卷二百八十七

知漢石經之亡久矣不能若此之多也魏石經近世猶存五代湮滅殆盡往年洛陽守因閱營造司所棄碎石識而收之遂加意搜訪凡得尚書儀禮論語合數十段又有公羊碑一段在長安其上有馬日磾等名号者魏世用日磾等題名本在禮記碑而此乃在公羊碑上益知非邕所為也尚書論語之文與今多不合者非孔安國鄭康成所傳之本也獨公羊當時無他本故其文與今文無異皆殘阙已甚句讀斷絶一篇之中或不存數字可勝惜哉 歐陽棐集古目錄曰古文篆隸三體凡八百二十九字後漢熹平中挍定五經使蔡邕以三體書今其名亡失皆盡皇佑中有蘇望者得摸本左傳於故相王文康家取其完者而刻之莫辨其真僞也在洛陽蘇氏家 趙明誠金石錄曰石經遺字者藏洛陽及長安人家蓋靈帝熹平四年所立其字則蔡邕小字八分書也其後屢經遷徙故散落不存今所有者才數千字皆土壤埋沒之餘磨滅而僅存者爾按後漢書儒林傳叙雲為古文篆隸三體者非也蓋邕所書乃八分而三體石經乃魏時所建也又按靈帝紀言诏諸儒正五經文字刻石立於太學門外蔡邕傳乃雲奏求正定六經文字既已不同而章懷太子注引洛陽記所載有尚書周易公羊傳論語禮記今餘所藏遺字有尚書公羊傳論語又有詩儀禮然則當時所立又不止六經矣洛陽記又雲禮記碑上有谏議大夫馬日磾議郎蔡邕等名今論語公羊後亦有堂谿典馬日磾等姓名尚在據邕傳稱邕以經籍去聖久遠文字多謬俗儒穿鑿疑誤後學乃奏求正定自書於碑於是後儒晚學鹹取正焉今石本旣已磨滅而歲久轉寫日就訛舛以世所傳經書本挍此遺字其不同者已數百言又篇第亦時有小異使完本具存則其異同可勝數耶然則豈不可惜也哉而後世學者於去古數千百歲之後盡绌前代諸儒之論欲以己之私意悉通其說難矣餘旣錄為三卷又取其文字不同者具列於卷末雲 董逌廣川書跋曰蔡邕镌刻七經着於石碑當時号鴻都三字才三十年兵火繼遭碑亦損缺魏正始中又立一字石經相承以為七經正字後魏武定四年移洛陽漢魏石經於邺魏末齊神武自洛陽徙於邺都河陽河岸崩遂沒於水其得至邺者殆不得其半周大象中诏徙邺城石經於洛時為軍人破毀至有竊載還邺者?壞沒溺不勝其衆也其後得者盡破為橋基隋開皇六年自邺京載入長安置於秘書内省議欲補緝立於國學會亂遂廢營造之司用為柱礎貞觀初魏徵始收聚之十不一存其相承傳拓之本猶在秘府當時考驗至詳謂不盡為邕如馬日磾數輩相與成之然漢隸簡古深於法度亦後世不及故兼存之趙綽曰唐造防秋館時穿地多得石經故洛中人士逮今有之考當時所得已是漢世所遺沒而得者國初開地唐禦史府得石經十餘石此又唐末淪沒之所出也 又曰朱越石與兄書曰石經文都【阙】碑高一丈許廣四尺骈羅相接太學在南明門外講堂長十丈廣三尺堂前石經四部本碑四十六枚元魏時西行尚書周易公羊傳十六碑存十二碑毀南行禮記十五碑悉崩壞東行論語三碑毀禮記但存谏議大夫馬日磾議郎蔡邕名當是時尚有碑十八楊衒之謂得四十八碑誤也洛陽昔得石經尚書段殘破不屬蓋盤庚洪範無逸多士多方總二百三十六字其文與今尚書盡同間有異者才十餘然則古文尚書蓋已見於此或曰魏亦作石經安知此為漢所書哉餘謂魏為一字漢為三字此得相亂耶且天命自度碑作亮惠鮮鳏寡碑作惠于矜寡乃逸既誕作乃憲既延治民隻懼作以民肆高宗享國五十九年作百年以書考之知傳受譌誤不若碑之正也　又曰石經今廢不存或自河南禦史台發地得之蓋論語第一篇并第十四篇為一碑亡其半矣其可識者字二百七十又自第十八篇至第二十篇為一碑破阙殘餘得五之一其存字為三百五十七以今文論語挍之其異者若抑與之與為意與之我未見好仁者惡不仁者作未見好仁惡不仁朝聞道夕死可矣作可也有三年之愛於其父母無乎字惡居下流而無流字年四十而見惡焉無焉字鳳兮鳳兮作何得之衰往者不可谏也來者猶可追也今本皆異執輿者為誰而作執車者為誰子是魯孔丘與曰是然後曰是知津矣比今書多二字耰而不辍作辍夫子怃然植其杖作置其斯而已矣作其斯以乎子遊作子斿而在蕭牆之内作而在于蕭牆之内凡碑所存挍其異者已十五之一矣使鴻都舊書盡存則其異可知也夫以邕之所定雖未盡善然漢儒學專其挍定衆家得正譌誤多矣 姚寛西溪叢語曰蔡中郎石經漢靈帝熹平四年邕以古文篆隸三體書五經刻石於太學至魏正始中又為一字石經相承謂之七經正字唐志又有今字論語二卷豈邕五經之外複有此乎隋經籍志凡言一字石經皆魏世所為有一字論語二卷不言作者之名遂以為邕所作恐唐史誤北齊遷邕石經於邺都至河濱岸崩石沒於水者幾半隋開皇中又自邺運入長安尋兵亂廢棄唐初魏鄭公鸠集所餘十不獲一而傳拓之本猶存秘府當時一字石經猶數十卷三字石經止數卷而已由是知漢石經之亡久矣魏石經近世猶存湮滅殆盡往年洛陽守因閱營造司所棄碎石識而取之凡得尚書論語儀禮合數十段又有公羊傳碑一段在長安其上馬日磾等所正定之本據洛陽記日磾等題名本在禮記而曰磾乃在公羊碑益知非邕所為也尚書論語之文今多不同非孔安國鄭康成所傳之本也獨公羊當時無他本故其文與今文無異然皆殘阙已甚宋敏求洛陽記雲漢靈帝诏諸儒正定五經刋石熹平四年蔡邕與五官中郎将堂谿典光祿大夫馬日磾議郎張馴韓說太史令單揚等奏定六經刋於碑後諸儒晚學鹹取正焉及碑始立其觀視及筆寫者車乘日千餘兩塡塞街衢其碑為古文篆隸三體立太學門外又雲魏正始中立篆隸古文三字石經又刋文帝典論六碑附其次於太學又非前所謂一字石經也又晉石經隸書至東魏孝靜遷於邺