第098卷 卷九十八 荊公新學略（全氏補本）
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、陳師錫交論其惡，奪職，居杭州。
已而宮妾、宦官合為一詞譽之，起知定州。
崇寧元年，徙大名府。
韓忠彥與曾布交惡，謀引元長自助，復用學士承旨。
忠彥罷，拜尚書左丞，俄代布為右僕射。
徽宗命之曰：「神宗創法立制，先帝繼之，兩遭變更，國是未定。
朕欲上述父兄之志，卿何以教之﹖」元長頓首謝，願盡死。
進左僕射，遂以其黨吳居厚、王漢之十餘人為僚屬。
用馮澥、錢遹之議，復廢元祐皇後。
罷科舉法，令盡更鹽錢法，祖宗之法蕩然無餘。
累轉司空，封嘉國公。
時元祐群臣貶竄略盡，元長尤未愜意，命等罪狀，首以司馬光，目曰姦黨，刻石文德殿門，又自書為大碑，頒郡國。
初，元符末以日食求言，言者多及熙寧、紹聖之政，則又籍範柔中以下為邪等。
凡名在兩籍者三百九人，皆錮其子孫，不得官京師及近甸。
進司空、開府儀同三司、安遠軍節度使，改封魏國。
倡為豐、亨、豫、大之說，視官爵財物如糞土。
五年正月，彗出西方，其長竟天。
帝以言者毀黨碑，凡其所建置，一切罷之。
元長免為開府儀同三司。
大觀元年，復拜左僕射。
以南丹納土，躐拜太尉、太師。
三年，臺、諫交論其惡，遂緻仕。
改封楚國，朝朔望。
四年五月，彗復出奎、婁間，貶太子少保，出居杭。
政和二年，召還京師，復輔政，徙封魯國，二日一至都堂治事。
元長患言者議己，故作禦筆密進，而丐徽宗親書以降，謂之禦筆手詔，違者以違制坐之。
事無巨細，皆託而行，至有不類帝劄者，群下皆莫敢言。
既又更定官名，以僕射為太、少宰，自稱公相，總治三省。
追封王安石、蔡確皆為王，省吏不復立額，至五品階以百數，有身兼十餘奉者。
公論益不與，帝亦厭薄之。
宣和二年，令緻仕。
六年，以朱為地，再起三省。
元長至是四當國，目昏眊不能事事，悉決于季子絛。
未幾，褫絛侍讀，而元長亦緻仕。
欽宗即位，邊遽日急，元長盡室南下，為自全計。
天下罪元長為六賊之首，侍禦史孫覿等始極疏其姦惡，乃以祕書分司西京，連貶崇信、慶遠節度副使，衡州安置，又徙韶、儋二州。
行至潭州死，年八十。
天下猶以不正典刑為恨雲。
（同上。
） 文正蔡元度卞 蔡卞，字元度，京弟。
與京同年登科，調江陰主簿。
王荊公妻以女，因從之學。
元豐中，張璪薦為國子直講，歷同知諫院、侍禦史。
居職不久，皆以荊公執政親嫌辭。
拜中書舍人兼侍講，進給事中。
哲宗立，遷禮部侍郎。
使遼還，以龍圖閣待制知宣州，徙江寧府，歷揚、廣、越、潤、陳五州。
廣州寶貝叢湊，一無所取。
及徙越，夷人清其去，以薔薇露灑衣送之。
紹聖元年，復為中書舍人，兼國史修撰。
初，荊公且死，悔其所作《日錄》，命從子防焚之，詭以他書代。
至是，元度即防家取以上，因芟落事實，文飾姦偽，盡改所修實錄、正史，于是呂大防、範祖禹、趙彥若、黃庭堅皆獲深譴。
遷翰林學士。
四年，拜尚書左丞，專託紹述之說，上欺天子，下脅同列。
凡中傷善類，皆密疏建白，然後請帝親劄付外行之。
章惇雖鉅姦，然猶在其術中。
論者以為惇易明，卞心難見。
徽宗即位，任伯雨言「卞之惡有過于惇」。
詔以資政殿學士知江寧府，連貶少府少監，分司池州。
纔踰歲，起知大名府，徙揚州，擢知樞密院。
時京居相位，元度禮辭，不許。
一意以婦公王氏所行為至當。
