝者，天地之性，人之所由靈也。

    昔者明王以孝理天下，其或繼之者鮮哉希矣。

    逮我皇普，實光斯道，儀刑孚於萬國，愛敬盡於祖考，故躬稼以供粢盛，所以緻孝也。

    勸稼以足百姓，所以固本也。

    能本而孝，盛得大業至矣哉。

    此一役也，而二美具焉。

    不亦遠乎！不亦重乎！敢作頌曰： 思樂甸畿，薄采其茅。

    大君戾止，言極其農。

    其農三推，萬芳以祗。

    耨我躬田，實及我斯。

    我簠斯盛，我簋斯粢。

    我倉如陵，我瘐如坻。

    念茲在茲，永言孝思。

    民力普存，祝史正辭。

    神祗攸歆，逸豫無期。

    一人有慶，兆民賴之。