卷十五

欽定四庫全書 經義考卷十五 翰林院檢讨朱彜尊撰 易【十四】 東鄉氏【助】周易物象釋疑 唐志一卷 未見【一齋書目有】 助自序曰易以龍象乾以馬明坤随事義而取象是故春秋傳辭多因物象而六十四卦三百八十四爻之文觸類而長洎甲子以六十為運而卦則六十四為周六十四而參六十合九百六十年為一元紀助今采於往疏未釋後學滞懵者标出目為周易釋疑屬象比事約辭理伸雲爾朝散大夫守江陵少尹柱國賜金紫金魚袋東鄉助上 蔡攸序曰昔者聖人之作易也始畫八卦而象在中象與卦并生以寓天下之赜故曰易者象也蓋俯仰以觀遠近以取神明之德可通鬼神之情狀可得而況於人乎況於萬物乎及因而重之發揮於剛柔而生爻則拟諸形容者其變不一而象亦為之滋矣故邑屋宮庭舟車器械服帶簪屦下至鳥獸蟲魚金石艹木之類皆在所拟至纖至悉無所不有所謂其道甚大百物不廢者此也其在上古尚此以制器其在中古觀此以系辭而後世之言易者乃曰得意在忘象得象在忘言一切指為魚兎之筌蹄殆非聖人作易前民用以教天下之意也助之作書盡推互體變卦之法以明爻象可謂有意於此矣而學之不明言之不擇往往傳緻牽合先後抵牾學者蓋疑焉雖然後之學易而觀易者必自助發之故着其書以示來者 崇文總目唐東郷助撰取變卦互體開釋言象蓋未始見康成之學而着此書 中興書目唐守江陵尹東郷助撰其說以象之所生生於義也有斯義然後明之以物如以龍叙乾以馬明坤之類 陳振孫曰東卿一作東陽舘閣書目又雲守江陵尹東陽東郷皆複姓也其序言随事義而取象若以龍叙乾以馬明坤凡注疏未釋者标出為此書 董眞卿曰宋宣和四年蔡攸上其書 崔氏【良佐】易忘象 佚 唐宰相世系表良佐湖城簿 唐志注良佐深州安平人日用從子共居白鹿山門人諡曰貞文孝父 元氏【載】集注周易 唐志一百卷 佚 劉昫曰載谄輔國以進身弄時權而固位衆怒難犯長惡不悛家亡而誅及妻子身死而殃及祖祢雖着文章殊乖德行 項德棻曰丁子襄注周易全書二三萬言而元載集注則一百卷 李氏【吉甫】易象異義【一作注一行易】 佚 舊唐書李吉甫字弘憲趙郡人金紫光祿大夫中書侍郎平章事集賢殿大學士監修國史上柱國趙國公嘗讨論易象異義附於僧一行集注之下 劉氏【禹錫】辨易九六論 一卷 存【載中山集】 新唐書劉禹錫字夢得自言系出中山擢進士第登博學宏詞科淮南杜佑表管書記入為監察禦史擢屯田員外郎貶連州刺史裴度薦為禮部郎中集賢直學士度罷出為蘇州刺史以政最徙汝同二州遷太子賓客會昌時加檢校禮部尚書 畢氏【中和】揲蓍法 佚 朱子曰畢氏揲法視疏義為詳其論三揲皆挂一正合四營之教惟以三揲之卦仂分措於三指間為小誤然其大數亦不差也 按劉夢得與董生言易辨易九六曰乾之爻皆九而坤六何也生曰我聞諸畢中和雲舉老而稱也又謂董生言本畢中和本其師師之學本一行雲柳子厚與夢得書以為中和承一行僧得此說子厚诋為膚末而夢得稱其不誣參以朱子所雲則畢氏之說未為妄矣紹興書目有不為子揲蓍法通考又有青城山人書未審較畢氏得失何如也 李氏【翺】易诠 宋志三卷 佚 舊唐書翺字習之涼武昭王之後貞元十四年登進士第太和初為谏議大夫尋拜中書舍人九年檢校戶部尚書襄州刺史充山南東道節度使會昌中卒於鎭諡曰文 王得臣曰李翺作易诠論八卦之性古今說易者未嘗及曰自古小人在上最為難去蓋得位得權而勢不得揺奪以四兇尚曆堯至舜而後能去嘗玩易之夬夬一隂在上五陽并進以剛決柔宜若易然乃爻詞俱險而肆蓋一小人在上故易曰剛長乃終也又曰道生一一生二二生三三生萬物故自道而下數至於三則天地人之道備矣聖人畫卦始止於三謂三才之道因而重之乃可以觀變予觀重卦之内至於三位則有小成變革之理如乾之九四則曰乾道乃革革之九三曰革言三就是也推此而求其變則可以思過半矣