兄晚達而位在上，緻己不得相，故二府政事時有不合。
京于帝前詆元度，元度求去，以天章閣待制知河南。
坐妖人張懷素降職。
旋加觀文殿學士，拜昭慶軍節度使，入為侍讀，進檢校少保、開府儀同三司，易節鎮東。
政和末，謁歸上冢，道死，年六十。
贈太傅，諡曰文正。
高宗即位，追責為寧國軍節度副使。
紹興五年，又貶單州團練副使。
（同上。
） 文節林子中希 林希，字子中，福州人。
舉進士，調涇縣主簿，為館閣校勘、集賢校理。
神宗朝，同知太常禮院。
遣使高麗，聞命，懼形于色，辭行。
神宗怒，責監杭州樓店務。
歲餘，通判秀州，復知太常禮院。
元祐初，歷祕書少監，進中書舍人。
言者疏其行誼浮偽，士論羞薄，不足以玷從列。
以集賢殿修撰知蘇州，更宣、湖、潤、杭、亳五州。
紹聖初，知成都府。
道闕下，會哲宗親政，章惇用事，子中遂留行。
復為中書舍人，修《神宗實錄》兼侍讀。
時方推明紹述，盡黜元祐群臣，子中皆密豫其議。
一日，草制罷，擲筆于地曰：「壞了名節矣。
」遷禮部、吏部尚書、翰林學士，擢同知樞密院。
罷知亳州，移杭州。
旋知太原府。
徽宗立，徙大名府。
奪職知揚州，徙舒州。
未幾卒，年六十七。
追贈資政殿學士，諡曰文節。
（同上。
） 州守蹇授之序辰（父周輔。
） 蹇序辰，字授之，雙流人。
父周輔，字皤翁，少與範鎮、何郯為布衣交。
再舉進士，知宜賓、石門二縣。
累改刑部侍郎，罷知利州、廬州，卒。
強學，善屬文，神宗常命作《答高麗書》，屢稱善。
為吏深文刻覈，故老而獲戾。
授之登第後數年，以泗州推官主管江西常平。
改京西，累除龍圖閣待制、知揚州。
徽宗立，中書言其類元祐章牘，傅緻語言，指為謗訕。
詔與安惇並除名勒停，放歸田裡。
蔡京為相，復拜禮部、刑部侍郎，為翰林學士，進承旨。
有言其在先帝時遏密中以音樂自娛者，黜知汝州。
二年，徙蘇州。
謫單州團練副使、江州安置。
移永州。
會赦，復官中奉大夫，遂卒。
授之亦有文，善傅會，深文刻覈，似其父雲。
（同上。
） 侍郎楊子安畏 楊畏，字子安，其先遂寧人，徙洛陽。
子安累提點夔州路刑獄。
元祐初，請祠歸洛。
恐得罪司馬溫公，稱其盛德。
溫公卒，復言其「不知道」。
呂正愍大防、劉忠肅摯為相，用為工部員外郎，擢殿中侍禦史。
助正愍攻忠肅十事。
忠肅罷，蘇子容頌為相，復攻子容。
子容罷，子安欲蘇文定轍為相。
宣仁後召範忠宣純仁，子安攻忠宣。
子安本附文定，知文定不相，復詆文定。
其傾危反覆如此。
遷禮部侍郎，薦章惇、呂惠卿可大任。
廷試，發策有紹述意，考官第主元祐者居上，子安復考，悉下之。
惇入相，子安遣所親陰結之。
惇至，徙子安吏部。
尋以寶文閣待制知真定府。
天下目為「楊三變」，謂其進于元豐，顯于元祐，遷于紹聖也。
尋落職知虢州，入元祐黨。
知郢州，復集賢殿修撰、知襄州，移荊南，提舉洞霄宮。
未幾，知鄧州，再丐祠，主管崇禧觀。
蔡京為相，出黨籍。
尋復寶文閣待制，卒。
（同上。
）為新學者 進士馬先生希孟 馬希孟，（雲濠案：一作晞孟。
）字彥醇，廬陵人。
熙寧癸醜登第。
著有《禮記解》七十卷。
陳振孫曰：「亦宗王氏者。
」 侍郎方先生愨 方愨，字性夫，桐廬人。
性至孝，父死，廬墓三年。
領鄉薦表，進《禮記解》于朝。
詔賜上舍釋褐，而頒其書于天下，學者宗之。
居官以剛廉稱。
（雲濠案：先生政和八年進士，仕至禮部侍郎。
）家置萬卷書堂，雖老，手不釋卷。
