莺莺傳

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夜操琴,愁弄凄恻。

    張竊聽之。

    求之,則終不複鼓矣。

    以是愈惑之。

    張生俄以文調及期,又當西去。

    當去之夕,不複自言其情,愁歎于崔氏之側。

    崔已陰知将訣矣,恭貌怡聲,徐謂張曰:“始亂之,終棄之,固其宜矣。

    愚不敢恨。

    必也君亂之,君終之,君之惠也。

    則沒身之誓,其有終矣。

    又何必深感于此行?然而君既不怿,無以奉甯。

    君常謂我善鼓琴,向時羞顔,所不能及。

    今且往矣,既君此誠。

    ” 因命拂琴,鼓《霓裳羽衣》序,不數聲,哀音怨亂,不複知其是曲也。

    左右皆欷歔崔亦遽止之,投琴,泣下流連,趨歸鄭所,遂不複至。

    明旦而張行。

     明年,文戰不勝,張遂止于京。

    因贈書幹崔,以廣其意。

    崔氏緘報之詞,粗載于此,曰:“捧覽來問,撫愛過深。

    兒女之情,悲喜交集。

    兼惠花勝後一合,口脂五寸,緻耀首膏唇之飾。

    雖荷殊恩,誰複為容?睹物增懷,但積悲歡耳。

    伏承使于京中就業,進修之道,固在便安—。

    但恨僻陋之人,永以遐棄。

    命也如此,知複何言!自去秋已來,常忽忽如有所失。

    于喧嘩之下,或勉為語笑,閑宵自處,無不淚零。

    乃至夢寐之間,亦多感咽,離優之恩,綢缪缱绻,暫若尋常,幽會未終,驚魂已斷。

    雖半衾如暖,而思之甚遙。

    一咋拜辭,倏逾舊歲。

    長安行樂之地,觸緒牽情。

    何幸不忘幽微,眷念無斁國。

    鄙薄之志,無以奉酬。

    至于終始之盟,則固不忒!” 鄙昔中表相因,或同宴處,婢仆見誘,遂緻私誠。

    兒女之心,不能自固。

    君子有撫琴之挑,鄙人無投梭之拒。

    及薦寝席,義盛意深。

    愚陋之情,永謂終托。

    豈期既見君子,而不能定情。

    緻有自獻之羞,不複明侍巾帻。

    沒身永恨,含歎何言!倘仁人用心,俯遂幽眇,雖死之日,猶生之年。

    如或達士略情,舍小從大,以先配為醜行,以要盟為可欺。

    則當骨化形銷,丹誠不泯,因風委露,猶托清塵。

    存沒之誠,言盡于此。

    臨紙嗚咽,情不能申。

    千萬珍重,珍重千萬!玉環一枚,是兒嬰年所弄,寄充君子下體所佩。

    玉取其堅潤不渝,環取其終始不絕。

    兼亂絲一絢,文竹茶碾子一枚。

    此數物不足見珍。

    意者欲君子如玉之真,弊志如環不解,淚痕在竹,愁緒紊絲。

    因物達情,永以為好耳。

    心迩身遐,拜會無期。

    幽憤所鐘,千裡神合。

    千萬珍重!春風多厲,強飯為嘉。

    慎言自保,無以鄙為深念。

    ” 張生發其書于所知,由是時人多聞之。

    所善楊巨源好屬詞,因為賦《崔娘詩》一絕雲:“清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪銷初。

    風流才子多春思,
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