古鏡記
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。
” 豹生言訖涕位。
度問蘇氏，果雲舊有此鏡。
蘇公亮後亦失所在，如豹生之言。
故度為蘇公傳，亦具其事于未篇，論蘇公蓍筮絕倫，默而獨用，謂此也。
大業九年正月朔旦，有一胡僧行乞而至度家。
弟出見之。
覺其神采不俗，更邀入室，而為具食，坐語良久，胡僧謂曰：“檀越家似有絕世寶鏡也，可得見耶？” 曰：“法師何以得知之？” 僧曰：“貧道受明錄秘術，頗識寶氣。
檀越宅上每日常有碧光連日，绛氣屬月，此寶鏡氣也。
貧道見之兩年矣。
今擇良日，故欲一觀。
” 出之，僧跪捧欣躍。
又謂曰：“此鏡有數種靈相，皆當未見。
但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以照日，必影徹牆壁。
” 僧又歎息曰：“更作法試，應照見腑髒，所恨卒無藥耳。
但以金煙薰之，玉水洗之，複以金膏珠粉如法拭之，藏之泥中，亦不晦矣。
” 遂留金煙玉水等法。
行之，無不獲驗。
而胡僧遂不複見。
其年秋，度出兼芮城令。
今廳前有一棗樹，圍可數丈，不知幾百年矣，前後令至，皆祠谒此樹，否則殃禍立及也。
度以為妖由人興，淫祀宜絕。
縣吏皆叩頭請度。
度不得已，為之以祀。
然陰念此樹當有精魅所托，人不能除，養成其勢。
乃密懸此鏡于樹之間。
其夜二鼓許，聞其廳前磊落有聲若雷霆者。
遂起視之。
則風雨晦瞑，纏繞此樹，電光晃耀，忽上忽下。
至明，有一大蛇，紫鱗赤尾，綠頭白角，額上有王字，身被數創，死于樹。
度便下收鏡，命吏出蛇，焚于縣門外。
仍掘樹，樹心有一穴，于地漸大，有巨蛇蟋泊之迹。
既而墳之，妖怪遂絕。
其年冬，度以禦史帶芮城令，持節河北道，開倉糧赈給陝東。
時天下大亂，百姓疾病，蒲陝之間病疫尤甚。
有河北人張龍駒，為度下小吏，其家良賤數十口一時遇疾。
度憫之，赍此人其家，使龍駒持鏡夜照。
諸病者見鏡，皆驚起，雲：“見龍駒持一月來相照，光陰所及，如水著體。
冷徹腑髒。
” 即時熱定，至晚并愈。
以為無害于鏡，而所濟于衆。
令密持此鏡，遍巡百姓。
其夜，鏡于匣中冷然自鳴，聲甚徹遠，良久乃止。
度心獨怪。
明早，龍駒來謂度曰：“龍駒昨忽夢一人。
龍頭蛇身，朱冠紫服：謂龍駒，我即鏡精也，名曰紫珍。
常有德于君家，故來相托。
為我謝王公，百姓有罪，天與之疾，奈何使我反天救物？且病至後月，當見愈，無為我苦。
” 度感其靈怪，因此志之。
” 豹生言訖涕位。
度問蘇氏，果雲舊有此鏡。
蘇公亮後亦失所在，如豹生之言。
故度為蘇公傳，亦具其事于未篇，論蘇公蓍筮絕倫，默而獨用，謂此也。
大業九年正月朔旦，有一胡僧行乞而至度家。
弟出見之。
覺其神采不俗，更邀入室，而為具食，坐語良久，胡僧謂曰：“檀越家似有絕世寶鏡也，可得見耶？” 曰：“法師何以得知之？” 僧曰：“貧道受明錄秘術，頗識寶氣。
檀越宅上每日常有碧光連日，绛氣屬月，此寶鏡氣也。
貧道見之兩年矣。
今擇良日，故欲一觀。
” 出之，僧跪捧欣躍。
又謂曰：“此鏡有數種靈相，皆當未見。
但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以照日，必影徹牆壁。
” 僧又歎息曰：“更作法試，應照見腑髒，所恨卒無藥耳。
但以金煙薰之，玉水洗之，複以金膏珠粉如法拭之，藏之泥中，亦不晦矣。
” 遂留金煙玉水等法。
行之，無不獲驗。
而胡僧遂不複見。
其年秋，度出兼芮城令。
今廳前有一棗樹，圍可數丈，不知幾百年矣，前後令至，皆祠谒此樹，否則殃禍立及也。
度以為妖由人興，淫祀宜絕。
縣吏皆叩頭請度。
度不得已，為之以祀。
然陰念此樹當有精魅所托，人不能除，養成其勢。
乃密懸此鏡于樹之間。
其夜二鼓許，聞其廳前磊落有聲若雷霆者。
遂起視之。
則風雨晦瞑，纏繞此樹，電光晃耀，忽上忽下。
至明，有一大蛇，紫鱗赤尾，綠頭白角，額上有王字，身被數創，死于樹。
度便下收鏡，命吏出蛇，焚于縣門外。
仍掘樹，樹心有一穴，于地漸大，有巨蛇蟋泊之迹。
既而墳之，妖怪遂絕。
其年冬，度以禦史帶芮城令，持節河北道，開倉糧赈給陝東。
時天下大亂，百姓疾病，蒲陝之間病疫尤甚。
有河北人張龍駒，為度下小吏，其家良賤數十口一時遇疾。
度憫之，赍此人其家，使龍駒持鏡夜照。
諸病者見鏡，皆驚起，雲：“見龍駒持一月來相照，光陰所及，如水著體。
冷徹腑髒。
” 即時熱定，至晚并愈。
以為無害于鏡，而所濟于衆。
令密持此鏡，遍巡百姓。
其夜，鏡于匣中冷然自鳴，聲甚徹遠，良久乃止。
度心獨怪。
明早，龍駒來謂度曰：“龍駒昨忽夢一人。
龍頭蛇身，朱冠紫服：謂龍駒，我即鏡精也，名曰紫珍。
常有德于君家，故來相托。
為我謝王公，百姓有罪，天與之疾，奈何使我反天救物？且病至後月，當見愈，無為我苦。
” 度感其靈怪，因此志之。