朱文公嘗曰：「方氏《禮記解》儘有說得好處，不可以新學而黜之。
」 孟先生厚（別見《劉李諸儒學案》。
） 王先生昭禹 王昭禹，字光遠。
著有《周禮詳解》，用荊公而加詳。
（參《周禮訂義》。
） 謝山《題王昭禹周禮詳解跋》曰：「荊公《三經》，當時以之取士，而祖述其說以成書者，耿南仲、龔深父之《易》，方性夫、陸農師之《禮》，于今皆無完書。
其散見諸書中，皆其醇者也。
獨王光遠《周禮》至今無恙，因得備見荊公以《字說》解經之略。
荊公《周禮》存于今者五官，缺地、夏二種，得光遠之書，足以補之。
嘗笑孔穎達于康成依阿過甚，今觀此書亦然。
」 鄭先生宗顏 鄭宗顏，著有《考工記注》一卷。
（參萬曆《內閣書目》。
） 門下耿希道南仲 耿南仲，字希道，開封府人。
與餘深同年登第，提舉兩浙常平，歷試太子詹事。
欽宗即位，拜資政殿大學士、簽書樞密院事。
未幾，免簽書。
以東宮舊臣，賜宅一區，升尚書左丞、門下侍郎。
金人再舉鄉京師，李綱等謂不可和，力沮之，為主和議，故戰守之備皆罷。
康王起兵入衛京師，二帝北行，乃與文武官吏勸進。
高宗既即位，薄其為人，罷知宣州。
已而言者論其主和誤國罪，責臨江軍居住。
降授別駕，安置南雄，行至吉州卒。
建炎四年，復觀文殿大學士。
（參史傳。
） 太保王初寮安中 王安中，字履道，號初寮，曲陽人。
進士及第。
宣和中，累官翰林學士，尚書左丞。
金人來歸燕，以初寮為燕山府路宣撫使。
以郭藥師將叛，力求罷。
靖康初，貶官。
初寮為文，豐潤敏拔。
有《初寮集》七十六卷。
（參《姓譜》。
） （梓材謹案：初寮官至太保，亦從新學者。
其為人，詳見《景迂學案》。
） ◆龔氏門人廬陵三傳。
忠公鄒道鄉先生浩（別為《陳鄒諸儒學案》。
） 太學沈石經先生躬行（別見《周許諸儒學案》。
） ◆陸氏家學 陸元鈞先生宰 陸宰，字元鈞，農師佃之子，放翁遊之父。
農師撰《春秋後補遺》者，先生所作也。
（參《直齋書錄解題》。
） （梓材謹案：《宋史．藝文志》載農師《春秋後傳》二十卷，又載先生《春秋後傳補遺》一卷。
朱氏《經義考》並雲未見。
） ◆陳氏家學 侍郎陳先生暘 陳暘，字晉之，福州人，祥道弟。
中紹聖制科，授順昌軍節度推官。
徽宗初，進《迓衡集》以勸導紹述，得太學博士、祕書省正字。
禮部侍郎趙挺之，言其所著《樂書》二十卷，貫穿明備，乞援其兄進《禮書》故事給劄。
既上，遷太常丞。
累官禮部侍郎，以顯謨閣待制提舉醴泉觀。
嘗坐事奪，已而復之。
卒，年六十八。
（參史傳。
） ◆元鈞家學（廬陵四傳。
） 中大陸放翁先生遊 陸遊，字務觀，山陰人，農師佃之孫也。
母夢秦少遊而生，故以秦字為名而字其名。
紹興間已為浙漕鎖廳第一，有司竟首秦，寘先生于末。
及南宮一人，又以秦檜所諷見黜，蓋疾其喜論恢復也。
紹興末，賜第。
學詩于曾茶山，又嘗從張紫巖遊，具知西北事。
官至中大夫，遂緻仕，誓不復出。
後韓侂冑固欲其出，慈福賜韓以南園，先生為之記雲：「天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自處。
」公之自處，與上之倚公，本自不相侔，蓋寓微詞雲。
（參《四朝聞見錄》。
） 陸務觀語 一言可以終身行之者，其恕乎﹖此聖門一字銘也。
「詩三百，一言以蔽之曰，思無邪。
」此聖門三字銘也。
（梓材謹案：此從謝山節錄王氏《困學紀聞》移入。
