唐續拾卷十三
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之海。
思而□<門>，修淨域以同遊；惜所□圓，顧珍寶而發憤。
是用贊經營于不足，削瓶缽之有餘，靖恭莫莫之誠，靡登登之業。
加以子來闆築，俗委檀波，孰言累月之□，克備□旬之制。
既而莊嚴相好，龛龛舍衛之尊；粉飾花條，級級菩提之樹。
照金輪于滿月，夜若蟾諸；吟寶铎于長風，朝疑雅樂。
能事斯畢，殊容信美。
既與東浮圖有對，複能以高下為□，各在門偏，俱臨道側，中間疏密，甚得均整，于時遂号雙浮圖矣。
亦猶天台雙阙，隐靈迹以相高；荊國兩崖，負穹筠而合遠。
豈止巍巍一桂，□贊江陵之台；でで三休，偏美章華之觀而已。
況乎眺聽仟眠，登頓屈曲。
每至歲遊蒼陸，物煦青春，太簇轶而光景麗，少陽通而天地淑。
銜蘆負暖，馴雁塔以忘旭；采萼垂香，下蜂台而欲住。
從龍卷霭而清曠，野馬收氛以虛寂，絢然林樹之間，豁爾河山之際，則有朱軒推毂，擁流水于猴池；赭騎齊镳，結浮雲于鹫嶺。
還所以掎裳連衤藝，亦所以蹑踵側肩。
于是步褰開峻，攀邃（原碑二句似有脫文）陽扉暫啟，頻納氣于暄曦；陰hu徐開，□□風于發。
靈槎自托，冥雲漢之中；仙□何求，迢遞煙霞之上。
乃福地之宏麗，香園之殊觀者也。
縣令于公，地承陰□，天資秀氣，暫勞展骥之才，且莅亭亨雞之用。
縣丞河東裴令昭、縣□蘭陵蕭越客、主簿平陽路恽等，并價重西秦，和璧為天下之寶；氣沖南鬥，雷劍有鋒芒之銳。
雄圖可舉，□六月Й晨遙；雌伏無言。
輔三河而□格。
競冒伊蘭之質，争為祗樹之因。
鄉望以鶴發鲐背，撫四生于水月；士女以心□頂受，主氣于空雲。
□馳方便之門，願樂慈悲之路。
佥以□筆書爪畫，猶出離于邪峰；積土聚沙，尚登臨于正覺。
矧伊中天揭起，仰天兜率之庭；踴地憑虛，俯□閻浮之境。
豈使六通神宇，臨汗簡而□□；七寶奇功，師貞刊有阙。
所以躊躇八難，顧步一音，環葉句以披文，繞花台而相質。
雖宏摹可大，難言弊日之容；而小子當仁，敢惜淩雲之筆。
述而不作，敬立言曰： 西竺降影，南浮載芳。
和柔作相，寂滅為常。
威儀有頂，教戒無疆。
空傳喻筏，曷用津梁。
（其一） 建室星羅，分庭雲布。
亦有法院，覃懷作固。
寶□□牖，金繩途路。
葉纟由典章，花傳曉暮。
（其二） 秩秩居士，昂昂宰官。
共攀道樹，各悟伊蘭。
願言經始，骨悅重栾。
揮斤雷赴，荷锸雲攢。
（其三） 九□□出，雙标牙聳。
累砌，重軒あだ。
特起天浩，巍然地踴。
彩鳳欲飛，火私若動。
（其四） 仿佛多寶，依稀由旬。
蓮床不夜，花壁長春。
皎皎珠淨，□□盤新。
月滿金輪。
（其五） 少陽開睛，大呂生律。
寒郊氣斂，泮水風谧。
翠野莺初，蒼洲雁疾。
□意流月，垂捧日。
（其六） 壯哉靈塔，靡标奇，殚神極麗，作鎮成儀。
路開波若，劫用僧祗。
一刊之後，千古如斯。
（其七）（石刻） ◇ 白鶴觀碑 蓋聞有明有晦，陰陽不測之謂神；無始無終，言象莫筌之謂道。
夫道者，不可以形聲察，不可以方所窺。
窈窈冥冥，昏昏默默，玉檢銀函之秘，玄霜绛雪之傳。
若希若□，可思而河聞；惟恍惟忽，可得而不可見。
伏戲之襲氣母，肩吾之處太山，莫不體之以為靈，因之以為靈，因之以成聖。
太上玄元皇帝統金阙金仙之貴，當玉晨玉帝之尊，竦鶴駕于玄洲，控龍輿于紫府，吸風飲露，翔八景而遊上清；；飼雪餐霞，出九天而流太素。
辟中宮之奧旨，啟東樞之真诠，蛻假登真，還魂返魄，斯乃被諸簡冊，無待一二詳焉。
