别錄五
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乎？今又加以封爵之崇，臣懼功微賞重，無其實而冒其名，憂禍敗之将及也。
夫人主與頻笑之微，不以假于匪人，而況爵賞之重乎？人臣之事君也，先其事而後其食，食且不可，而況于封爵乎？且臣之所以不敢受爵，其說有四，然亦不敢不為陛下一陳其實矣： 甯藩不軌之謀，積之十數年矣，持滿應機而發，不旬月而敗，此非人力所及也。
上天之意，厭亂思治，将啟陛下之神聖，以中興太平之業，故蹶其謀而奪之魄。
斯固上天之為之也，而臣欲冒之，是叨天之功矣。
其不敢受者一也。
先甯藩之未變，朝廷固已陰覺其謀，故改臣以提督之任，假臣以便宜之權，使據上遊以制其勢。
故臣雖倉卒遇難，而得以從宜調兵，與之從事。
當時帷幄謀議之臣，則有若大學士楊廷和等，該部調度之臣，則有若尚書王瓊等，是皆有先事禦備之謀，所謂發縱指示之功也。
今諸臣未蒙顯褒，而臣獨冒膺重賞，是掩人之善矣。
其不敢受者二也。
變之初起，勢焰焻熾，人心疑懼退沮。
當時首從義師，自伍文定、邢珣、徐琏、戴德孺諸人之外，又有知府陳槐、曾玙、胡堯元等，知縣劉源清、馬津、傅南喬、李美、李楫及楊材、王冕、顧佖、劉守緒、王轼等，鄉官都禦史王懋中，編修鄒守益，禦史張鳌山、伍希儒、謝源等，諸人臣今不能悉數，其間或催鋒陷陣，或遮邀伏擊，或贊畫謀議，監錄經紀。
雖其平日人品，或有清濁高下，然就茲一事而言，固亦鹹有捐軀效死之忠，戮力勤王之績，所謂同功一體者也。
今賞當其功者固已有之，然施不酬勞之人尚多也。
其帳下之士，若聽選官雷濟，已故義官蕭禹，緻仕縣丞龍光，指揮高睿，千戶王佐等，或詐為兵檄以撓其進止，壞其事機，或僞書反間以離其心腹，散其黨與，陰謀秘計，蓋有諸将士所不與知，而辛苦艱難，亦有諸部領所未嘗曆者。
臣于捷奏本内，既不敢瑣瑣煩渎。
今聞紀功文冊，複為改造者多所删削。
其餘或力戰而死于鋒镝，或犯難而委于溝渠，陳力效能者尤不可以枚舉。
是皆一時号召之人，臣于颠沛搶攘之際，今已多不能記憶其姓名籍貫。
複有舉人冀元亨者，為臣勸說甯濠，反為奸黨招陷，竟死獄中。
以忠受禍，為賊報仇。
抱冤赍恨，實由于臣。
雖盡削臣職，移報元亨，亦無以贖此痛。
此尤傷心慘目，負之于冥冥之中者。
夫倡義調兵，雖起于臣，然猶有先事者為之指措。
而戮力成功，必賴于衆，則非臣一人之所能獨濟也。
乃今諸将士之賞尚多未稱，而臣獨蒙冒重爵，是襲下之能矣。
其不敢受者三也。
夫周公之功大矣，亦臣子之分所當為。
況區區犬馬之微勞，又皆偶逢機會，幸而集事者，奚足以為功乎？臣世受國恩，碎身粉骨，亦無以報。
缪當提督重任，承乏戎行，苟免鳏曠，況又超擢本兵，既已叨冒逾分。
且臣近年以來，憂病相仍，神昏志散，目眩耳聾，無複可用于世。
兼之親族颠危，命在朝夕。
又不度德量分，自知止足，乃冒昧貪進，據非其有，是忘己之恥矣。
其不敢受者四也。
