卷之十七 表九首為薛使
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臣某言：伏奉今月日制，除臣某官，拜命若驚，稽首無地。
臣聞洪波迅流，必蕩其混穢；慶雲所潤，不遺于荊棘。
伏惟陛下孝悌之至，通于神明；馨香之德，格于天地。
故指旗而黑祲旋靜，揮戈而白日再中，豈臣蟲臂鼠肝，所能談天述聖。
臣之本末，強欲自陳。
擢發數罪，臣戮餘也；剖心自明，天知之矣。
臣素書生，少為文吏。
折沖禦侮，幾何不亡；奉法守文，一日之長。
當賊逼溫洛，兵接河潼，拜臣陝州，催臣上道。
驅馬才至，長圍已合，未暇施力，旋複陷城。
戟枝叉頭，刀環築口，身關木索，縛就虎狼。
臣實驚狂，自恨驽怯，脫身雖則無計，自刃有何不可。
而折節兇頑，偷生廁混。
縱齒盤水之劍，未消臣惡；空題墓門之石，豈解臣悲。
今于抱釁之中，寄以分憂之重。
且天兵讨賊，曾無汗馬之勞；天命興王，得返屠羊之肆。
免其釁鼓之戮，仍開祝網之恩，臣縱粉骨糜軀，不報萬分之一。
況褰帷露冕，是去歲之缧囚；洗垢滌瑕，為聖朝之嶽牧。
臣欲殺身滅愧，刎首謝恩，生無益于一毛，死何異于腐鼠。
謹當閉閣以思政，酌泉以勵心。
親畢力于平人，無煩八部；誓不負于明主，非畏四知。
用釋愆誅，敢求課最。
為崔常侍謝賜物表 臣某言：總管關敬之至，奉九月十五日敕：吐蕃贊普公主信物金胡瓶等十一事，伏蒙恩旨，特以賜臣，捧戴慚惶，以抃\以躍。
臣幸居無事，待罪西門，恭守嘉谟，欽承成憲。
王師不戰，無汁馬之勞；堯屋可封，何理人之有。
實無異效，特降殊恩，竊用勤以忘家，志不顧命，分膏草野，以報萬一，無任感戴戰越之至。
為畫人謝賜表 臣某言：臣猥以賤伎，得備衆工。
誤點屏風，乏成蠅之巧；偶持團扇，無事牸之能。
徒以職官，不敢貳事；顧惟時論，有慚三絕。
伏惟皇帝陛下，撥亂反正，受命中興，俯協龜圖，傍觀鳥迹。
卦因于畫，畫始生書，知微知彰，惟聖體聖。
臣奉诏旨，令寫功臣，運偶鳳翔之初，無非鷹揚之士。
燕颔猿臂，裂眥奮髯，發沖鹖冠，力舉龍鼎。
骨風猛毅，眸子分明，皆就筆端，别生身外。
傳神寫照，雖非巧心；審象求形，或皆暗識。
妍蚩無枉，敢顧黃金；取舍惟精，時憑白粉。
且如日磾下泣，知其孝思；于禁懷慚，愧此忠節。
乃無聲之箴頌，亦何賤于丹青。
宣父之似臯繇，元子之類越石，不待或人之說，無煩故妓之言，此又一奇，誠為可尚。
臣得舐筆麟閣，繼踵虎頭，頻蒙獎教之恩，益用精誠自勵。
勤以補拙，雖未仙飛；感而遂通，實因聖訓。
況賜衣服，累問官資，中使相望，屢加宣慰，微臣戰灼，無答恩私之至。
為曹将軍謝寫真表 臣某言：天幸微臣，身逢大聖，得為列卒，以備戎行，于臣一生，已為萬足。
況建旗為将，裂組受官，蒙推食之恩，辱賜衣之寵。
匹夫之勇，雖不顧身，長策無聞，未能盡敵。
仰慚介胄，俯愧橐鞬。
