卷八
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【卷八】
◎ 武宗皇帝
事迹詳《全唐文》七十六。
◇ 置降神聖節敕 玄元皇帝降誕日，近覽天寶二年敕：「我聖祖澹然常在，為道之宗，既殊有盡之期，須展事生之禮。
」今太清宮薦告，皆用朝谒之儀，即降誕昌辰，理難停廢。
宜改為降神聖節，休假百官，庶表贻謀之慶，以申嚴敬之誠。
（《唐會要》五十） ◇ 金雲卿授淄州長史敕 左右神策軍，先有奏正員官大将請授官事，起今已後，宜依資改轉。
如無正員官者，軍司欲為奏論，須有功績者，腚具事迹奏聞，當為甄獎，不在注拟之限。
（《唐會要》七十二） ◇ 投匦進封事驗卷軸敕 應投匦進封事人等，宜起今後，并須将所進文書，到匦院驗卷軸入匦函，不得便進。
如軸稍大，入函不得，即依前降使宣取，仍永為常式。
（《唐會要》五十五） ◇ 令史館再修憲宗實錄敕 《憲宗實錄》，宜令史館再修選進入。
其先撰成本不得注破，并與新撰本同進來。
（《冊府》五百五十六） ◇ 釋放鄭複敕 東道節度使鄭傷，雖稱有疾，擅離本道，宜釋放。
以後藩鎮如更違越，必舉憲章。
（《唐會要》二十四） ◇ 慶陽節設齋敕 今年慶陽節，宜準例，中書、門下等并于慈恩寺設齋，行香後，以素食合宴，仍别賜錢三百貫文，委度支給付。
令京兆府量事陳設，不用追集坊市歌舞。
（《唐會要》二十九） ◇ 依崔于等狀敕 班序相循已久，故事足可遵行。
昨者務廣詢謀，理宜從衆，依崔于等狀，便為定制。
（《唐會要》五十八） ◇ 檢點摩尼寺莊宅敕 摩尼寺莊宅錢物，并委功德使及禦史台、京兆府差官檢點。
在京外宅修功德回纥，并勒冠帶，摩尼寺委中書門下條疏奏聞。
（《唐會要》四十九） ◇ 諸道授後發期敕 諸道節度使、觀察使授後發期，宜令不得過十日。
（《唐會要》七十九） ◇ 節将随從将校限數敕 比來節将移改，随從将校過多，非唯妨奪舊人職員，兼亦費用軍資錢物。
節度使移鎮，軍将至随身不得六十人，觀察使四十人，經略、都護等三十人，宜委監察軍使及知留後判官具名聞奏。
如違此數，知留後判官量加懲罰，監軍使别有處分。
自今以後，節度使等如罷鎮赴阙，應将官吏将健随赴上都者，并随使停解。
縱有帶憲官充職，亦勒停。
其間或有是功勳重臣，舊将校人數稍多者，離鎮後新停解，即須具人數聞奏，當與量事宜處分。
（《唐會要》七十九） ◇ 内侍省拟階敕 内侍省官叙階，起今以後，宜依前件。
其會昌二年四月準制合與拟階者，便依此處分。
其銜内無賜绯官，先校朝散大夫以上階者，宜令仍舊，不得即與改轉。
以後如有特恩敕别宣與改轉者，即不在此限，永為定規。
（《唐會要》八十一） ◇ 厘革寺家奴婢敕 山南、江淮間寺家奴婢，比來有敕厘革，或有父母贖男女将歸，歲月既深，今卻搜檢，情非違敕，事恐擾人。
如有此色，勘檢有憑，并腚不要進收。
自會昌元年以後者，不在此限。
（《唐會要》八十六） ◇ 神策軍官定額敕 左右神策軍定額官各十員，判官三員，勾覆官、支計官、表奏官各一員，孔目官二員，驅使官二員。
改轉止于中下州司馬，并不拟登朝官。
其驅使官從使挾名敕下，各從補後，計四年優放選。
其十員官，如官滿及用阙，本軍與奏，仍由中書門下依資官判以下員。
