卷二十三
關燈
小
中
大
爰備阙文。
昔羲皇立弧矢之象，黃帝有甲兵之事，将以定禍亂，濟生靈，分二柄而齊設，配兩儀而共久。
至若用之以仁義，行之以禮樂，龍豹卷舒而莫測，星辰應變而無方，誰其屍之？則齊太公之道也。
故宣尼大聖，立文以化成；尚父維師，仗武而宏信。
齊魯之道列，親賢之教興，郁為政源，崇我王業。
遂使金石之奏，永播於蹲龍之庭；蒸嘗之享，不行於非熊之室。
文武并設，斯不然矣。
豈王風雲季，禮沒於前修；将帥是尊，慶彰於今日。
式崇大典，垂裕後昆，宜令兩京及天下諸州各置太公尚父廟一所，以張良配享。
春秋二時，取仲月上戊日祭。
諸州賓貢武舉人，準明經進士行鄉飲酒禮，每出師命将，辭訖發日，便就廟引辭。
仍簡取自古為将功業顯著康濟生人者十人，準十哲例配享。
○幸東都制 三秦九雒，鹹曰帝京；五載一巡，時惟邦典。
上腴多饒衍之美，仍勞於轉輸；中壤均舟車之湊，頗聞於殷積。
朕所以相時度宜，期於利物者也。
況河汴頻稔，江淮屢登，二周馳望幸之誠，三川勤徯予之請，然猶未便順動，且念人勞，期以來年，方議時邁。
而頃京輔近甸，膏澤未均，陝雒之交，稼穑亦盛，固不可俟於今日，庶用協乎光天，豈肆心於宴安，期順人而從幸。
兩京供帳，宿有儲拟，十月滌場，是因暇隙。
信可備法駕，整勾陳，清跸崤潼，觀風河雒，宜以今年十月四日幸東都，所司準式。
○加常芬公主實封制 常芬公主，公宮成訓，歸妹有儀，錫号疏封，雖已洽於前典，推恩食邑，猶未崇於後命。
宜書沐賦之榮，式昭築館之義，可食實封五百戶，用今年九月丁巳出降張去奢。
所司詳備禮物，式遵故事。
○發諸州義倉制 用天之道，分地之利，此庶人之事也，非濟育無以緻其功；務在三時，遵其五教，此邦家之典也，非悅勸無以成其業。
朕當夜分思理，明發聽朝，惠綏群元，若保赤子。
議獄以緩死，薄征以息人。
年谷頗登，時政庶緝。
而家給之長，仍或未均，蘊利之徒，猶聞贅聚。
靜言其事，應有厥繇。
如聞貧下之人，農桑之際。
多阙糧種，鹹求倍息，緻令貧者日削，富者歲滋，非所謂益寡裒多，務穑敦本之方也。
思宏惠恤，以丞貧窭。
且義倉元置，與衆共之，将以克濟斯人，豈徒蓄我王府。
自今已後，天下諸州，每置農桑，令諸縣審責貧戶應糧及種子，據其口糧貸義倉，緻秋熟後，照數徵納，庶耕者成業，啬人知勸。
生厚而德正，時順而物成，國富家肥，於是乎在。
凡厥主守，稱朕意焉。
○寬宥天下囚徒制 行慶施惠，所以奉天時，緩刑恤獄，所以愛人命。
今陽和布序，草木自榮，而或入於罪隸，嬰於舂槁，同被亭育之恩，未暢生成之施。
言念於此，深用憫然。
思宏時令，以哀黎庶。
應天下囚徒罪至死者，特寬宥配隸嶺南遠惡處。
其犯十惡及造僞頭首，量決一百，長流遠惡處。
流罪罰鎮三年。
其徒已下罪，并宜釋放。
其有官吏犯贓推未了者，仍推取實收定名訖，然後準降例處分。
計贓一匹已上，及與百姓怨雠者，并不須令卻上。
其上都委中書門下疏理，京城委留守，天下諸州長官當日處理。
其責保停務之類，并宜準此。
○追封安金藏代國公制 義不辭難，忠為令德，保祐君主，安固邦家，則必荷寵光之休，膺土宇之錫。
安金藏忠義奉國，精誠事君，往屬酷吏肆兇，潛行謀構。
當疑懼之際，激忠烈之誠，突刃剖心，保明先聖。
見危授命，沮奸邪之慝；轉禍存福，獲明夷之貞。
雖鳴玉銜珠，已備於休命，而疇庸疏爵，未洽於殊榮。
宜錫寵於珪組，兼勒名於金石。
○幸北都制 昔之握皇網執大象者，或省方以肆觐，或巡狩以觀風，故軒轅至崆峒之野，夏禹列塗山之會。
雖往古遺事，先王高迹，觀其出豫，稍涉遐遠。
朕自臨馭天下，厎綏人極，法駕罕順動之儀，蒼生多傒來之歎，每欲時邁，因而布和，憚於人勞，必也中止。
惟彼堯俗，古風猶遽，方於谯郡，王業是同。
西漢高皇，永懷於沛邑；東京數帝，每幸於舂陵。
豈不遠思喬木，無忘敬梓，況境乃近壤，城惟列都，既行幸是常，亦情禮兼遂。
又嵩郡天險，方位土中，而陵寝地遙，攀望增感。
且布政而行化，實展懷於志思，宜取今年十月十二日幸北都，便還西京，所司準式。