加以弓不重于六鈞，箭不穿于七劄，讵中雀目，誠慚猿臂。
以劉琨而恨小，非關羽之絕倫，何以廁迹虎臣，儀形麟閣。
伏維皇帝陛下昭格天地，懸超七十二家；微臣托附風雲，不如二十八将，而蒙垂聖旨，特命圖工，畫植戟之黃須，圖石棱之紫色。
才如過隙，顧侯已得其神；不待臨淄，鄒子自知其醜。
豈可藏之秘府，以示後人。
将謂飛龍之時，無俟貔貅之士。
寵過其效，力不稱恩，願死藝于伏弢，誓殺身于鳴毂。
無任感激欣戴之至。
為幹和尚進注仁王經表 沙門惠幹言：法離言說，了言說即解脫者，終日可言；法無名相，知名相即真如者，何嘗壞相。
實際以無際可示，無生以不生相傳。
非夫自得性空，密印心地，見聞自在，宗說皆通者，何以證玉毫之光，辨金口之義。
伏維乾元光天皇帝陛下，高登十地，降撫九天。
宏濟群生，濡蓮花之足；示行世法，屈金粟之身。
心淨超禅，頂法懸解。
廣釋門之六度，包儒行之五常。
老僧空空，複何語語。
以無見之見，不言之言，淺智勝疑冰之蟲，微戒愈溺埿之象。
以自覺離念，注先聖微言，如人何足盡思，食木偶然成字。
人字，疑是“蟲”字之訛。
豈堪上塵慧眼，仰稱聖心，有命自天，藏拙無地。
伏以《集解仁王般若經》十卷，謹随表奉進，無任慚惶。
然本注經，先發大願。
釋第一義，開不二門，與四十九僧，離一百八句。
六時禅誦，三載懇祈，俾廓妖氛，得瞻慧日。
三千世界，悉奉仁王；五千善神，常衛樂土。
令果蕩定，無量安甯，缁服蒼生，不勝慶躍。
為舜阇黎謝禦題大通大照和尚塔額表 沙門僧某等言：伏蒙聖
臣聞洪波迅流，必蕩其混穢；慶雲所潤，不遺于荊棘。
伏惟陛下孝悌之至，通于神明；馨香之德，格于天地。
故指旗而黑祲旋靜，揮戈而白日再中，豈臣蟲臂鼠肝，所能談天述聖。
臣之本末，強欲自陳。
擢發數罪，臣戮餘也；剖心自明，天知之矣。
臣素書生，少為文吏。
折沖禦侮，幾何不亡；奉法守文，一日之長。
當賊逼溫洛，兵接河潼，拜臣陝州，催臣上道。
驅馬才至，長圍已合，未暇施力，旋複陷城。
戟枝叉頭，刀環築口，身關木索，縛就虎狼。
臣實驚狂，自恨驽怯，脫身雖則無計，自刃有何不可。
而折節兇頑，偷生廁混。
縱齒盤水之劍，未消臣惡；空題墓門之石，豈解臣悲。
今于抱釁之中，寄以分憂之重。
且天兵讨賊，曾無汗馬之勞；天命興王，得返屠羊之肆。
免其釁鼓之戮，仍開祝網之恩，臣縱粉骨糜軀，不報萬分之一。
況褰帷露冕，是去歲之缧囚；洗垢滌瑕，為聖朝之嶽牧。
臣欲殺身滅愧，刎首謝恩，生無益于一毛，死何異于腐鼠。
謹當閉閣以思政，酌泉以勵心。
親畢力于平人，無煩八部；誓不負于明主，非畏四知。
用釋愆誅，敢求課最。
為崔常侍謝賜物表 臣某言：總管關敬之至，奉九月十五日敕：吐蕃贊普公主信物金胡瓶等十一事，伏蒙恩旨，特以賜臣，捧戴慚惶，以抃\以躍。
臣幸居無事，待罪西門，恭守嘉谟，欽承成憲。
