卷第五十三

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行乎。

    曰。

    行矣。

    即登車。

    未别一人而去。

    秋八月。

    渡孟津見武王觀兵處。

    有詩吊之曰。

    片石荒碑倚岸頭。

    當年曾此會諸侯。

    王綱直使同天地。

    應共黃河不斷流。

    過夷齊扣馬地吊曰。

    棄國遺榮意已深。

    空餘古廟柏森森。

    首陽山色清如許。

    猶是當年扣馬心。

    遂入少林谒初祖。

    時大千潤宗師。

    初入院。

    予訪之。

    未遇。

    出山觀洛陽古城焚經台白馬寺。

    即追妙師。

    九月。

    至河東。

    會山陰至。

    遂留結冬。

    時太守陳公。

    延妙師及予。

    意甚勤。

    為刻肇論中吳集解。

    予校閱。

    向于不遷論旋岚偃嶽之旨不明。

    竊懷疑久矣。

    今及之。

    猶罔然。

    至梵志自幼出家。

    白首而歸。

    鄰人見之曰。

    昔人猶在耶。

    志曰。

    吾似昔人。

    非昔人也。

    恍然了悟曰。

    信乎諸法本無去來也。

    即下禅床禮佛。

    則無起動相。

    揭廉立階前。

    忽風吹庭樹。

    飛葉滿空。

    則了無動相。

    曰。

    此旋岚偃嶽而長靜也。

    至後出遺。

    則了無流相。

    曰。

    此江河競注而不流也。

    于是去來生死之疑。

    從此冰釋。

    乃有偈曰。

    死生晝夜。

    水流花謝。

    今日乃知。

    鼻孔向下。

    明日。

    妙師相見。

    喜曰。

    師何所得耶。

    予曰。

    夜來見河邊兩個鐵牛相鬥入水去也。

    至今絕消息。

    師笑曰。

    且喜有住山本錢矣。

    未幾山陰請牛山法光禅師至。

    予久慕之。

    相見喜得坐參也。

    與語機相契。

    請益。

    開示以離心意識參。

    出凡聖路學。

    深得其旨。

    每見師談論出聲。

    如天鼓音。

    是時予知悟明心地者。

    出詞吐氣果别也。

    深服膺其人。

    一日袋中搜得予詩。

    讀之。

    歎曰。

    此等佳句。

    何自而得耶。

    複笑曰。

    佳則佳矣。

    那一竅欠通在。

    予曰。

    和尚那一竅通否。

    師曰。

    三十年拿龍捉虎。

    今日草中走出兔子來。

    下一跳。

    予曰。

    和尚不是拿龍捉虎手。

    師拈拄杖才要打。

    予即把住。

    以手捋其須曰。

    說是兔子。

    恰是蝦蟆。

    師一笑休去。

    師一日曰。

    公不必他往。

    願同老伏牛。

    是所望也。

    予曰。

    觀師佛法機辯。

    不減大慧。

    見居常似有風颠态。

    吟哦手口無停時謂何。

    師曰。

    此我禅病也。

    初發悟時。

    偈語如流。

    日夜不絕。

    自是不能止。

    遂成病耳。

    予曰。

    此病初發時。

    何以治之。

    師曰。

    此病一發。

    若自看不破。

    須得大手眼人痛打一頓。

    令其熟睡。

    覺時。

    則自然消滅矣。

    我初恨其無毒手耳。

    歲暮。

    師知予新正即往五台。

    乃以詩送之。

    有雲中獅子騎來看。

    洞裡潛龍放去休之句。

    問曰。

    公知否。

    予曰。

    不知。

    師曰。

    要公不可捉死蛇耳。

    予颔之。

    向來禅道。

    久無師匠。

    及見光師。

    始知有宗門作略。

    山陰國主問予二親在。

    乃贈二百金為終養資。

    予謝曰。

    貧道初行腳。

    自救不了。

    又安敢累二親乎。

    因讓緻光師。

     三年乙亥。

     予年三十。

    正月自河東同妙師上五台。

    過平陽。

    師之故鄉也。

    師以少貧。

    值歲饑。

    父母死。

    葬無殓具。

    至是山陰與一二當道助之。

    予為蔔高敞地為合葬。

    作墓志。

    師俗姓續。

    居平陽東郭。

    蓋春秋續鞠居之後也。

    太守胡公号順庵。

    東萊人。

    聞予至寓城外。

    欲一見不可得。

    及予行。

    公送郵符。

    予曰。

    道人行腳有草屦耳。

    焉用此。

    公益重。

    及予行。

    公後追之。

    至靈石。

    乃見。

    同至會城。

    留語數日。

    差役送至台山。

    于二月望日。

    寓塔院寺。