○命貢舉加老子策制 老子《道
昔羲皇立弧矢之象，黃帝有甲兵之事，将以定禍亂，濟生靈，分二柄而齊設，配兩儀而共久。
至若用之以仁義，行之以禮樂，龍豹卷舒而莫測，星辰應變而無方，誰其屍之？則齊太公之道也。
故宣尼大聖，立文以化成；尚父維師，仗武而宏信。
齊魯之道列，親賢之教興，郁為政源，崇我王業。
遂使金石之奏，永播於蹲龍之庭；蒸嘗之享，不行於非熊之室。
文武并設，斯不然矣。
豈王風雲季，禮沒於前修；将帥是尊，慶彰於今日。
式崇大典，垂裕後昆，宜令兩京及天下諸州各置太公尚父廟一所，以張良配享。
春秋二時，取仲月上戊日祭。
諸州賓貢武舉人，準明經進士行鄉飲酒禮，每出師命将，辭訖發日，便就廟引辭。
仍簡取自古為将功業顯著康濟生人者十人，準十哲例配享。
○幸東都制 三秦九雒，鹹曰帝京；五載一巡，時惟邦典。
上腴多饒衍之美，仍勞於轉輸；中壤均舟車之湊，頗聞於殷積。
朕所以相時度宜，期於利物者也。
況河汴頻稔，江淮屢登，二周馳望幸之誠，三川勤徯予之請，然猶未便順動，且念人勞，期以來年，方議時邁。
而頃京輔近甸，膏澤未均，陝雒之交，稼穑亦盛，固不可俟於今日，庶用協乎光天，豈肆心於宴安，期順人而從幸。
兩京供帳，宿有儲拟，十月滌場，是因暇隙。
信可備法駕，整勾陳，清跸崤潼，觀風河雒，宜以今年十月四日幸東都，所司準式。
○加常芬公主實封制 常芬公主，公宮成訓，歸妹有儀，錫号疏封，雖已洽於前典，推恩食邑，猶未崇於後命。
宜書沐賦之榮，式昭築館之義，可食實封五百戶，用今年九月丁巳出降張去奢。
所司詳備禮物，式遵故事。
○發諸州義倉制 用天之道，分地之利，此庶人之事也，非濟育無以緻其功；務在三時，遵其五教，此邦家之典也，非悅勸無以成其業。
朕當夜分思理，明發聽朝，惠綏群元，若保赤子。
議獄以緩死，薄征以息人。
年谷頗登，時政庶緝。
而家給之長，仍或未均，蘊利之徒，猶聞贅聚。
靜言其事，應有厥繇。
如聞貧下之人，農桑之際。
多阙糧種，鹹求倍息，緻令貧者日削，富者歲滋，非所謂益寡裒多，務穑敦本之方也。
思宏惠恤，以丞貧窭。
且義倉元置，與衆共之，将以克濟斯人，豈徒蓄我王府。
自今已後，天下諸州，每置農桑，令諸縣審責貧戶應糧及種子，據其口糧貸義倉，緻秋熟後，照數徵納，庶耕者成業，啬人知勸。
生厚而德正，時順而物成，國富家肥，於是乎在。
凡厥主守，稱朕意焉。
○寬宥天下囚徒制 行慶施惠，所以奉天時，緩刑恤獄，所以愛人命。
今陽和布序，草木自榮，而或入於罪隸，嬰於舂槁，同被亭育之恩，未暢生成之施。
言念於此，深用憫然。
思宏時令，以哀黎庶。
應天下囚徒罪至死者，特寬宥配隸嶺南遠惡處。
其犯十惡及造僞頭首，量決一百，長流遠惡處。
流罪罰鎮三年。
其徒已下罪，并宜釋放。
其有官吏犯贓推未了者，仍推取實收定名訖，然後準降例處分。
計贓一匹已上，及與百姓怨雠者，并不須令卻上。
其上都委中書門下疏理，京城委留守，天下諸州長官當日處理。
其責保停務之類，并宜準此。
○追封安金藏代國公制 義不辭難，忠為令德，保祐君主，安固邦家，則必荷寵光之休，膺土宇之錫。
安金藏忠義奉國，精誠事君，往屬酷吏肆兇，潛行謀構。
當疑懼之際，激忠烈之誠，突刃剖心，保明先聖。
見危授命，沮奸邪之慝；轉禍存福，獲明夷之貞。
雖鳴玉銜珠，已備於休命，而疇庸疏爵，未洽於殊榮。
宜錫寵於珪組，兼勒名於金石。
○幸北都制 昔之握皇網執大象者，或省方以肆觐，或巡狩以觀風，故軒轅至崆峒之野，夏禹列塗山之會。
雖往古遺事，先王高迹，觀其出豫，稍涉遐遠。
朕自臨馭天下，厎綏人極，法駕罕順動之儀，蒼生多傒來之歎，每欲時邁，因而布和，憚於人勞，必也中止。
惟彼堯俗，古風猶遽，方於谯郡，王業是同。
西漢高皇，永懷於沛邑；東京數帝，每幸於舂陵。
豈不遠思喬木，無忘敬梓，況境乃近壤，城惟列都，既行幸是常，亦情禮兼遂。
又嵩郡天險，方位土中，而陵寝地遙，攀望增感。
且布政而行化，實展懷於志思，宜取今年十月十二日幸北都，便還西京，所司準式。
○命貢舉加老子策制 老子《道