夫殃莫大于叨天之功，罪莫甚于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于記己之恥。
四者備而禍全，故臣之不敢受爵，非敢以辭榮也，避禍焉爾已。
伏願陛下鑒臣之辭出于誠懇，收還成命，容臣以今職終養老親，苟全餘喘于林下，以所以濫施于臣者普于衆，以明賞罰之典，以彰大小之功，以慰不均之望，以勵将來效忠赴義之臣，臣死且不配矣。
不勝受恩感激，懇切願望之至！ 緣系辭免封爵，普恩賞以彰國典事理，謹具本題。
再辭封爵普恩賞以彰國典疏 嘉靖元年 臣于正德十六年十二月節準兵部、吏部咨，節該題奉聖旨：“江西反賊剿平，地方安靜，各試官員功績顯著，你部裡既會官集議，分别等第明白，王守仁封伯爵，給與诰卷，子孫世世承襲，照舊參贊機務，欽此。
”“王守仁封新建伯，奉天翊運推誠宣力守正文臣，特進光祿大夫柱國，還兼南京兵部尚書，照舊參贊機務，歲支祿米一千石，三代并妻一體追封，欽此。
”臣聞命驚惶，竊懼功微賞重，禍敗将及，已經具本辭免去後。
随于嘉靖元年七月十九日準吏部咨，該臣奏前事，節奉聖旨：“論功行賞，古今令典，詩書所載，具可考見。
卿倡義督兵，剿除大患，盡忠報國，勞績可嘉，特加封爵，以昭公義，宜勉承恩命，所辭不允。
該部知道，欽此。
”欽遵。
臣以積惡深重，禍延先人，臣方茕然瘠疚，僅未殒絕。
聞命悸悚，魂魄散亂。
已而伏塊沈思，臣以微勞，冒膺重賞，所謂叨天之功，掩人之善，襲下之能，忘己之恥者，臣于前奏已具陳之矣。
然而聖旨殷優，獨加于臣，餘皆未蒙采錄者，豈以江西之功果臣一人之所能獨辦乎？朝廷爵賞，本以公于天下，而臣以一身掠衆美而獨承之，是臣擁闬朝廷之大澤，而使天下有不均之望也，罪不滋重已乎？夫廟堂之賞，朝廷之議也，臣不敢僭及。
至于臣所相與協力同事之人，則有不得不為一申白者。
古者賞不逾時，欲人速得為善報也。
今效忠赴義之士延頸而待，已三年矣。
此而更不一言，事日已遠，而意日已衰，誰複有為之論列者。
故臣辄敢割痛忍哀，冒斧钺而控籲，氣息奄奄之中，忽不自覺其言之躁妄，亦其事有所感于昔，而情有所激于其中也。
竊惟宸濠之變，實起倉卒，其氣勢張皇，積威淩劫，雖在數千裡外，無不震駭失措，而況江西諸郡縣近切剝床，觸目皆賊兵，随處有賊黨。
當此之時，臣以逆旅孤身，舉事其間，雖仰仗威靈以号召遠近，然而未受巡撫之命，則各官非統屬也；未奉讨賊之旨，其事乃義倡也；若使其時郡縣各官果懷畏死偷生之心，但以未有成命，各保土地為辭，則臣亦可何如哉。
然而聞臣之調即感激奮勵，或提兵而至，或挺身而來，是非真有捐軀赴難之義，戮力報主之忠，孰肯甘粉齑之禍，從赤族之誅，蹈必死之地，以希萬一難冀之功乎？然則凡在與臣共事者，皆有忠義之誠者也。
夫均秉忠義之誠以同赴國難，而功成行賞，臣獨當之，人将不食其餘矣。
此臣所為不敢受也。
且宸濠之變，天實陰奪其魄而摧敗之速，是以功成之後，不複以此同事諸人者為庸。
