卷二十一·居士集卷二十一
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上再賜手诏，趣使條天下事，又開天章閣，召見賜坐，授以紙筆，使疏于前。
公惶恐避席，始退而條列時所宜先者十數事上之。
其诏天下興學，取士先德行不專文辭，革磨勘例遷以别能否，減任子之數而除濫官，用農桑、考課、守宰等事，方施行，而磨勘、任子之法，僥幸之人皆不便，因相與騰口，而嫉公者亦幸外有言，喜為之佐佑。
會邊奏有警，公即請行，乃以公為河東、陝西宣撫使。
至則上書願複守邊，即拜資政殿學士、知州，兼陝西四路安撫使。
其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而複其故。
言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。
是時，夏人已稱臣，公因以疾請鄧州。
守鄧三歲，求知杭州，又徙青州。
公益病，又求知颍州，肩舁至徐，遂不起，享年六十有四。
方公之病，上賜藥存問。
既薨，辍朝一日，以其遺表無所請，使就問其家所欲，贈以兵部尚書，所以哀恤之甚厚。
公為人外和内剛，樂善泛愛。
喪其母時尚貧，終身非賓客食不重肉，臨财好施，意豁如也。
及退而視其私，妻子僅給衣食。
其為政，所至民多立祠畫像。
其行己臨事，自山林處士、裡闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而樂道其事者甚衆。
及其世次、官爵，志于墓、譜于家、藏于有司者，皆不論著，著其系天下國家之大者，亦公之志也欤！銘曰： 範于吳越，世實陪臣。
ㄈ納山川，及其士民。
範始來北，中間幾息？公奮自躬，與時偕逢。
事有罪功，言有違從。
豈公必能，天子用公。
其艱其勞，一其初終。
夏童跳邊，乘吏怠安。
帝命公往，問彼驕頑。
有不聽順，鋤其穴根。
公居三年，怯勇隳完。
兒憐獸擾，卒俾來臣。
夏人在廷，其事方議。
帝趣公來，以就予治。
公拜稽首，茲惟難哉！初匪其難，在其終之。
群言營營，卒壞于成。
匪惡其成，惟公是傾。
不傾不危，天子之明。
存有顯榮，沒有贈谥。
藏其子孫，寵及後世。
惟百有位，可勸無怠。
尚書度支郎中天章閣待制王公神道碑銘〈至和元年〉 公諱質，字子野，其先大名莘人。
自唐同光初，公之皇曾祖魯公舉進士第一，顯名當時，官至右拾遺，曆晉、漢、周。
而皇祖晉公，益以文章有大名，逮事太祖、太宗，官至兵部侍郎。
當真宗時，伯父文正公居中書二十餘年，天下稱為賢宰相。
今天子慶曆三年，公與其弟素，皆待制天章閣。
自同光至慶曆，蓋百有二十餘年，王氏更四世，世有顯人，或以文章，或以功德。
公生累世富貴，而操履甚于寒士。
性笃孝悌，厚于朋友，樂施與以人，而妻子常不自給。
視榮利淡若無意。
平居苦疾病，退然如不自勝，及臨事，介然有仁者之勇，君子之剛，樂人之善如自己出。
初，範仲淹以言事貶饒州，方治黨人甚急，公獨扶病率子弟餞于東門，留連數日。
大臣有以讓公曰：“長者亦為此乎！何苦自陷朋黨？”公徐對曰：“範公天下賢者，顧某何敢望之！然若得為黨人，公之賜某厚矣。
”聞者為公縮頸。
其為待制之明年，出守于陝。
又明年，小人連扌大獄，坐貶廢者十餘人，皆公素所賢者。
聞之悲憤歎息，或終日不食，因數劇飲大醉。
公既素病，益以酒，遂卒。
公初以蔭補太常寺太祝、監都進奏院，獻其文章，召試，賜進士及第，校勘館閣書籍，遂為集賢校理。
通判蘇州，州守黃宗旦負材自喜，頗以新進少公，議事則曰：“少年乃與丈人争事邪？”公曰：“受命佐君，事有當争，職也。
”宗旦雖屢屈折，而政常得無失，稍德公助己，為之加禮。
宗旦得盜鑄錢者百餘人以詫公，公曰：“事發無迹，何從得之？”曰：“吾以術鈎出之。
”公愀然曰：“仁者之政，以術鈎人置之死，而又喜乎？”宗旦慚服，悉緩出其獄，始大稱公曰君子也。
判尚書刑部、吏部南曹，知蔡州。
始至，發大奸吏一人，去之。
繩諸豪猾以法。
與轉運使争曲直。
事有下而不便者，皆格不用。
既去其害政者，然後崇學校，一以仁恕臨下。
其政知寬猛，必使吏畏而民愛。
其為他州，州率大而難治，必常有善政，皆用此。
入為開封府推官，已而其兄雍為三司判官，公曰：“省、府皆要職，吾豈可兄弟居之？”求知壽州，徙廬州。
盜有殺其徒而并其财者，獲之，置于法。
大理駁曰：“法當原。
”公以謂盜殺其徒而自首者原之，所以疑壞其黨而開其自新。
若殺而不首，既獲而亦原，則公行為盜。
而第殺一人，既得兼其财，又可以贖罪，不獲則肆為盜，獲則引以自原，如此，盜不可止，非法意。
疏三上，不能争。
公歎曰：“吾不勝法吏矣。
”乃上書自劾，請不坐佐吏。