如老弱不任道途，事須停解者，終身不許更有參選。
如有殿犯，即據官判以下，或谪官覆資，或罪輕停解者，亦須終身不許更有參選。
仍永為常式。
其元和二年十員定額官敕，不在行用之限。
（《唐會要》七十二） ◇ 毀留寺宇敕 所合留寺，如舍宇精華者，即留：如是廢壞不堪者，亦宜毀除。
但國忌日當州宮觀内行香，不必定取寺名。
馀依。
（《唐會要》四十八） ◇ 百寮不得于京城置廟敕 自今以後，百寮不得于京城内置廟。
如欲幹坊内置者，但準古禮，于所居處，即不失敬親之禮。
（《唐人要》十九） ◇ 流布現錢敕 緣諸道鼓鑄佛像、鐘磬等，新錢已有次第，須令舊錢流布，絹價稍增。
文武百寮俸料，宜起三月一日，并給見錢。
其一半先給虛估疋段，對估價支給。
（《唐會要》八十九） ◇ 宮市依官直敕 如聞十六宅置宮布已來，稍苦于百姓，成弊既久，須有改移。
自今已後，所出市一物己上，宜并依三官直市，不得令損刻百姓。
（《冊府》五百四） ◎ 宣宗皇帝 事迹詳《全唐文》七十九。
◇ 禁宰牛制 爰念農耕，是資牛力，絕其屠宰，須峻科條。
天下諸州屠牛，訪聞近日都不遵守。
自今己後，切宜禁斷，委所在州府長官并錄事忝軍等嚴加捉搦。
如有牛主自殺牛并盜竊殺者，宜準乾元元年二月五日敕，先決六十，然後準法科罪。
其本管官吏不钤轄，即委所在長吏節級重加科責，庶令止絕。
（《唐會要》四十一） ◇ 授徐商崔節度使制詳議順宗憲宗改題神主诏 太常博士李稠所進狀，言追尊順宗、憲宗谥号，禮官請别造神主及改題事，請集通儒詳定者，宜令都省集議聞奏。
（《唐會要》十八） ◇ 諸使請觐先請诏旨敕 自今以後，諸道節度、防禦、經略等使有請觐者，但先獻表章，請得诏旨許允，即任進發。
務
◇ 置降神聖節敕 玄元皇帝降誕日，近覽天寶二年敕：「我聖祖澹然常在，為道之宗，既殊有盡之期，須展事生之禮。
」今太清宮薦告，皆用朝谒之儀，即降誕昌辰，理難停廢。
宜改為降神聖節，休假百官，庶表贻謀之慶，以申嚴敬之誠。
（《唐會要》五十） ◇ 金雲卿授淄州長史敕 左右神策軍，先有奏正員官大将請授官事，起今已後，宜依資改轉。
如無正員官者，軍司欲為奏論，須有功績者，腚具事迹奏聞，當為甄獎，不在注拟之限。
（《唐會要》七十二） ◇ 投匦進封事驗卷軸敕 應投匦進封事人等，宜起今後，并須将所進文書，到匦院驗卷軸入匦函，不得便進。
如軸稍大，入函不得，即依前降使宣取，仍永為常式。
（《唐會要》五十五） ◇ 令史館再修憲宗實錄敕 《憲宗實錄》，宜令史館再修選進入。
其先撰成本不得注破，并與新撰本同進來。
（《冊府》五百五十六） ◇ 釋放鄭複敕 東道節度使鄭傷，雖稱有疾，擅離本道，宜釋放。
以後藩鎮如更違越，必舉憲章。
（《唐會要》二十四） ◇ 慶陽節設齋敕 今年慶陽節，宜準例，中書、門下等并于慈恩寺設齋，行香後，以素食合宴，仍别賜錢三百貫文，委度支給付。
令京兆府量事陳設，不用追集坊市歌舞。
（《唐會要》二十九） ◇ 依崔于等狀敕 班序相循已久，故事足可遵行。
昨者務廣詢謀，理宜從衆，依崔于等狀，便為定制。
（《唐會要》五十八） ◇ 檢點摩尼寺莊宅敕 摩尼寺莊宅錢物，并委功德使及禦史台、京兆府差官檢點。
在京外宅修功德回纥，并勒冠帶，摩尼寺委中書門下條疏奏聞。