） ◆和甫續傳 寶文王復齋先生厚之（別見《象山學案》。
） 王學餘派 翰林李屏山先生純甫（別為《屏山鳴道集說略》。
）
已而宮妾、宦官合為一詞譽之，起知定州。
崇寧元年，徙大名府。
韓忠彥與曾布交惡，謀引元長自助，復用學士承旨。
忠彥罷，拜尚書左丞，俄代布為右僕射。
徽宗命之曰：「神宗創法立制，先帝繼之，兩遭變更，國是未定。
朕欲上述父兄之志，卿何以教之﹖」元長頓首謝，願盡死。
進左僕射，遂以其黨吳居厚、王漢之十餘人為僚屬。
用馮澥、錢遹之議，復廢元祐皇後。
罷科舉法，令盡更鹽錢法，祖宗之法蕩然無餘。
累轉司空，封嘉國公。
時元祐群臣貶竄略盡，元長尤未愜意，命等罪狀，首以司馬光，目曰姦黨，刻石文德殿門，又自書為大碑，頒郡國。
初，元符末以日食求言，言者多及熙寧、紹聖之政，則又籍範柔中以下為邪等。
凡名在兩籍者三百九人，皆錮其子孫，不得官京師及近甸。
進司空、開府儀同三司、安遠軍節度使，改封魏國。
倡為豐、亨、豫、大之說，視官爵財物如糞土。
五年正月，彗出西方，其長竟天。
帝以言者毀黨碑，凡其所建置，一切罷之。
元長免為開府儀同三司。
大觀元年，復拜左僕射。
以南丹納土，躐拜太尉、太師。
三年，臺、諫交論其惡，遂緻仕。
改封楚國，朝朔望。
四年五月，彗復出奎、婁間，貶太子少保，出居杭。
政和二年，召還京師，復輔政，徙封魯國，二日一至都堂治事。
元長患言者議己，故作禦筆密進，而丐徽宗親書以降，謂之禦筆手詔，違者以違制坐之。
事無巨細，皆託而行，至有不類帝劄者，群下皆莫敢言。
既又更定官名，以僕射為太、少宰，自稱公相，總治三省。
追封王安石、蔡確皆為王，省吏不復立額，至五品階以百數，有身兼十餘奉者。
公論益不與，帝亦厭薄之。
宣和二年，令緻仕。
六年，以朱為地，再起三省。
元長至是四當國，目昏眊不能事事，悉決于季子絛。
未幾，褫絛侍讀，而元長亦緻仕。
欽宗即位，邊遽日急，元長盡室南下，為自全計。
天下罪元長為六賊之首，侍禦史孫覿等始極疏其姦惡，乃以祕書分司西京，連貶崇信、慶遠節度副使，衡州安置，又徙韶、儋二州。
行至潭州死，年八十。
天下猶以不正典刑為恨雲。
（同上。
） 文正蔡元度卞 蔡卞，字元度，京弟。
與京同年登科，調江陰主簿。
王荊公妻以女，因從之學。
元豐中，張璪薦為國子直講，歷同知諫院、侍禦史。
居職不久，皆以荊公執政親嫌辭。
拜中書舍人兼侍講，進給事中。
哲宗立，遷禮部侍郎。
使遼還，以龍圖閣待制知宣州，徙江寧府，歷揚、廣、越、潤、陳五州。
廣州寶貝叢湊，一無所取。
及徙越，夷人清其去，以薔薇露灑衣送之。
紹聖元年，復為中書舍人，兼國史修撰。
初，荊公且死，悔其所作《日錄》，命從子防焚之，詭以他書代。
至是，元度即防家取以上，因芟落事實，文飾姦偽，盡改所修實錄、正史，于是呂大防、範祖禹、趙彥若、黃庭堅皆獲深譴。
遷翰林學士。
四年，拜尚書左丞，專託紹述之說，上欺天子，下脅同列。
凡中傷善類，皆密疏建白，然後請帝親劄付外行之。
章惇雖鉅姦，然猶在其術中。
論者以為惇易明，卞心難見。
徽宗即位，任伯雨言「卞之惡有過于惇」。
詔以資政殿學士知江寧府，連貶少府少監，分司池州。
纔踰歲，起知大名府，徙揚州，擢知樞密院。
時京居相位，元度禮辭，不許。
一意以婦公王氏所行為至當。
兄晚達而位在上，緻己不得相，故二府政事時有不合。
京于帝前詆元度，元度求去，以天章閣待制知河南。
坐妖人張懷素降職。