故能兆朕帝先，發揮皇極，降天族于玄牝，啟邦基于素皇。
我聖唐承感星之遙源，襲浮雲之遠構，毓此仙根而膺大寶，握神器，以馭中區。
日者随運崩離，生靈闆蕩，白波以之騰沸，黃神于是嘯吟。
高祖神堯誓钺參墟，披圖汶水，荷曆數之晶運，馭鬥之骁兵，東伐西悲，南征北怨，正傾維于赤縣，挽巨浸于蒼生四，海同其樂推，貳宮随以高舉。
太宗文武聖皇帝誕靈虹渚，毓照蛟門，體日角以鑿乾，禀星圖而出震，神谟電舉，聖略風回，戾青天以鳳翔，騰紫氛而龍戰，旌所指萬裡内欽；揚钺所臨，百城外潰。
掃崩雲而清六合，息鬥川而晏九瀛，重辟寰區，更張禮樂，人靈俾，品物昭蘇，振長策以馭遐荒，執大權而移弊俗。
合二儀之焘載，并去阽；還兩耀之照回，以安仁壽。
高宗天皇大帝發祥雷澤，聚祉雲房，受綠地之靈符，應玄穹之景命，葉準繩于石紐，契法象于珠衡，履翼登極，握震齊巽，鑒洪範而亭育，象耀魄以财成，黔首安其寝繩，黃叟欣其擊壤。
靈台偃伯，戢蕭斧而息韬钤；雍館尊師，敞黉門而興雅頌。
道既貞矣，時又清矣；期已昌焉，代亦康焉。
于是高明演贶，沉潛薦祉，騁遺風于澤馬，骛流水于山車。
以至門庭，鹑生苑石，黃龍入紀，朱雁登歌，集五老于星躔，朝七神于雪路，佞枝曆草，佩綠舒丹，連理含芳，夾階被分，湧金圖于翠沼，泛瓊檢于，洪河。
碧空浮若月之晖，河漢缛非煙之相。
祥鴻瑞雀，不絕青史之書；祯丕靈茅，相繼白藏之府。
掩開梧而設徼，迎建木以疏封。
蠢蠢鱗衣，集中區而襲冠帶；悠悠義駕，抵大道而陪阙庭。
轉一氣于銅儀，調四時于玉燭，绀轅黛耜，屢申千畝之勸；紅粟赤苗，每獲九秋之稔。
為而不宰，執契比于神功；用而不知，鑿井忘于帝力。
遂乃習禮茅，告成松茨，谒雍趾而觐三靈會梁陰而朝萬玉。
以是垂衣衢室，布政合宮，不言而淳化聿興，無為而壽域斯泰。
稽
思而□<門>，修淨域以同遊；惜所□圓，顧珍寶而發憤。
是用贊經營于不足，削瓶缽之有餘，靖恭莫莫之誠，靡登登之業。
加以子來闆築，俗委檀波，孰言累月之□，克備□旬之制。
既而莊嚴相好，龛龛舍衛之尊；粉飾花條，級級菩提之樹。
照金輪于滿月，夜若蟾諸；吟寶铎于長風，朝疑雅樂。
能事斯畢，殊容信美。
既與東浮圖有對，複能以高下為□，各在門偏，俱臨道側，中間疏密，甚得均整，于時遂号雙浮圖矣。
亦猶天台雙阙，隐靈迹以相高；荊國兩崖，負穹筠而合遠。
豈止巍巍一桂，□贊江陵之台；でで三休，偏美章華之觀而已。
況乎眺聽仟眠，登頓屈曲。
每至歲遊蒼陸，物煦青春，太簇轶而光景麗，少陽通而天地淑。
銜蘆負暖，馴雁塔以忘旭；采萼垂香，下蜂台而欲住。
從龍卷霭而清曠，野馬收氛以虛寂，絢然林樹之間，豁爾河山之際，則有朱軒推毂，擁流水于猴池；赭騎齊镳，結浮雲于鹫嶺。
還所以掎裳連衤藝，亦所以蹑踵側肩。
于是步褰開峻，攀邃（原碑二句似有脫文）陽扉暫啟，頻納氣于暄曦；陰hu徐開，□□風于發。
靈槎自托，冥雲漢之中；仙□何求，迢遞煙霞之上。
乃福地之宏麗，香園之殊觀者也。
縣令于公，地承陰□，天資秀氣，暫勞展骥之才，且莅亭亨雞之用。
縣丞河東裴令昭、縣□蘭陵蕭越客、主簿平陽路恽等，并價重西秦，和璧為天下之寶；氣沖南鬥，雷劍有鋒芒之銳。
雄圖可舉，□六月Й晨遙；雌伏無言。
輔三河而□格。
競冒伊蘭之質，争為祗樹之因。
鄉望以鶴發鲐背，撫四生于水月；士女以心□頂受，主氣于空雲。
□馳方便之門，願樂慈悲之路。
佥以□筆書爪畫，猶出離于邪峰；積土聚沙，尚登臨于正覺。
