俨山外集卷三十四

妙其有誤發不可再摹恐失其筆埶若有?處須空中遙擲下埶猶高峰墜石下筆要如放箭箭不欲遲遲則中物不入雖則施于草迹亦須時時象其篆勢八分章草古隸等體要相合雜發人意思若直取俗字則不能先發牋毫尤須靜思閑雅發中于慮則得之 凡書有二法曰疾曰澁二法者該之矣 夫趨變适時行書為要題勒方幅真乃居先草不兼真殆于専謹真不通草殊非翰墨真以?畫為形質使轉為性情草以?畫為性情使轉為形質草乖使轉不能成字真虧?畫猶可記文夫縱橫牽掣之謂使鈎環盤纡之謂轉向背得宜謂之?畫 篆尚婉而通隸欲精而宻草貴流而暢章務險而便又曰真書難于飄揚草書難于嚴重 下筆作字初是折鋒次乃搭鋒耳若一字之間右邊多是搭鋒應于左也隸畫平起篆畫藏鋒大扺折鋒多精神平藏善含蓄兼之者至也 凡字之體不能齊一如東字之長西字之短口字之小體字之大朋字之斜黨字之正千字之疎萬字之密畫多者宜痩少者宜肥魏晉書法之高良由各盡字之真态不以私意參之耳 題署及八分肥密可也自此之外皆宜消散恣其運動唐人以書判取士故士大夫字畫勻整齊宻類有科舉氣習顔魯公幹祿字書是其證也 張伯英臨池學書池水盡墨鐘繇入抱犢山十年木石俱黒王羲之五十二嵗而書成永禅師不下樓者四十餘年要非一朝一夕之故也 古人書法皆由悟入若長史之舞劒器魯公之錐畫沙理宜有之故李陽冰亦曰于天地山川得方圓流峙之形于日月星辰得經緯昭回之度于雲霞草木得霏布滋蔓之容于衣冠文物得揖遜周旋之體于須眉口鼻得喜怒舒慘之分于魚蟲禽獸得屈伸飛動之理乃知夏雲随風擔夫争道與觀蕩漿聽江聲見蛇鬭進于書也 碑帖【附】 昔賢評書如龍跳天門虎卧鳯阙之語既為米元章所嗤若夫魏晉以來墨迹存世又寡間或流傳人加秘惜非學者之所共見是故類舉姓氏極肆褒彈等之無益耳予録之所未暇也惟碑帖之傳今猶徧衍資于範模者不少故複次第雲 淳化法帖十卷 宋太宗雅意翰墨乃出禦府所藏歴代真迹命侍書王着摹闆禁中深得古意此諸帖之祖也 绛帖 潘師旦模刻骨法清勁足正王着肉勝之失然駁馬露骨又未免羸瘠之歎耳 潭帖 僧希白模刻風韻和雅骨肉停勻但形勢俱圓頗乏峭健之氣 大觀帖 蔡京模刻精工之極葢閣帖之亞也 太清樓續閣帖 劉焘模刻工夫精緻亞于淳化肥而多骨求備于王着乃失之麤硬遂少風韻 戲魚堂帖 劉次莊模刻在淳化翻刻中頗為有骨格者淡墨搨尤佳 武岡帖 绛帖之次也 修内司帖 亦有淡墨搨者絶佳 福州諸帖 鼎帖 石硬而刻手不精雖博而乏古意 星鳯樓帖 曹士冕模刻工緻有餘清而不濃太清之亞也 玉麟堂帖 吳琚模刻濃而不清多雜米家筆仗 寶晉齋帖 曹之格模刻諸帖中之劣者 百一帖 王曼慶模刻筆意清遒雅有勝趣恨刻手不精耳 鳯墅續法帖二十卷 曽宏父模刻 羣玉堂法帖十卷 予少溺志于書無傳焉而未有所得也頗喜考尋前人之遺論纂輯既乆恍乎若有以見其指意之所在而亦未敢遽以為是也中嵗以來抱詞賦之悔不複數數然正德戊寅假館老氏之宮新涼病後再加删次深懼古人之法不盡傳于将來也昔人有言經術之不明由小學之不振小學之不振由六書之無傳嗚呼予亦安敢少哉是嵗中秋日雲間陸深識