使其時不幸而一蹶塗地，則粉身滅族之慘，亦同事諸人者自當之乎？将猶可以藉衆議之解救而除免之乎？夫下之人犯必死之難以赴義，則上之人有必行之賞以報功。
今臣獨崇爵，而此同事諸人者乃或賞或否，或不行其賞而并削其績，或常未及播而罰已先行，或虛受升職之名而因使退閑，或冒蒙不忠之号而随以廢斥。
由此言之，亦何苦捐身赴義，以來此呶呶之口，而自求無實之殃乎？乃不若退縮引避，反可以全身遠害，安處富貴，而逭于衆口之诽也。
夫披堅執銳，身親行伍，以及期赴難，而猶不免于不忠之罰，則容有托故推奸，坐而觀望者，又将何以加之？今不彼之議，而獨此之察，則已過矣。
昔人有蹊田而奪牛者，君子以為蹊田固有責，而奪牛則已甚。
今人驅牛以耕我之田，既種且獲矣，而追究其耕之未盡善也，複從而奪之牛，無乃太遠于人情乎？方今議者，或以某也素貪而鄙，某也素躁而狂，故雖有功而當抑其賞，雖有勞而不贖其罪。
噫！是亦過矣。
當宸濠之變，撫按三司等官鹹被驅縛，或死或從；其餘大小之職，近者就縻，遠者逃潰矣。
當此之時，苟知有從我者，皆可以為忠義之士，尚得追論其平時邪！況所謂若貪與鄙者，或出于饞嫉之口而未皆真邪？若居常處易，選擇而使，猶不免于失人，況一時烏合之衆；而顧以此概之，其責于人終無已乎？夫考素行，别賢否，以激揚士風者，考課之常典；較功力，信賞罰，以振作士氣者，軍旅之大權。
故鄙猥之行，平時不恥于士列，而使貪使詐，軍事有所不廢也。
急難呼吸之際，要在摧鋒克敵而已，而暇逆計其他乎？當此之時，雖有禦人國門之寇，苟能效其智力以協濟吾事，亦将用之；用之而事果有成，亦必賞之。
況乎均在士人之列，同有勤事之忠者乎？人于平居無事，扼腕抵掌而談，孰不曰我能臨大節，死大難。
及當小小利害，未必至于死也，而或有倉皇失措者有矣。
又況矢石之下，劍刃之間，前有必死之形，而後有夷滅之禍，人亦何不設以身處其地而少亮之乎？ 夫考課之典，軍旅之政，固并行而不相悖；然亦不可以混而施之。
今人方有可錄之功，吾且遂行其賞可矣。
縱有既往之愆，亦得以今而贖。
但據其顯然可見者，毋深求其隐然不可見者賞行矣。
而其人之過猶未改也，則從而行其黜谪。
人将曰：昔以功而賞，今以罪而黜，功罪顯而勸懲彰矣。
今也将明軍旅之賞，而陰以考課之意行于其間，人但見其賞未施而罰已及，功不錄而罪有加，不能創奸警惡，而徒以阻忠義之氣，快饞嫉之心。
譬之投杯醪于河水，而曰：“是有醪焉，亦可飲而醉也”，非易牙之口将不能辨之矣，而求飲者之醉可得乎？ 人臣于國家之難，凡其心之可望，力之可為，塗肝腦而膏髓骨，皆其職分所當。
然則此同事諸臣者，遂敢以此自為之功而邀賞于其上乎？顧臣與之同事同功，今賞積于臣，而彼有未逮，臣複抗顔直受而不以一言，是使朝廷之上果以其功獨歸于臣，而此諸人者之績因臣之為蔽而卒無以自顯于世也。
且自平難以來，此同事諸人者，非獨為已斥諸權奸之所誣構挫辱而已也，群憎衆嫉，惟事指摘搜羅以為快，曾未見有鳴其不平而伸其屈抑者。