旋加觀文殿學士，拜昭慶軍節度使，入為侍讀，進檢校少保、開府儀同三司，易節鎮東。
政和末，謁歸上冢，道死，年六十。
贈太傅，諡曰文正。
高宗即位，追責為寧國軍節度副使。
紹興五年，又貶單州團練副使。
（同上。
） 文節林子中希 林希，字子中，福州人。
舉進士，調涇縣主簿，為館閣校勘、集賢校理。
神宗朝，同知太常禮院。
遣使高麗，聞命，懼形于色，辭行。
神宗怒，責監杭州樓店務。
歲餘，通判秀州，復知太常禮院。
元祐初，歷祕書少監，進中書舍人。
言者疏其行誼浮偽，士論羞薄，不足以玷從列。
以集賢殿修撰知蘇州，更宣、湖、潤、杭、亳五州。
紹聖初，知成都府。
道闕下，會哲宗親政，章惇用事，子中遂留行。
復為中書舍人，修《神宗實錄》兼侍讀。
時方推明紹述，盡黜元祐群臣，子中皆密豫其議。
一日，草制罷，擲筆于地曰：「壞了名節矣。
」遷禮部、吏部尚書、翰林學士，擢同知樞密院。
罷知亳州，移杭州。
旋知太原府。
徽宗立，徙大名府。
奪職知揚州，徙舒州。
未幾卒，年六十七。
追贈資政殿學士，諡曰文節。
（同上。
） 州守蹇授之序辰（父周輔。
） 蹇序辰，字授之，雙流人。
父周輔，字皤翁，少與範鎮、何郯為布衣交。
再舉進士，知宜賓、石門二縣。
累改刑部侍郎，罷知利州、廬州，卒。
強學，善屬文，神宗常命作《答高麗書》，屢稱善。
為吏深文刻覈，故老而獲戾。
授之登第後數年，以泗州推官主管江西常平。
改京西，累除龍圖閣待制、知揚州。
徽宗立，中書言其類元祐章牘，傅緻語言，指為謗訕。
詔與安惇並除名勒停，放歸田裡。
蔡京為相，復拜禮部、刑部侍郎，為翰林學士，進承旨。
有言其在先帝時遏密中以音樂自娛者，黜知汝州。
二年，徙蘇州。
謫單州團練副使、江州安置。
移永州。
會赦，復官中奉大夫，遂卒。
授之亦有文，善傅會，深文刻覈，似其父雲。
（同上。
） 侍郎楊子安畏 楊畏，字子安，其先遂寧人，徙洛陽。
子安累提點夔州路刑獄。
元祐初，請祠歸洛。
恐得罪司馬溫公，稱其盛德。
溫公卒，復言其「不知道」。
呂正愍大防、劉忠肅摯為相，用為工部員外郎，擢殿中侍禦史。
助正愍攻忠肅十事。
忠肅罷，蘇子容頌為相，復攻子容。
子容罷，子安欲蘇文定轍為相。
宣仁後召範忠宣純仁，子安攻忠宣。
子安本附文定，知文定不相，復詆文定。
其傾危反覆如此。
遷禮部侍郎，薦章惇、呂惠卿可大任。
廷試，發策有紹述意，考官第主元祐者居上，子安復考，悉下之。
惇入相，子安遣所親陰結之。
惇至，徙子安吏部。
尋以寶文閣待制知真定府。
天下目為「楊三變」，謂其進于元豐，顯于元祐，遷于紹聖也。
尋落職知虢州，入元祐黨。
知郢州，復集賢殿修撰、知襄州，移荊南，提舉洞霄宮。
未幾，知鄧州，再丐祠，主管崇禧觀。
蔡京為相，出黨籍。
尋復寶文閣待制，卒。
（同上。
）為新學者 進士馬先生希孟 馬希孟，（雲濠案：一作晞孟。
）字彥醇，廬陵人。
熙寧癸醜登第。
著有《禮記解》七十卷。
陳振孫曰：「亦宗王氏者。
」 侍郎方先生愨 方愨，字性夫，桐廬人。
性至孝，父死，廬墓三年。
領鄉薦表，進《禮記解》于朝。
詔賜上舍釋褐，而頒其書于天下，學者宗之。
居官以剛廉稱。
（雲濠案：先生政和八年進士，仕至禮部侍郎。
）家置萬卷書堂，雖老，手不釋卷。
朱文公嘗曰：「方氏《禮記解》儘有說得好處，不可以新學而黜之。
」 孟先生厚（別見《劉李諸儒學案》。
