卷三
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高祖（三）
○令諸州舉送明經诏
六經茂典，百王仰則；四學崇教，千載垂範。
是以西膠東序，春誦夏弦，說《禮》敦《詩》，本仁祖義，建邦立極，鹹必由之。
自叔世澆訛，雅道淪缺，爰曆歲紀，儒風莫扇。
隋季以來，喪亂滋甚，眷言篇籍，皆為煨燼。
周孔之教，阙而不修，庠塾之儀，泯焉将墜。
非所以闡揚徽烈，敦尚風範，訓民調俗，垂裕後昆。
朕受命膺期，握圖馭宇，思宏至道，冀宣德化，永言墳素，深存講習。
所以捃摭遺逸，招集散亡，諸生胄子，特加獎勸。
而凋敝之馀，湮替日久，學徒尚少，經術未隆，《子衿》之歎，無忘興寝。
方今函夏既清，幹戈漸戢，搢紳之業，此則可興。
宜下四方諸州，有明一經已上未被升擢春，本屬舉送，具以名聞，有司試策，加階叙用。
其吏民子弟，有識性開敏，志希學藝，亦具名狀，申送入京，量其差品，并即配學。
明設考課，各使勵精，琢玉成器，庶其非遠，州縣及鄉，各令置學。
官僚牧宰，或不存意，普更頒下，早遣立修。
夫安上治民，莫善於禮，出忠入孝，自家刑國，揖讓俯仰，登降折旋，皆有節文，鹹資端肅。
末葉疏惰，随時将廢，凡厥生民，各宜勉勵。
又釋奠之禮，緻敬先師，鼓箧之義，以明遜志，比多阙略，更宜詳備。
仲春釋奠，朕将親覽，所司具為條式，以時宣下。
○賜學官胄子诏 自古為政，莫不以學，則仁、義、禮、智、信五者俱備，故能為利博深。
朕今欲敦本息末，崇尚儒宗，開後生之耳目，行先王之典訓。
而三教雖異，善歸一揆，沙門事佛，靈宇相望；朝賢宗儒，辟雍頓廢，王公以下，甯得不慚。
朕今親自觀覽，仍徵集四方胄子，冀日就月将，并得成業，禮讓既行，風教漸改。
使期門介士，比屋可封；橫經庠序，皆遵雅俗。
諸王公子弟，并皆率先，自相勸勵。
○平輔公祏大赦诏 自有隋失馭，盜賊交侵，四海群飛，六合雲擾。
上天降鑒，爰命朕躬，戡定兇災，廓清宇縣。
然而江湖之外，水鄉僻遠，向化之民，未能自達。
逆賊輔公祏，驅扇兇醜，蟻聚蜂屯，侵虐黎民，擾動城邑。
朕憫茲塗炭，義在吊撫，命彼偏師，聊申薄伐。
沿流而下，應機雷克，氛祲清蕩，遐迩乂甯，文軌大同，朝野鹹慶。
今朱明戒節，時方長育，宜順天心，播茲仁惠，可大赦天下。
自武德七年四月一日昧爽已前，大辟罪已下，已發露未發露，擊囚見徒悉原免。
其犯十惡劫賊，官人枉法受财，主守自盜，及常赦不免，流已上道者，并不在赦例。
亡命山澤，挾藏軍器，百日不首者，複罪如初。
其江州道行軍，經途悠遠，非無勞倦，應供運轉，及從軍之内，有犯除解官人立勳效者，并複官爵，仍依本品，随才處分。
揚越之民，新沾大化，見在民戶，給複一年。
其與賊同心，共為逆亂，非被迫脅，情狀難原者，不在此例。
○頒定科律诏 古不雲乎：“萬邦之君，有典有則。
”故九疇之叙，興於夏世；兩觀之法，大備隆周。
所以禁暴懲奸，宏風闡化，安民立政，莫此為先。
自戰國紛擾，恃詐任力，苛制煩刑，於茲競起。
秦并天下，隳滅禮教，恣行酷烈，害虐蒸民，宇内騷然。
遂以颠覆。