幸而陛下龍飛，赫然開日月之光，英賢輔翼，廓清風而鼓震電，于是陰氣始散而魍魉潛消。
然而覆盆之下，尚或有未能自露者也。
故臣敢不避矜誇僭妄之戮，而辄為諸臣者一訴其艱難抑郁之情。
昔漢臣趙充國破羌而歸，人有訪之謙讓功能者。
充國曰：“吾老矣，爵位已極，豈嫌伐一時事以欺明主哉？兵政國之大事，當為後法，老臣不以餘命，一為主上明言其利害，卒使，誰當複言之者？”卒以實對。
夫人之忠于國也，殺身夷族有不避，而乃避其自矜功伐之嫌乎？臣始遇變于豐城也，蓋舉事于倉卒茫昧之中，其時豈能逆睹其功之必就，謂有今日爵賞之榮而為哉？徒以事關宗社，是以不計成敗利鈍，捐身家，棄九族，但以輸忠憤而死節，是臣之初心也。
至于号告三軍，則雖激之以忠義，而實歆之以爵祿延世之榮；勵之以名節，而複動之以恩賞絢耀之美。
是非敢以虛言誘之也，以為功而克成，則此爵祿恩賞亦有國之常典，理所必有也。
今臣受殊賞而衆有未逮，是臣以虛言罔誘其下，竭衆人之死而共成之，掩衆人之美而獨取之，見利忘信，始之以忠信，終之以貪鄙，外以欺其下，而内失其初心，亦何顔面以視其人乎？故臣之不敢獨當殊賞者，非不知封爵之為榮也，所謂有重于封爵者，故不為苟得耳。
伏願陛下鑒臣之言，不以為誇也，而因以察諸臣之隐；允臣之辭，不以為僞也，而因以普諸臣之施。
果以其賞在所薄與，則臣亦不得而獨厚；果以其賞或可厚與，則諸臣亦不得而遂薄也。
江西同事諸臣，臣于前奏亦已略舉；且該部具有成冊可查，不敢複有所塵渎。
臣在衰绖憂苦之中，非可有言之日，事不容已而有是舉，不勝受恩感激，含哀冒死，戰栗惶懼，懇切祈禱之至！
夫人主與頻笑之微，不以假于匪人，而況爵賞之重乎？人臣之事君也，先其事而後其食，食且不可，而況于封爵乎？且臣之所以不敢受爵，其說有四，然亦不敢不為陛下一陳其實矣： 甯藩不軌之謀，積之十數年矣，持滿應機而發，不旬月而敗，此非人力所及也。
上天之意，厭亂思治，将啟陛下之神聖，以中興太平之業，故蹶其謀而奪之魄。
斯固上天之為之也，而臣欲冒之，是叨天之功矣。
其不敢受者一也。
先甯藩之未變，朝廷固已陰覺其謀，故改臣以提督之任，假臣以便宜之權，使據上遊以制其勢。
故臣雖倉卒遇難，而得以從宜調兵，與之從事。
當時帷幄謀議之臣，則有若大學士楊廷和等，該部調度之臣，則有若尚書王瓊等，是皆有先事禦備之謀，所謂發縱指示之功也。
今諸臣未蒙顯褒，而臣獨冒膺重賞，是掩人之善矣。
其不敢受者二也。
變之初起，勢焰焻熾，人心疑懼退沮。
當時首從義師，自伍文定、邢珣、徐琏、戴德孺諸人之外，又有知府陳槐、曾玙、胡堯元等，知縣劉源清、馬津、傅南喬、李美、李楫及楊材、王冕、顧佖、劉守緒、王轼等，鄉官都禦史王懋中，編修鄒守益，禦史張鳌山、伍希儒、謝源等，諸人臣今不能悉數，其間或催鋒陷陣，或遮邀伏擊，或贊畫謀議，監錄經紀。
雖其平日人品，或有清濁高下，然就茲一事而言，固亦鹹有捐軀效死之忠，戮力勤王之績，所謂同功一體者也。
今賞當其功者固已有之，然施不酬勞之人尚多也。