矧伊中天揭起，仰天兜率之庭；踴地憑虛，俯□閻浮之境。
豈使六通神宇，臨汗簡而□□；七寶奇功，師貞刊有阙。
所以躊躇八難，顧步一音，環葉句以披文，繞花台而相質。
雖宏摹可大，難言弊日之容；而小子當仁，敢惜淩雲之筆。
述而不作，敬立言曰： 西竺降影，南浮載芳。
和柔作相，寂滅為常。
威儀有頂，教戒無疆。
空傳喻筏，曷用津梁。
（其一） 建室星羅，分庭雲布。
亦有法院，覃懷作固。
寶□□牖，金繩途路。
葉纟由典章，花傳曉暮。
（其二） 秩秩居士，昂昂宰官。
共攀道樹，各悟伊蘭。
願言經始，骨悅重栾。
揮斤雷赴，荷锸雲攢。
（其三） 九□□出，雙标牙聳。
累砌，重軒あだ。
特起天浩，巍然地踴。
彩鳳欲飛，火私若動。
（其四） 仿佛多寶，依稀由旬。
蓮床不夜，花壁長春。
皎皎珠淨，□□盤新。
月滿金輪。
（其五） 少陽開睛，大呂生律。
寒郊氣斂，泮水風谧。
翠野莺初，蒼洲雁疾。
□意流月，垂捧日。
（其六） 壯哉靈塔，靡标奇，殚神極麗，作鎮成儀。
路開波若，劫用僧祗。
一刊之後，千古如斯。
（其七）（石刻） ◇ 白鶴觀碑 蓋聞有明有晦，陰陽不測之謂神；無始無終，言象莫筌之謂道。
夫道者，不可以形聲察，不可以方所窺。
窈窈冥冥，昏昏默默，玉檢銀函之秘，玄霜绛雪之傳。
若希若□，可思而河聞；惟恍惟忽，可得而不可見。
伏戲之襲氣母，肩吾之處太山，莫不體之以為靈，因之以為靈，因之以成聖。
太上玄元皇帝統金阙金仙之貴，當玉晨玉帝之尊，竦鶴駕于玄洲，控龍輿于紫府，吸風飲露，翔八景而遊上清；；飼雪餐霞，出九天而流太素。
辟中宮之奧旨，啟東樞之真诠，蛻假登真，還魂返魄，斯乃被諸簡冊，無待一二詳焉。
故能兆朕帝先，發揮皇極，降天族于玄牝，啟邦基于素皇。
我聖唐承感星之遙源，襲浮雲之遠構，毓此仙根而膺大寶，握神器，以馭中區。
日者随運崩離，生靈闆蕩，白波以之騰沸，黃神于是嘯吟。
高祖神堯誓钺參墟，披圖汶水，荷曆數之晶運，馭鬥之骁兵，東伐西悲，南征北怨，正傾維于赤縣，挽巨浸于蒼生四，海同其樂推，貳宮随以高舉。
太宗文武聖皇帝誕靈虹渚，毓照蛟門，體日角以鑿乾，禀星圖而出震，神谟電舉，聖略風回，戾青天以鳳翔，騰紫氛而龍戰，旌所指萬裡内欽；揚钺所臨，百城外潰。
掃崩雲而清六合，息鬥川而晏九瀛，重辟寰區，更張禮樂，人靈俾，品物昭蘇，振長策以馭遐荒，執大權而移弊俗。
合二儀之焘載，并去阽；還兩耀之照回，以安仁壽。
高宗天皇大帝發祥雷澤，聚祉雲房，受綠地之靈符，應玄穹之景命，葉準繩于石紐，契法象于珠衡，履翼登極，握震齊巽，鑒洪範而亭育，象耀魄以财成，黔首安其寝繩，黃叟欣其擊壤。
靈台偃伯，戢蕭斧而息韬钤；雍館尊師，敞黉門而興雅頌。
道既貞矣，時又清矣；期已昌焉，代亦康焉。
于是高明演贶，沉潛薦祉，騁遺風于澤馬，骛流水于山車。
以至門庭，鹑生苑石，黃龍入紀，朱雁登歌，集五老于星躔，朝七神于雪路，佞枝曆草，佩綠舒丹，連理含芳，夾階被分，湧金圖于翠沼，泛瓊檢于，洪河。
碧空浮若月之晖，河漢缛非煙之相。
祥鴻瑞雀，不絕青史之書；祯丕靈茅，相繼白藏之府。
掩開梧而設徼，迎建木以疏封。
蠢蠢鱗衣，集中區而襲冠帶；悠悠義駕，抵大道而陪阙庭。
轉一氣于銅儀，調四時于玉燭，绀轅黛耜，屢申千畝之勸；紅粟赤苗，每獲九秋之稔。
為而不宰，執契比于神功；用而不知，鑿井忘于帝力。
遂乃習禮茅，告成松茨，谒雍趾而觐三靈會梁陰而朝萬玉。
以是垂衣衢室，布政合宮，不言而淳化聿興，無為而壽域斯泰。
稽