（《唐會要》四十九） ◇ 諸道授後發期敕 諸道節度使、觀察使授後發期，宜令不得過十日。
（《唐會要》七十九） ◇ 節将随從将校限數敕 比來節将移改，随從将校過多，非唯妨奪舊人職員，兼亦費用軍資錢物。
節度使移鎮，軍将至随身不得六十人，觀察使四十人，經略、都護等三十人，宜委監察軍使及知留後判官具名聞奏。
如違此數，知留後判官量加懲罰，監軍使别有處分。
自今以後，節度使等如罷鎮赴阙，應将官吏将健随赴上都者，并随使停解。
縱有帶憲官充職，亦勒停。
其間或有是功勳重臣，舊将校人數稍多者，離鎮後新停解，即須具人數聞奏，當與量事宜處分。
（《唐會要》七十九） ◇ 内侍省拟階敕 内侍省官叙階，起今以後，宜依前件。
其會昌二年四月準制合與拟階者，便依此處分。
其銜内無賜绯官，先校朝散大夫以上階者，宜令仍舊，不得即與改轉。
以後如有特恩敕别宣與改轉者，即不在此限，永為定規。
（《唐會要》八十一） ◇ 厘革寺家奴婢敕 山南、江淮間寺家奴婢，比來有敕厘革，或有父母贖男女将歸，歲月既深，今卻搜檢，情非違敕，事恐擾人。
如有此色，勘檢有憑，并腚不要進收。
自會昌元年以後者，不在此限。
（《唐會要》八十六） ◇ 神策軍官定額敕 左右神策軍定額官各十員，判官三員，勾覆官、支計官、表奏官各一員，孔目官二員，驅使官二員。
改轉止于中下州司馬，并不拟登朝官。
其驅使官從使挾名敕下，各從補後，計四年優放選。
其十員官，如官滿及用阙，本軍與奏，仍由中書門下依資官判以下員。
如老弱不任道途，事須停解者，終身不許更有參選。
如有殿犯，即據官判以下，或谪官覆資，或罪輕停解者，亦須終身不許更有參選。
仍永為常式。
其元和二年十員定額官敕，不在行用之限。
（《唐會要》七十二） ◇ 毀留寺宇敕 所合留寺，如舍宇精華者，即留：如是廢壞不堪者，亦宜毀除。
但國忌日當州宮觀内行香，不必定取寺名。
馀依。
（《唐會要》四十八） ◇ 百寮不得于京城置廟敕 自今以後，百寮不得于京城内置廟。
如欲幹坊内置者，但準古禮，于所居處，即不失敬親之禮。
（《唐人要》十九） ◇ 流布現錢敕 緣諸道鼓鑄佛像、鐘磬等，新錢已有次第，須令舊錢流布，絹價稍增。
文武百寮俸料，宜起三月一日，并給見錢。
其一半先給虛估疋段，對估價支給。
（《唐會要》八十九） ◇ 宮市依官直敕 如聞十六宅置宮布已來，稍苦于百姓，成弊既久，須有改移。
自今已後，所出市一物己上，宜并依三官直市，不得令損刻百姓。
（《冊府》五百四） ◎ 宣宗皇帝 事迹詳《全唐文》七十九。
◇ 禁宰牛制 爰念農耕，是資牛力，絕其屠宰，須峻科條。
天下諸州屠牛，訪聞近日都不遵守。
自今己後，切宜禁斷，委所在州府長官并錄事忝軍等嚴加捉搦。
如有牛主自殺牛并盜竊殺者，宜準乾元元年二月五日敕，先決六十，然後準法科罪。
其本管官吏不钤轄，即委所在長吏節級重加科責，庶令止絕。
（《唐會要》四十一） ◇ 授徐商崔節度使制詳議順宗憲宗改題神主诏 太常博士李稠所進狀，言追尊順宗、憲宗谥号，禮官請别造神主及改題事，請集通儒詳定者，宜令都省集議聞奏。
（《唐會要》十八） ◇ 諸使請觐先請诏旨敕 自今以後，諸道節度、防禦、經略等使有請觐者，但先獻表章，請得诏旨許允，即任進發。
務