其帳下之士，若聽選官雷濟，已故義官蕭禹，緻仕縣丞龍光，指揮高睿，千戶王佐等，或詐為兵檄以撓其進止，壞其事機，或僞書反間以離其心腹，散其黨與，陰謀秘計，蓋有諸将士所不與知，而辛苦艱難，亦有諸部領所未嘗曆者。
臣于捷奏本内，既不敢瑣瑣煩渎。
今聞紀功文冊，複為改造者多所删削。
其餘或力戰而死于鋒镝，或犯難而委于溝渠，陳力效能者尤不可以枚舉。
是皆一時号召之人，臣于颠沛搶攘之際，今已多不能記憶其姓名籍貫。
複有舉人冀元亨者，為臣勸說甯濠，反為奸黨招陷，竟死獄中。
以忠受禍，為賊報仇。
抱冤赍恨，實由于臣。
雖盡削臣職，移報元亨，亦無以贖此痛。
此尤傷心慘目，負之于冥冥之中者。
夫倡義調兵，雖起于臣，然猶有先事者為之指措。
而戮力成功，必賴于衆，則非臣一人之所能獨濟也。
乃今諸将士之賞尚多未稱，而臣獨蒙冒重爵，是襲下之能矣。
其不敢受者三也。
夫周公之功大矣，亦臣子之分所當為。
況區區犬馬之微勞，又皆偶逢機會，幸而集事者，奚足以為功乎？臣世受國恩，碎身粉骨，亦無以報。
缪當提督重任，承乏戎行，苟免鳏曠，況又超擢本兵，既已叨冒逾分。
且臣近年以來，憂病相仍，神昏志散，目眩耳聾，無複可用于世。
兼之親族颠危，命在朝夕。
又不度德量分，自知止足，乃冒昧貪進，據非其有，是忘己之恥矣。
其不敢受者四也。
夫殃莫大于叨天之功，罪莫甚于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于記己之恥。
四者備而禍全，故臣之不敢受爵，非敢以辭榮也，避禍焉爾已。
伏願陛下鑒臣之辭出于誠懇，收還成命，容臣以今職終養老親，苟全餘喘于林下，以所以濫施于臣者普于衆，以明賞罰之典，以彰大小之功，以慰不均之望，以勵将來效忠赴義之臣，臣死且不配矣。
不勝受恩感激，懇切願望之至！ 緣系辭免封爵，普恩賞以彰國典事理，謹具本題。
再辭封爵普恩賞以彰國典疏 嘉靖元年 臣于正德十六年十二月節準兵部、吏部咨，節該題奉聖旨：“江西反賊剿平，地方安靜，各試官員功績顯著，你部裡既會官集議，分别等第明白，王守仁封伯爵，給與诰卷，子孫世世承襲，照舊參贊機務，欽此。
”“王守仁封新建伯，奉天翊運推誠宣力守正文臣，特進光祿大夫柱國，還兼南京兵部尚書，照舊參贊機務，歲支祿米一千石，三代并妻一體追封，欽此。
”臣聞命驚惶，竊懼功微賞重，禍敗将及，已經具本辭免去後。
随于嘉靖元年七月十九日準吏部咨，該臣奏前事，節奉聖旨：“論功行賞，古今令典，詩書所載，具可考見。
卿倡義督兵，剿除大患，盡忠報國，勞績可嘉，特加封爵，以昭公義，宜勉承恩命，所辭不允。
該部知道，欽此。
”欽遵。
臣以積惡深重，禍延先人，臣方茕然瘠疚，僅未殒絕。
聞命悸悚，魂魄散亂。
已而伏塊沈思，臣以微勞，冒膺重賞，所謂叨天之功，掩人之善，襲下之能，忘己之恥者，臣于前奏已具陳之矣。
