古鏡記
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隋汾陰侯生，天下奇士也。
王度常以師禮事之。
臨終，贈度以古鏡，曰：“持此則百邪遠人。
” 度受而寶之。
鏡橫徑八寸，鼻！” 作麒麟蹲伏之象，繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布。
四方外又設八卦，卦外置十二辰位，而具畜焉。
辰畜之外，又置二十四字，周繞輪廓，文體似隸，點畫無缺，而非字書所有也。
侯生雲：“二十四氣之象形。
” 承日照之，則背上文畫，墨入影内，纖毫無失。
舉而扣之，清音徐引，竟日方絕。
嗟乎，此則非凡鏡之所同也。
宜其見賞高賢，自稱靈物。
侯生常雲：“昔者吾聞黃帝鑄十五鏡其第一橫徑一尺五寸，法滿月之數也。
以其相差各校一寸，此第八鏡也。
” 雖歲杞悠遠，圖書寂寞，而高人所述，不可誣矣。
昔楊氏納環，累代延慶，張公喪劍，其身亦終。
今度遭世擾攘，居常郁怏，王室如毀，生涯何地？寶鏡複去，哀哉！今具其異迹，列之于後。
數千載之下，倘有得者，知其所由耳。
” 大業七年五月，度自禦史罷歸河東，适遇侯生卒，而得此鏡。
至其年六月，度歸長安。
至長樂坡，宿于主人程雄家。
雄新受寄一婢，頗甚端麗，名曰鹦鹉。
度既稅駕，将整冠履，引鏡自照。
鹦鹉遙見，即便叩頭流血，雲：“不敢住。
” 度因召主人問其故，雄雲：“兩月前，有一客攜此婢從東來。
時婢病甚，客便寄留，雲，‘還日當取。
’比不複來，不知其婢由也。
” 度疑精魅，引鏡逼之。
便雲：“乞命，即變形。
” 度即掩鏡，曰：“汝先自叙，然後變形，當舍汝命。
” 婢再拜自陳雲：“某是華山府君廟前長松下千歲老狸，大形變惑，罪合至死。
遂為府君搏逐，逃于河渭之間，為下邦陳思恭義女，思恭妻鄭氏蒙養甚厚。
嫁鹦鹉與同鄉入柴華。
鹦鹉與華意不相惬，逃而東，出韓城縣，為行人李無傲所執。
無傲，粗暴丈夫也，遂劫鹦鹉遊行數歲。
昨随至此，忽爾見留。
不意遭逢天鏡，隐形無路。
” 度又謂曰：“汝本老狐，變形為人，豈不害人也？” 婢曰：“變形事人，非有害也。
但逃匿幻惑，神道所惡，自當至死耳。
” 度又謂曰：“欲舍汝，可乎？” 鹦鹉曰：“辱公厚賜，豈敢忘德。
然天鏡一照，不可逃形。
但久為人形，羞複故體。
願緘于匣，許盡醉而終。
” 度又謂曰：“緘鏡于匣，汝不逃乎？”
王度常以師禮事之。
臨終，贈度以古鏡，曰：“持此則百邪遠人。
” 度受而寶之。
鏡橫徑八寸，鼻！” 作麒麟蹲伏之象，繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布。
四方外又設八卦，卦外置十二辰位，而具畜焉。
辰畜之外，又置二十四字，周繞輪廓，文體似隸，點畫無缺，而非字書所有也。
侯生雲：“二十四氣之象形。
” 承日照之，則背上文畫，墨入影内，纖毫無失。
舉而扣之，清音徐引，竟日方絕。
嗟乎，此則非凡鏡之所同也。
宜其見賞高賢，自稱靈物。
侯生常雲：“昔者吾聞黃帝鑄十五鏡其第一橫徑一尺五寸，法滿月之數也。
以其相差各校一寸，此第八鏡也。
” 雖歲杞悠遠，圖書寂寞，而高人所述，不可誣矣。
昔楊氏納環，累代延慶，張公喪劍，其身亦終。
今度遭世擾攘，居常郁怏，王室如毀，生涯何地？寶鏡複去，哀哉！今具其異迹，列之于後。
數千載之下，倘有得者，知其所由耳。
” 大業七年五月，度自禦史罷歸河東，适遇侯生卒，而得此鏡。
至其年六月，度歸長安。
至長樂坡，宿于主人程雄家。
雄新受寄一婢，頗甚端麗，名曰鹦鹉。
度既稅駕，将整冠履，引鏡自照。
鹦鹉遙見，即便叩頭流血，雲：“不敢住。
” 度因召主人問其故，雄雲：“兩月前，有一客攜此婢從東來。
時婢病甚，客便寄留，雲，‘還日當取。
’比不複來，不知其婢由也。
” 度疑精魅，引鏡逼之。
便雲：“乞命，即變形。
” 度即掩鏡，曰：“汝先自叙，然後變形，當舍汝命。
” 婢再拜自陳雲：“某是華山府君廟前長松下千歲老狸，大形變惑，罪合至死。
遂為府君搏逐，逃于河渭之間，為下邦陳思恭義女，思恭妻鄭氏蒙養甚厚。
嫁鹦鹉與同鄉入柴華。
鹦鹉與華意不相惬，逃而東，出韓城縣，為行人李無傲所執。
無傲，粗暴丈夫也，遂劫鹦鹉遊行數歲。
昨随至此，忽爾見留。
不意遭逢天鏡，隐形無路。
” 度又謂曰：“汝本老狐，變形為人，豈不害人也？” 婢曰：“變形事人，非有害也。
但逃匿幻惑，神道所惡，自當至死耳。
” 度又謂曰：“欲舍汝，可乎？” 鹦鹉曰：“辱公厚賜，豈敢忘德。
然天鏡一照，不可逃形。
但久為人形，羞複故體。
願緘于匣，許盡醉而終。
” 度又謂曰：“緘鏡于匣，汝不逃乎？”
