卷十二

欽定四庫全書 丹鉛餘録卷十二　　　　　明　楊慎　撰 漢書律曆志上元至伐桀之歲十四萬一千四百八十年列子楊朱雲伏羲至今三十餘萬歲二說既參差而路史及外紀其年代複與二家參差邵堯夫皇極數斷以天地始終止十二萬八千年以邵子之言參之漢書列子則天地之始終又兩番矣其孰為是邪善乎莊子之言曰六合之外聖人存而不論漢書列子之言誠荒唐也邵子之言亦知其的然耶存而不論可也 呂覽楚之衰也作女巫音注女曰巫楚辭九歌巫以事神其女妓之始乎漢曰總章曰黃門倡然齊人歸魯而孔子行秦穆遺戎而由餘去又不始於楚矣漢郊祀志祭郊畤宗廟用僞飾女妓今之裝旦也其亵神甚矣 左傳庇焉而縱尋斧焉一本焉下有斯之二字唐人文集引此雲?其樹者不折其枝庇焉而縱尋斧焉以斯之可乎 六朝人才韋叡為冠司馬溫公曰其臨陣也勇其執事也敬其律己也廉其與人也惠其居官也明功成身退明哲保身齊梁之世乃有若人邪是時武帝方鋭意釋氏天下從風而靡而叡獨不與嗚呼叡亦豪傑之士哉五代人才王樸為冠其平邊策攻取先後宋興之初先平江南晩定河東次第不能易也外事征伐内修文治其論樂律宋作大晟樂不能易也其言有曰彼民與此民之心同是與天意同契天人意同則無不成之功近於知道矣五季之世而有若人耶 魏書锺繇傳明堂所以祀上帝靈台所以觀天文辟雍所以修禮樂太學所以集儒林高禖所以祈休祥既稱太學又稱辟雍可證辟雍非太學也明矣 王肅曰古者一轅之車夏後氏駕而馬謂之麗殷益以一騑謂之骖周益以一謂之驷今按周人實兼用之故曰騧骊是骖又曰城門之軌兩馬之力與 劉向賦雁雲順風而飛以助氣力銜蘆而翔以避矰繳羊祜賦雁雲鳴則相和行則接武前不絶貫後不越序辭旨超遠出於辭人一等矣 夏後氏金行初作葦茭言氣變也殷人水德以首慎其閉塞使如也周人木德以桃為梗言氣相更也莊子曰插葦於戶布灰其下童子入不畏而鬼畏之是鬼之智不如童子也今人元日以葦插戶則今之門鐶也概梗今之桃符也 草堂詩餘花深深詩鄭文妻孫夫人作 枇杷黃醫者忙橘子黃醫者藏蘿蔔上場醫者回鄉言夏多疾病冬自平也古喭雲雲 蘇子由雲區以别矣如瓜疇芋區之區自反而縮如王祭不供無以縮酒之縮 黃幾複解莊子消揺遊名義雲消者如陽動而冰消雖耗也不竭其本揺者如舟行而水揺雖動也而不傷其内遊於世若是唯體道者能之 陸宣公雲興王之良佐皆季代之棄材歐陽公雲勝棊所用敗棊之着也興國所用亡國之臣也 古地名多有不字如春秋之不羮華不注史之不周不姜不耐山海經之不津不庭不其或曰不讀作丕古無丕字不即丕也詩曰不顯惟德不戢不難皆讀作丕亦一說也 劉歆雲三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬邵子皇極全用之孝經緯引孔子曰春秋屬商孝經屬參皇極經世以易書詩春秋配春夏秋冬有所祖述也谯周古史考以炎帝與神農各為一人羅泌路史以軒轅與黃帝非是一帝史皇與蒼颉乃一君一臣共工氏或以為帝或以為伯而不王祝融氏或以為臣或以為火德之主楊朱雲三皇之事若存若亡五帝之事若覺若夢三王之事或隐或顯億不識一當身之事或見或聞萬不識一目前之事或存或廢千不識一至哉信乎予觀近日刻國朝登科録洪武庚子至甲子不知取士之科幾開張顯花綸金璹不知為何科大魁況考論洪荒之世乎 袁裒雲右軍用筆内擫而收斂故森嚴而有法大令用筆外拓而開擴故散朗而多姿 以吾一日長乎爾長老也無吾以也以用也孔子言已老矣不能用也而付用世於四子也故三子皆言用世也晳之言亦用世而非大用也冠者童子雩祭人也浴乎沂涉沂水也象龍從水中出也風乎舞雩風歌也詠而饋詠歌饋祭也職既輕於抱關擊柝事更迩於鄉俗裡閈不必居夷之遠浮海之險也偶一為之時适其适也自适其适而不适人之适也夫子與之者意在言外喟然者所感深矣此王符之說古必有授韓退之以浴為沿非宋人堯舜氣象天地同流之說又過矣曾晳狂者也本有用世大志而知世之不我以也故為此言以銷壯心而耗餘年此風一降則為莊列再降則為嵇阮矣豈可鼔之舞之推波助瀾哉 月中獸蟾除也其類在地螺與坊也月毀於天螺坊舀缺 尚書太師太傅太保曰三公書大傳曰太師天公也大傅地公也太保人公也煙氛郊社不修山川不祀風雨不時雪霜不降責在天公臣多弑主孽多殺宗五品不訓責在人公城郭不繕溝池不修水泉不隆責在地公後漢張角作亂稱天公将軍人公将軍蓋亦竊古義也事大而急者用鐘鼔小而緩者用鈴荻與笛同按穆天子傳注荻戟吏所吹亦猶急就章注雲漢時亭長吹鞭也 書雲屍位詩雲素飱商君謂之荒飽吳起謂雲枝官史雲冗食又曰遊手蝝蝗蟊賊下不在田矣 商君