然而聖旨殷優，獨加于臣，餘皆未蒙采錄者，豈以江西之功果臣一人之所能獨辦乎？朝廷爵賞，本以公于天下，而臣以一身掠衆美而獨承之，是臣擁闬朝廷之大澤，而使天下有不均之望也，罪不滋重已乎？夫廟堂之賞，朝廷之議也，臣不敢僭及。
至于臣所相與協力同事之人，則有不得不為一申白者。
古者賞不逾時，欲人速得為善報也。
今效忠赴義之士延頸而待，已三年矣。
此而更不一言，事日已遠，而意日已衰，誰複有為之論列者。
故臣辄敢割痛忍哀，冒斧钺而控籲，氣息奄奄之中，忽不自覺其言之躁妄，亦其事有所感于昔，而情有所激于其中也。
竊惟宸濠之變，實起倉卒，其氣勢張皇，積威淩劫，雖在數千裡外，無不震駭失措，而況江西諸郡縣近切剝床，觸目皆賊兵，随處有賊黨。
當此之時，臣以逆旅孤身，舉事其間，雖仰仗威靈以号召遠近，然而未受巡撫之命，則各官非統屬也；未奉讨賊之旨，其事乃義倡也；若使其時郡縣各官果懷畏死偷生之心，但以未有成命，各保土地為辭，則臣亦可何如哉。
然而聞臣之調即感激奮勵，或提兵而至，或挺身而來，是非真有捐軀赴難之義，戮力報主之忠，孰肯甘粉齑之禍，從赤族之誅，蹈必死之地，以希萬一難冀之功乎？然則凡在與臣共事者，皆有忠義之誠者也。
夫均秉忠義之誠以同赴國難，而功成行賞，臣獨當之，人将不食其餘矣。
此臣所為不敢受也。
且宸濠之變，天實陰奪其魄而摧敗之速，是以功成之後，不複以此同事諸人者為庸。
使其時不幸而一蹶塗地，則粉身滅族之慘，亦同事諸人者自當之乎？将猶可以藉衆議之解救而除免之乎？夫下之人犯必死之難以赴義，則上之人有必行之賞以報功。
今臣獨崇爵，而此同事諸人者乃或賞或否，或不行其賞而并削其績，或常未及播而罰已先行，或虛受升職之名而因使退閑，或冒蒙不忠之号而随以廢斥。
由此言之，亦何苦捐身赴義，以來此呶呶之口，而自求無實之殃乎？乃不若退縮引避，反可以全身遠害，安處富貴，而逭于衆口之诽也。
夫披堅執銳，身親行伍，以及期赴難，而猶不免于不忠之罰，則容有托故推奸，坐而觀望者，又将何以加之？今不彼之議，而獨此之察，則已過矣。
昔人有蹊田而奪牛者，君子以為蹊田固有責，而奪牛則已甚。
今人驅牛以耕我之田，既種且獲矣，而追究其耕之未盡善也，複從而奪之牛，無乃太遠于人情乎？方今議者，或以某也素貪而鄙，某也素躁而狂，故雖有功而當抑其賞，雖有勞而不贖其罪。
噫！是亦過矣。
當宸濠之變，撫按三司等官鹹被驅縛，或死或從；其餘大小之職，近者就縻，遠者逃潰矣。
當此之時，苟知有從我者，皆可以為忠義之士，尚得追論其平時邪！況所謂若貪與鄙者，或出于饞嫉之口而未皆真邪？若居常處易，選擇而使，猶不免于失人，況一時烏合之衆；而顧以此概之，其責于人終無已乎？夫考素行，别賢否，以激揚士風者，考課之常典；較功力，信賞罰，以振作士氣者，軍旅之大權。
故鄙猥之行，平時不恥于士列，而使貪使詐，軍事有所不廢也。
急難呼吸之際，要在摧鋒克敵而已，而暇逆計其他乎？當此之時，雖有禦人國門之寇，苟能效其智力以協濟吾事，亦将用之；用之而事果有成，亦必賞之。