） 王先生昭禹 王昭禹，字光遠。
著有《周禮詳解》，用荊公而加詳。
（參《周禮訂義》。
） 謝山《題王昭禹周禮詳解跋》曰：「荊公《三經》，當時以之取士，而祖述其說以成書者，耿南仲、龔深父之《易》，方性夫、陸農師之《禮》，于今皆無完書。
其散見諸書中，皆其醇者也。
獨王光遠《周禮》至今無恙，因得備見荊公以《字說》解經之略。
荊公《周禮》存于今者五官，缺地、夏二種，得光遠之書，足以補之。
嘗笑孔穎達于康成依阿過甚，今觀此書亦然。
」 鄭先生宗顏 鄭宗顏，著有《考工記注》一卷。
（參萬曆《內閣書目》。
） 門下耿希道南仲 耿南仲，字希道，開封府人。
與餘深同年登第，提舉兩浙常平，歷試太子詹事。
欽宗即位，拜資政殿大學士、簽書樞密院事。
未幾，免簽書。
以東宮舊臣，賜宅一區，升尚書左丞、門下侍郎。
金人再舉鄉京師，李綱等謂不可和，力沮之，為主和議，故戰守之備皆罷。
康王起兵入衛京師，二帝北行，乃與文武官吏勸進。
高宗既即位，薄其為人，罷知宣州。
已而言者論其主和誤國罪，責臨江軍居住。
降授別駕，安置南雄，行至吉州卒。
建炎四年，復觀文殿大學士。
（參史傳。
） 太保王初寮安中 王安中，字履道，號初寮，曲陽人。
進士及第。
宣和中，累官翰林學士，尚書左丞。
金人來歸燕，以初寮為燕山府路宣撫使。
以郭藥師將叛，力求罷。
靖康初，貶官。
初寮為文，豐潤敏拔。
有《初寮集》七十六卷。
（參《姓譜》。
） （梓材謹案：初寮官至太保，亦從新學者。
其為人，詳見《景迂學案》。
） ◆龔氏門人廬陵三傳。
忠公鄒道鄉先生浩（別為《陳鄒諸儒學案》。
） 太學沈石經先生躬行（別見《周許諸儒學案》。
） ◆陸氏家學 陸元鈞先生宰 陸宰，字元鈞，農師佃之子，放翁遊之父。
農師撰《春秋後補遺》者，先生所作也。
（參《直齋書錄解題》。
） （梓材謹案：《宋史．藝文志》載農師《春秋後傳》二十卷，又載先生《春秋後傳補遺》一卷。
朱氏《經義考》並雲未見。
） ◆陳氏家學 侍郎陳先生暘 陳暘，字晉之，福州人，祥道弟。
中紹聖制科，授順昌軍節度推官。
徽宗初，進《迓衡集》以勸導紹述，得太學博士、祕書省正字。
禮部侍郎趙挺之，言其所著《樂書》二十卷，貫穿明備，乞援其兄進《禮書》故事給劄。
既上，遷太常丞。
累官禮部侍郎，以顯謨閣待制提舉醴泉觀。
嘗坐事奪，已而復之。
卒，年六十八。
（參史傳。
） ◆元鈞家學（廬陵四傳。
） 中大陸放翁先生遊 陸遊，字務觀，山陰人，農師佃之孫也。
母夢秦少遊而生，故以秦字為名而字其名。
紹興間已為浙漕鎖廳第一，有司竟首秦，寘先生于末。
及南宮一人，又以秦檜所諷見黜，蓋疾其喜論恢復也。
紹興末，賜第。
學詩于曾茶山，又嘗從張紫巖遊，具知西北事。
官至中大夫，遂緻仕，誓不復出。
後韓侂冑固欲其出，慈福賜韓以南園，先生為之記雲：「天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自處。
」公之自處，與上之倚公，本自不相侔，蓋寓微詞雲。
（參《四朝聞見錄》。
） 陸務觀語 一言可以終身行之者，其恕乎﹖此聖門一字銘也。
「詩三百，一言以蔽之曰，思無邪。
」此聖門三字銘也。
（梓材謹案：此從謝山節錄王氏《困學紀聞》移入。
） ◆和甫續傳 寶文王復齋先生厚之（別見《象山學案》。
） 王學餘派 翰林李屏山先生純甫（別為《屏山鳴道集說略》。
）