王師不戰，無汁馬之勞；堯屋可封，何理人之有。
實無異效，特降殊恩，竊用勤以忘家，志不顧命，分膏草野，以報萬一，無任感戴戰越之至。
為畫人謝賜表 臣某言：臣猥以賤伎，得備衆工。
誤點屏風，乏成蠅之巧；偶持團扇，無事牸之能。
徒以職官，不敢貳事；顧惟時論，有慚三絕。
伏惟皇帝陛下，撥亂反正，受命中興，俯協龜圖，傍觀鳥迹。
卦因于畫，畫始生書，知微知彰，惟聖體聖。
臣奉诏旨，令寫功臣，運偶鳳翔之初，無非鷹揚之士。
燕颔猿臂，裂眥奮髯，發沖鹖冠，力舉龍鼎。
骨風猛毅，眸子分明，皆就筆端，别生身外。
傳神寫照，雖非巧心；審象求形，或皆暗識。
妍蚩無枉，敢顧黃金；取舍惟精，時憑白粉。
且如日磾下泣，知其孝思；于禁懷慚，愧此忠節。
乃無聲之箴頌，亦何賤于丹青。
宣父之似臯繇，元子之類越石，不待或人之說，無煩故妓之言，此又一奇，誠為可尚。
臣得舐筆麟閣，繼踵虎頭，頻蒙獎教之恩，益用精誠自勵。
勤以補拙，雖未仙飛；感而遂通，實因聖訓。
況賜衣服，累問官資，中使相望，屢加宣慰，微臣戰灼，無答恩私之至。
為曹将軍謝寫真表 臣某言：天幸微臣，身逢大聖，得為列卒，以備戎行，于臣一生，已為萬足。
況建旗為将，裂組受官，蒙推食之恩，辱賜衣之寵。
匹夫之勇，雖不顧身，長策無聞，未能盡敵。
仰慚介胄，俯愧橐鞬。
加以弓不重于六鈞，箭不穿于七劄，讵中雀目，誠慚猿臂。
以劉琨而恨小，非關羽之絕倫，何以廁迹虎臣，儀形麟閣。
伏維皇帝陛下昭格天地，懸超七十二家；微臣托附風雲，不如二十八将，而蒙垂聖旨，特命圖工，畫植戟之黃須，圖石棱之紫色。
才如過隙，顧侯已得其神；不待臨淄，鄒子自知其醜。
豈可藏之秘府，以示後人。
将謂飛龍之時，無俟貔貅之士。
寵過其效，力不稱恩，願死藝于伏弢，誓殺身于鳴毂。
無任感激欣戴之至。
為幹和尚進注仁王經表 沙門惠幹言：法離言說，了言說即解脫者，終日可言；法無名相，知名相即真如者，何嘗壞相。
實際以無際可示，無生以不生相傳。
非夫自得性空，密印心地，見聞自在，宗說皆通者，何以證玉毫之光，辨金口之義。
伏維乾元光天皇帝陛下，高登十地，降撫九天。
宏濟群生，濡蓮花之足；示行世法，屈金粟之身。
心淨超禅，頂法懸解。
廣釋門之六度，包儒行之五常。
老僧空空，複何語語。
以無見之見，不言之言，淺智勝疑冰之蟲，微戒愈溺埿之象。
以自覺離念，注先聖微言，如人何足盡思，食木偶然成字。
人字，疑是“蟲”字之訛。
豈堪上塵慧眼，仰稱聖心，有命自天，藏拙無地。
伏以《集解仁王般若經》十卷，謹随表奉進，無任慚惶。
然本注經，先發大願。
釋第一義，開不二門，與四十九僧，離一百八句。
六時禅誦，三載懇祈，俾廓妖氛，得瞻慧日。
三千世界，悉奉仁王；五千善神，常衛樂土。
令果蕩定，無量安甯，缁服蒼生，不勝慶躍。
為舜阇黎謝禦題大通大照和尚塔額表 沙門僧某等言：伏蒙聖