卷二百八十九

欽定四庫全書 經義考卷二百八十九 翰林院檢讨朱彜尊撰 刋石【三】 後蜀石經 易十卷【畧例一卷】　書十三卷　詩二十卷　周禮十二卷　儀禮十七卷　禮記二十卷　春秋左氏傳三十卷　公羊傳十二卷　谷梁傳十二卷論語十卷　孝經一卷　爾雅三卷 俱佚 呂陶曰五代之亂疆宇割裂孟氏有劍南百度草創猶能取易書詩春秋禮記周禮刻於石以資學者國朝皇佑中樞密直學士京兆田公加意文治附以儀禮公羊谷梁傳所謂九經者備焉 張俞曰唐之衰侯王怙亂崩裂區宇蕩削典法惟孟氏踵有蜀漢以文為事凡草創制度多襲唐軌紹漢學遂勒石書九經 席益記畧曰蜀儒文章冠天下其學校之盛漢稱石室禮殿近世則石壁九經今皆存焉自孝景帝時太守文翁始作石室至東漢興平元年太守高?作周公禮殿於石室東圖畫邃古以來君臣聖賢然亦有魏晉名流以故世傳西晉太康中刺史張收始畫非也殿有畫自高?始收殆嘗增易之今壁間又有東晉人士蓋收之後繼有畫者不知誰氏也齊永明十年刺史劉悛益以禮家器服制度僞蜀廣政七年其相毋昭裔按雍都舊本九經命平泉令張德钊書而刻諸石本朝因禮殿以祀孔子為宮其旁置學官弟子講習傳授故蜀帥尚書右丞胡公宗愈作堂於殿之東南隅以貯石經蓋自東漢興平元年歲在甲戌始作禮殿逮我宋紹興六年丙辰曆年六百七十有三其間僞蜀刻石經之歲是為晉開運甲辰至是一百九十有三年矣 洪邁曰孟昶時所刻石本九經其書淵世民字皆缺畫猶避唐諱 雷叔聞曰僞蜀廣政七年其相母丘裔按雍都舊本九經命平泉令張德钊書而刻諸石是歲實晉開運甲辰也蜀守胡宗愈作堂以貯石經席益增葺為記晁公武曰石經周易并畧例十一卷【曾宏父石刻鋪叙作十二卷又畧例一卷】僞蜀廣政辛亥孫逢吉書廣政孟昶年号也說卦乾健也以下有韓康伯注畧例有邢璹注此與國子監本不同者也以蜀中印本挍邢璹注畧例不同者又百餘字詳其意義似石經誤而無他本訂正姑兩存焉尚書十三卷僞蜀周德貞書經文有祥字皆缺其畫亦缺民字之類蓋孟氏未叛唐時所刋也以監本挍之禹貢雲土夢作乂倒土夢字盤庚若網在綱皆作網字按沈括筆談雲雲土夢作乂太宗時得古本因改正以綱為網未知孰是毛詩二十卷僞蜀張紹文書與禮記同時刋石周禮十二卷僞蜀孫朋吉書以監本是正其注或羨或脫或不同至千數禮記二十卷僞蜀張紹文書不載年月經文不缺唐諱當是孟知祥僭位之後也首之以月令題雲禦删定蓋明皇也林甫等注蓋李林甫也其餘篇第仍舊議者謂經禮三百曲禮三千毋不敬一言足以蔽之故先儒以為首孝明肆情變亂甚無謂也左氏傳三十卷不題所書人姓名亦無年月按文不缺唐諱及國朝諱而缺祥字當是孟知祥僭位後刋石也公羊傳十二卷皇朝田況皇佑初知成都日刋石國史藝文志雲僞蜀刻五經備注傳為世所稱以此言觀之不應無公谷豈初有之後散毀耶谷梁傳十二卷其後不載年月及所書人姓氏按文不缺唐及僞蜀諱而缺恒字以故知刋石當在眞宗以後意者是田況乎論語十卷僞蜀張德钊書缺唐諱立石當在孟知祥未叛之前其文脫兩字誤一字又述而第七舉一隅下有而示之三字三人行必有我師焉上又有我字衛靈公第十五敬其事而後其食作後食其祿與李鹗本不同者此也　又曰鴻都石經自遷徙邺雍遂茫昧於人間唐太和中複刻十二經立石國學後唐長興中诏國子博士田敏與其僚挍諸經镂之闆故今世太學之傳獨此二本爾按趙清獻公成都記僞蜀相毋昭裔捐俸取九經琢石於學宮而或又雲毋丘裔依太和舊本令張德钊書皇佑中田元均補刻公羊谷梁二傳然後十二經始全至宣和間席升獻又刻孟子參焉今考之僞相實毋昭裔也孝經論語爾雅廣政甲辰歲張德钊書周易辛亥歲楊鈞孫逢吉書尚書周德貞書周禮孫朋吉書毛詩禮記儀禮張紹文書左氏傳不志何人書而祥字缺其畫亦必爲蜀人所書然則蜀人立石蓋十經其書者不獨德钊而能盡用太和本固已可嘉凡曆八年其石千數昭裔獨辨之尤偉然也公武異時守三營嘗對國子監所摸長興闆本讀之其差誤蓋多矣昔議者謂太和石本授寫非精時人弗之許而世以長興闆本為便國初遂頒布天下收向日民間寫本不用然有舛誤無由參挍判知其謬猶以為官既刋定難以獨改由是而觀石經固脫錯而監本亦難盡從公武至少城寒暑一再易節暇日因命學官讐挍之石本周易說卦乾健也以下有韓康伯注畧例有邢璹注禮記月令從唐李林甫改定者監本皆不取外周易經文不同者五科尚書十科毛詩四十七科周禮四十二科儀禮三十一科禮記三十二科春秋左氏傳四十六科公羊傳三十一科【石刻鋪叙作二十二】谷梁傳一十三科【石刻鋪叙作二十三】孝經四科論語八科爾雅五科孟子二十七科其傳注不同者尤多不可勝紀獨計經文猶三百二科迹其文理雖石本多誤然如尚書禹貢篇夢土作乂毛詩日月篇以至困窮而作是詩也左氏傳昭公十七年六物之占在宋衛陳鄭乎論語述而篇舉一隅而示之