卷五

欽定四庫全書 丹鉛續錄卷五　　　　　　明　楊慎　撰評文 辭達 孔子雲辭達而已矣恐人之溺於修辭而忘躬行也故雲爾今世淺陋者往往借此以為說非也易傳春秋孔子之特筆其言玩之若近尋之益遠陳之若肆研之益深天下之至文也豈止達而已矣哉譬之老子雲美言不信而五千之言豈不美邪其言美言不信正恐人專美言而忘信也佛氏自言不立文字以绮語為罪障然心經六如之偈後世談空寂者無複有能過之矣予嘗謂漢以上其文盛三教之文皆盛唐宋以下其文衰三教之文皆衰宋人之語錄去荀孟何遠猶悟真篇比于參同契傳燈錄比于般若經也 論文 論文或尚繁或尚簡予曰繁非也簡非也不繁不簡亦非也或尚難或尚易予曰難非也易非也不難不易亦非也繁有美惡簡有美惡難有美惡易有美惡惟求其美而已故博者能繁命之曰該贍左氏相如是也而請客者頃刻能千言精者能簡命之曰要約公羊谷梁是也而曳白者終日無一字奇者工於難命之曰複奧莊周禦寇是也而郇谟劉煇亦詭而晦辨者工於易張儀蘇秦是也而張打油胡釘鉸亦淺而露論文者當辨其美惡而不當以繁簡難易也 漢文 漢興文章有數等蒯通隋何陸賈郦生遊說之文宗戰國賈山賈誼政事之文宗管晏申韓司馬相如東方朔谲谏之文宗楚辭董仲舒匡衡劉向揚雄說理之文宗經傳李尋京房術數之文宗?緯司馬遷紀事之文宗春秋嗚呼盛矣 大招 楚辭招魂一篇宋玉所作其辭豐蔚醲秀先驅枚馬而走僵班揚千古之希聲也大招一篇景差所作體制雖同而寒儉促迫力追而不及昭明文選獨取招魂而遺大招有見哉朱子謂大招平淡醇古不為詞人浮豔之态而近於儒者窮理之學蓋取其尚三王尚賢士之語也然論詞賦不當如此以六經言之詩則正而葩春秋則謹嚴今責十五國之詩人曰焉用葩也何不為春秋之謹嚴則詩經可燒矣止取窮理不取豔詞則今日五尺之童能寫仁義禮智之字便可以勝相如之賦能抄道德性命之說便可以勝李白之詩乎 三遊洞記 白居易三遊洞記雲破月出光景含吐互相明滅晶熒玲珑象生其中雖有敏口莫能名狀造語如此何異柳宗元世以為太易輕議之蓋亦未深玩之也 廬山記 慧遠有廬山記文多奇語唐以下丈人遠莫能望如雲風雲之所摅江山之所帶高崖仄宇峭壁萬尋幽岫穹崖人獸兩絶又甘泉湧出冷暖與寒暑相變盈減經水旱而不異造語尤奇 白牛溪賦 王無功雲吾往見薛收白牛溪賦韻趨高奇詞義曠遠嵯峨蕭瑟真不可言壯哉邈乎揚班之俦也高人姚義嘗語吾曰薛生此文不可多得登太行俯滄海高深極矣吾近作河渚獨居賦為仲長先生所見以為可與白牛連類今寫為一本今此二賦俱不傳 古文八字四韻 老子知足不辱知止不殆足與辱韻止與殆韻蓋古音殆