漢氏撥亂，思易前軌，雖複務從約法，蠲削嚴刑，尚行菹醢之誅，猶設锱铢之禁。
安民之化，實有未宏，刑措之風，以茲莫緻。
爰及魏晉，流弊相沿，寬猛乖方，綱維失序，下陵上替，政散民凋，皆由法令湮訛，條章混謬。
自斯以後，宇縣瓜分，戎馬交馳，未遑典制。
有隋之世，雖雲厘革，然而損益不定，疏密無準，品式章程，罕能甄備。
加以微文曲緻，覽者惑其淺深；異例同科，用者殊其輕重。
遂使奸吏巧诋，任情與奪，愚民忘觸，動陷羅網。
屢聞厘革，卒以無成。
朕膺期受箓，甯濟區宇，永言至治，興寐為勞，補千年之墜典，拯百王之馀弊。
思所以正本澄源，式清流末，永垂憲則，贻範後昆，爰命群才，修定科律。
但今古異務，文質不同，喪亂之後，事殊曩代，應機適變，救弊斯在。
是以斟酌繁省，取合時宜，矯正差違，務從體要。
迄茲曆稔，撰次始畢，宜下四方，即令頒用。
庶使吏曹簡肅，無取懸石之多；奏谳平允，靡競錐刀之末。
勝殘去殺，此焉非遠。
○擢史孝謙诏 自隋以來，離亂永久，雅道淪缺，儒風莫扇。
朕膺期禦宇，靜難齊民，欽若典谟，以資政術，思宏德教，光振遐軌。
是以廣設庠序，益召學徒，旁求俊異，務從獎擢。
甯州羅川縣前兵曹史孝謙，守約邱園，伏膺道素，爰有二子，年并幼童，講習《孝經》，鹹暢厥旨。
義方之訓，實堪勵俗，故從優秩，賞以不次。
宜普頒示，鹹使知聞，如此之徒，并即申上，朕加親覽，特将襃異。
○立社诏 厚地載物，社主其祭，嘉谷養民，稷惟元祀。
列聖垂範，昔王通訓，建邦正位，莫此為先。
爰暨都邑，建於州裡，率土之濱，鹹極莊敬。
所以勸農務本，修始報功，敦序教義，整齊風俗。
末代澆浮，祀典虧替，時逢喪亂，仁惠弛薄，壇壝阙昭備之禮，鄉闾無糾合之訓
是以西膠東序，春誦夏弦，說《禮》敦《詩》，本仁祖義，建邦立極，鹹必由之。
自叔世澆訛，雅道淪缺，爰曆歲紀，儒風莫扇。
隋季以來，喪亂滋甚，眷言篇籍，皆為煨燼。
周孔之教，阙而不修，庠塾之儀，泯焉将墜。
非所以闡揚徽烈，敦尚風範，訓民調俗，垂裕後昆。
朕受命膺期，握圖馭宇，思宏至道，冀宣德化，永言墳素，深存講習。
所以捃摭遺逸，招集散亡，諸生胄子，特加獎勸。
而凋敝之馀，湮替日久，學徒尚少，經術未隆，《子衿》之歎，無忘興寝。
方今函夏既清，幹戈漸戢，搢紳之業，此則可興。
宜下四方諸州，有明一經已上未被升擢春，本屬舉送，具以名聞，有司試策，加階叙用。
其吏民子弟，有識性開敏，志希學藝，亦具名狀，申送入京，量其差品，并即配學。
明設考課，各使勵精，琢玉成器，庶其非遠，州縣及鄉，各令置學。
官僚牧宰，或不存意，普更頒下，早遣立修。
夫安上治民，莫善於禮，出忠入孝，自家刑國，揖讓俯仰，登降折旋，皆有節文，鹹資端肅。
末葉疏惰，随時将廢，凡厥生民，各宜勉勵。
又釋奠之禮，緻敬先師，鼓箧之義，以明遜志，比多阙略，更宜詳備。
仲春釋奠，朕将親覽，所司具為條式，以時宣下。
○賜學官胄子诏 自古為政，莫不以學，則仁、義、禮、智、信五者俱備，故能為利博深。
朕今欲敦本息末，崇尚儒宗，開後生之耳目，行先王之典訓。
而三教雖異，善歸一揆，沙門事佛，靈宇相望；朝賢宗儒，辟雍頓廢，王公以下，甯得不慚。