公坐貶監靈仙宮。
其後議者更定不首之罪，卒用公言為是，而公貶猶不召。
資政殿學士鄭戬、翰林學士葉清臣訟公無罪
公惶恐避席，始退而條列時所宜先者十數事上之。
其诏天下興學，取士先德行不專文辭，革磨勘例遷以别能否，減任子之數而除濫官，用農桑、考課、守宰等事，方施行，而磨勘、任子之法，僥幸之人皆不便，因相與騰口，而嫉公者亦幸外有言，喜為之佐佑。
會邊奏有警，公即請行，乃以公為河東、陝西宣撫使。
至則上書願複守邊，即拜資政殿學士、知州，兼陝西四路安撫使。
其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而複其故。
言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。
是時，夏人已稱臣，公因以疾請鄧州。
守鄧三歲，求知杭州，又徙青州。
公益病，又求知颍州，肩舁至徐，遂不起，享年六十有四。
方公之病，上賜藥存問。
既薨，辍朝一日，以其遺表無所請，使就問其家所欲，贈以兵部尚書，所以哀恤之甚厚。
公為人外和内剛，樂善泛愛。
喪其母時尚貧，終身非賓客食不重肉，臨财好施，意豁如也。
及退而視其私，妻子僅給衣食。
其為政，所至民多立祠畫像。
其行己臨事，自山林處士、裡闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而樂道其事者甚衆。
及其世次、官爵，志于墓、譜于家、藏于有司者，皆不論著，著其系天下國家之大者，亦公之志也欤！銘曰： 範于吳越，世實陪臣。
ㄈ納山川，及其士民。
範始來北，中間幾息？公奮自躬，與時偕逢。
事有罪功，言有違從。
豈公必能，天子用公。
其艱其勞，一其初終。
夏童跳邊，乘吏怠安。
帝命公往，問彼驕頑。
有不聽順，鋤其穴根。
公居三年，怯勇隳完。
兒憐獸擾，卒俾來臣。
夏人在廷，其事方議。
帝趣公來，以就予治。
公拜稽首，茲惟難哉！初匪其難，在其終之。
群言營營，卒壞于成。
匪惡其成，惟公是傾。
不傾不危，天子之明。
存有顯榮，沒有贈谥。
藏其子孫，寵及後世。
惟百有位，可勸無怠。
尚書度支郎中天章閣待制王公神道碑銘〈至和元年〉 公諱質，字子野，其先大名莘人。
自唐同光初，公之皇曾祖魯公舉進士第一，顯名當時，官至右拾遺，曆晉、漢、周。
而皇祖晉公，益以文章有大名，逮事太祖、太宗，官至兵部侍郎。
當真宗時，伯父文正公居中書二十餘年，天下稱為賢宰相。
今天子慶曆三年，公與其弟素，皆待制天章閣。
自同光至慶曆，蓋百有二十餘年，王氏更四世，世有顯人，或以文章，或以功德。
公生累世富貴，而操履甚于寒士。
性笃孝悌，厚于朋友，樂施與以人，而妻子常不自給。
視榮利淡若無意。
平居苦疾病，退然如不自勝，及臨事，介然有仁者之勇，君子之剛，樂人之善如自己出。
初，範仲淹以言事貶饒州，方治黨人甚急，公獨扶病率子弟餞于東門，留連數日。
大臣有以讓公曰：“長者亦為此乎！何苦自陷朋黨？”公徐對曰：“範公天下賢者，顧某何敢望之！然若得為黨人，公之賜某厚矣。
”聞者為公縮頸。
其為待制之明年，出守于陝。
又明年，小人連扌大獄，坐貶廢者十餘人，皆公素所賢者。
聞之悲憤歎息，或終日不食，因數劇飲大醉。
公既素病，益以酒，遂卒。
公初以蔭補太常寺太祝、監都進奏院，獻其文章，召試，賜進士及第，校勘館閣書籍，遂為集賢校理。
通判蘇州，州守黃宗旦負材自喜，頗以新進少公，議事則曰：“少年乃與丈人争事邪？”公曰：“受命佐君，事有當争，職也。
”宗旦雖屢屈折，而政常得無失，稍德公助己，為之加禮。
宗旦得盜鑄錢者百餘人以詫公，公曰：“事發無迹，何從得之？”曰：“吾以術鈎出之。
”公愀然曰：“仁者之政，以術鈎人置之死，而又喜乎？”宗旦慚服，悉緩出其獄，始大稱公曰君子也。
判尚書刑部、吏部南曹，知蔡州。
始至，發大奸吏一人，去之。
繩諸豪猾以法。
與轉運使争曲直。
事有下而不便者，皆格不用。
既去其害政者，然後崇學校，一以仁恕臨下。
其政知寬猛，必使吏畏而民愛。
其為他州，州率大而難治，必常有善政，皆用此。
入為開封府推官，已而其兄雍為三司判官，公曰：“省、府皆要職，吾豈可兄弟居之？”求知壽州，徙廬州。
盜有殺其徒而并其财者，獲之，置于法。
大理駁曰：“法當原。
”公以謂盜殺其徒而自首者原之，所以疑壞其黨而開其自新。
若殺而不首，既獲而亦原，則公行為盜。
而第殺一人，既得兼其财，又可以贖罪，不獲則肆為盜，獲則引以自原，如此，盜不可止，非法意。
疏三上，不能争。
公歎曰：“吾不勝法吏矣。
”乃上書自劾，請不坐佐吏。
公坐貶監靈仙宮。
其後議者更定不首之罪，卒用公言為是，而公貶猶不召。
資政殿學士鄭戬、翰林學士葉清臣訟公無罪