況乎均在士人之列，同有勤事之忠者乎？人于平居無事，扼腕抵掌而談，孰不曰我能臨大節，死大難。
及當小小利害，未必至于死也，而或有倉皇失措者有矣。
又況矢石之下，劍刃之間，前有必死之形，而後有夷滅之禍，人亦何不設以身處其地而少亮之乎？ 夫考課之典，軍旅之政，固并行而不相悖；然亦不可以混而施之。
今人方有可錄之功，吾且遂行其賞可矣。
縱有既往之愆，亦得以今而贖。
但據其顯然可見者，毋深求其隐然不可見者賞行矣。
而其人之過猶未改也，則從而行其黜谪。
人将曰：昔以功而賞，今以罪而黜，功罪顯而勸懲彰矣。
今也将明軍旅之賞，而陰以考課之意行于其間，人但見其賞未施而罰已及，功不錄而罪有加，不能創奸警惡，而徒以阻忠義之氣，快饞嫉之心。
譬之投杯醪于河水，而曰：“是有醪焉，亦可飲而醉也”，非易牙之口将不能辨之矣，而求飲者之醉可得乎？ 人臣于國家之難，凡其心之可望，力之可為，塗肝腦而膏髓骨，皆其職分所當。
然則此同事諸臣者，遂敢以此自為之功而邀賞于其上乎？顧臣與之同事同功，今賞積于臣，而彼有未逮，臣複抗顔直受而不以一言，是使朝廷之上果以其功獨歸于臣，而此諸人者之績因臣之為蔽而卒無以自顯于世也。
且自平難以來，此同事諸人者，非獨為已斥諸權奸之所誣構挫辱而已也，群憎衆嫉，惟事指摘搜羅以為快，曾未見有鳴其不平而伸其屈抑者。
幸而陛下龍飛，赫然開日月之光，英賢輔翼，廓清風而鼓震電，于是陰氣始散而魍魉潛消。
然而覆盆之下，尚或有未能自露者也。
故臣敢不避矜誇僭妄之戮，而辄為諸臣者一訴其艱難抑郁之情。
昔漢臣趙充國破羌而歸，人有訪之謙讓功能者。
充國曰：“吾老矣，爵位已極，豈嫌伐一時事以欺明主哉？兵政國之大事，當為後法，老臣不以餘命，一為主上明言其利害，卒使，誰當複言之者？”卒以實對。
夫人之忠于國也，殺身夷族有不避，而乃避其自矜功伐之嫌乎？臣始遇變于豐城也，蓋舉事于倉卒茫昧之中，其時豈能逆睹其功之必就，謂有今日爵賞之榮而為哉？徒以事關宗社，是以不計成敗利鈍，捐身家，棄九族，但以輸忠憤而死節，是臣之初心也。
至于号告三軍，則雖激之以忠義，而實歆之以爵祿延世之榮；勵之以名節，而複動之以恩賞絢耀之美。
是非敢以虛言誘之也，以為功而克成，則此爵祿恩賞亦有國之常典，理所必有也。
今臣受殊賞而衆有未逮，是臣以虛言罔誘其下，竭衆人之死而共成之，掩衆人之美而獨取之，見利忘信，始之以忠信，終之以貪鄙，外以欺其下，而内失其初心，亦何顔面以視其人乎？故臣之不敢獨當殊賞者，非不知封爵之為榮也，所謂有重于封爵者，故不為苟得耳。
伏願陛下鑒臣之言，不以為誇也，而因以察諸臣之隐；允臣之辭，不以為僞也，而因以普諸臣之施。
果以其賞在所薄與，則臣亦不得而獨厚；果以其賞或可厚與，則諸臣亦不得而遂薄也。
江西同事諸臣，臣于前奏亦已略舉；且該部具有成冊可查，不敢複有所塵渎。
臣在衰绖憂苦之中，非可有言之日，事不容已而有是舉，不勝受恩感激，含哀冒死，戰栗惶懼，懇切祈禱之至！