朕今親自觀覽，仍徵集四方胄子，冀日就月将，并得成業，禮讓既行，風教漸改。
使期門介士，比屋可封；橫經庠序，皆遵雅俗。
諸王公子弟，并皆率先，自相勸勵。
○平輔公祏大赦诏 自有隋失馭，盜賊交侵，四海群飛，六合雲擾。
上天降鑒，爰命朕躬，戡定兇災，廓清宇縣。
然而江湖之外，水鄉僻遠，向化之民，未能自達。
逆賊輔公祏，驅扇兇醜，蟻聚蜂屯，侵虐黎民，擾動城邑。
朕憫茲塗炭，義在吊撫，命彼偏師，聊申薄伐。
沿流而下，應機雷克，氛祲清蕩，遐迩乂甯，文軌大同，朝野鹹慶。
今朱明戒節，時方長育，宜順天心，播茲仁惠，可大赦天下。
自武德七年四月一日昧爽已前，大辟罪已下，已發露未發露，擊囚見徒悉原免。
其犯十惡劫賊，官人枉法受财，主守自盜，及常赦不免，流已上道者，并不在赦例。
亡命山澤，挾藏軍器，百日不首者，複罪如初。
其江州道行軍，經途悠遠，非無勞倦，應供運轉，及從軍之内，有犯除解官人立勳效者，并複官爵，仍依本品，随才處分。
揚越之民，新沾大化，見在民戶，給複一年。
其與賊同心，共為逆亂，非被迫脅，情狀難原者，不在此例。
○頒定科律诏 古不雲乎：“萬邦之君，有典有則。
”故九疇之叙，興於夏世；兩觀之法，大備隆周。
所以禁暴懲奸，宏風闡化，安民立政，莫此為先。
自戰國紛擾，恃詐任力，苛制煩刑，於茲競起。
秦并天下，隳滅禮教，恣行酷烈，害虐蒸民，宇内騷然。
遂以颠覆。
漢氏撥亂，思易前軌，雖複務從約法，蠲削嚴刑，尚行菹醢之誅，猶設锱铢之禁。
安民之化，實有未宏，刑措之風，以茲莫緻。
爰及魏晉，流弊相沿，寬猛乖方，綱維失序，下陵上替，政散民凋，皆由法令湮訛，條章混謬。
自斯以後，宇縣瓜分，戎馬交馳，未遑典制。
有隋之世，雖雲厘革，然而損益不定，疏密無準，品式章程，罕能甄備。
加以微文曲緻，覽者惑其淺深；異例同科，用者殊其輕重。
遂使奸吏巧诋，任情與奪，愚民忘觸，動陷羅網。
屢聞厘革，卒以無成。
朕膺期受箓，甯濟區宇，永言至治，興寐為勞，補千年之墜典，拯百王之馀弊。
思所以正本澄源，式清流末，永垂憲則，贻範後昆，爰命群才，修定科律。
但今古異務，文質不同，喪亂之後，事殊曩代，應機適變，救弊斯在。
是以斟酌繁省，取合時宜，矯正差違，務從體要。
迄茲曆稔，撰次始畢，宜下四方，即令頒用。
庶使吏曹簡肅，無取懸石之多；奏谳平允，靡競錐刀之末。
勝殘去殺，此焉非遠。
○擢史孝謙诏 自隋以來，離亂永久，雅道淪缺，儒風莫扇。
朕膺期禦宇，靜難齊民，欽若典谟，以資政術，思宏德教，光振遐軌。
是以廣設庠序，益召學徒，旁求俊異，務從獎擢。
甯州羅川縣前兵曹史孝謙，守約邱園，伏膺道素，爰有二子，年并幼童，講習《孝經》，鹹暢厥旨。
義方之訓，實堪勵俗，故從優秩，賞以不次。
宜普頒示，鹹使知聞，如此之徒，并即申上，朕加親覽，特将襃異。
○立社诏 厚地載物，社主其祭，嘉谷養民，稷惟元祀。
列聖垂範，昔王通訓，建邦正位，莫此為先。
爰暨都邑，建於州裡，率土之濱，鹹極莊敬。
所以勸農務本，修始報功，敦序教義，整齊風俗。
末代澆浮，祀典虧替，時逢喪亂，仁惠弛薄，壇壝阙昭備之禮，鄉闾無糾合之訓