    大方主人為蔔居北台之龍門。

    最幽峻處也。

    以三月三日。

    于雪堆中。

    撥出老屋數椽以居之。

    時見萬山冰雪。

    俨然夙慕之境。

    身心灑然。

    如入極樂國。

    未幾。

    妙峰往遊夜台。

    予獨住此。

    單提一念。

    人來不語。

    目之而已。

    久之視人如杌。

    直至一字不識之地。

    初以大風時作。

    萬竅怒号。

    冰消澗水。

    沖激奔騰如雷。

    靜中聞有聲。

    如千軍萬馬出兵之狀。

    甚以為喧擾。

    因問妙師。

    師曰。

    境自心生。

    非從外來。

    聞古人雲。

    三十年聞水聲。

    不轉意根。

    當證觀音圓通。

    溪上有獨木橋。

    予日日坐立其上。

    初則水聲宛然。

    久之動念即聞。

    不動即不聞。

    一日坐橋上。

    忽然忘身。

    則音聲寂然。

    自此衆響皆寂。

    不複為擾矣。

    予日食麥麸和野菜。

    以合米為飲湯送之。

    初人送米三鬥。

    半載尚有餘。

    一日粥罷經行。

    忽立定。

    不見身心。

    唯一大光明藏。

    圓滿湛寂。

    如大圓鏡。

    山河大地。

    影現其中。

    及覺則朗然。

    自覓身心。

    了不可得。

    即說偈曰。

    瞥然一念狂心歇。

    内外根塵俱洞徹。

    翻身觸破太虛空。

    萬象森羅從起滅。

    自此内外湛然。

    無複音聲色相為障礙。

    從前疑會。

    當下頓消。

    及視釜已生塵矣。

    以獨一無侶。

    故不知久近耳。

    是年夏。

    雪浪兄北來看予。

    至台山。

    不禁其凄楚。

    信宿而别。

    冬結一闆屋以居。

     四年丙子。

     予年三十一。

    春三月。

    蓮池大師。

    遊五台過訪。

    留數日。

    夜對談心甚契。

    是年予發悟後。

    無人請益。

    乃展楞伽印證。

    初未聞講此經。

    全不解義。

    故今但以現量照之。

    少起心識。

    即不容思量。

    如是者八閱月。

    則全經旨趣。

    了然無疑。

    秋七月。

    平陽太守胡公。

    轉雁平兵備。

    入山相訪。

    靜室中。

    唯餐燕麥[饑-幾+屈][饑-幾+畾]野菜齑耳。

    時下方正酷熱。

    骖從到澗中敲冰嚼之。

    公見曰。

    别是一世界也。

    吾到此。

    世念如此冰耳。

    是年冬十月。

    塔院主人大方被誣訟。

    本道拟配遞還俗。

    叢林幾廢。

    廬山徹空禅師來。

    與予同居。

    适見其事。

    大苦之。

    予曰。

    無傷也。

    遂躬谒胡公。

    冒大雪往。

    及見。

    胡公欣然曰。

    正思山中大雪難禁。

    已作書遣迎。

    師适來。

    誠所感也。

    然竟解釋主人。

    道場以全。

    固留過冬。

    朝夕問道。

    為說緒言。

    開府高公。

    移鎮代郡。

    聞予在署中。

    乃謂胡公雲。

    家有園亭。

    多題詠。

    欲求高人一詩。

    胡公諾之。

    對予言。

    予曰。

    我胸中無一字。

    焉能為詩乎。

    力拒之。

    胡公乃取古今詩集。

    置幾上發予詩思。

    予偶揭之。

    方構思。

    忽機一動。

    則詩句迅速不可遏捺。

    胡公出堂回。

    則已落筆二三十首矣。

    予忽覺之曰。

    此文字習氣魔也。

    即止之。

    取一首以塞白。

    然機不可止。

    不覺從前所習詩書辭賦。

    凡曾入目者。

    一時現前。

    逼塞虛空。

    即通身是口。

    亦不能盡吐。

    更不知何為我之身心也。

    默之自視。

    将欲飛舉之狀。

    無奈之何。

    明日。

    胡公送高公去。

    予獨坐思之曰。

    此正法光禅師。

    所謂禅病也。

    今在此中。

    誰能為我治之者。

    無已。

    獨有熟睡可消。

    遂閉門強卧。

    初甚不能。

    久之坐忘如睡。

    童子敲門不開。

    椎之不應。

    胡公歸。

    亟問之。

    乃令破窗入。

    見予擁衲端坐。

    呼之不應。

    撼之不動。

    先是書室中。

    設佛供案。

    有擊子。

    胡公拈之問曰。

    此物何用。

    予曰。

    西域僧入定。

    不能覺。

    以此鳴之。

    即覺矣。

    公忽憶之。

    曰。

    師入定耶。

    疾取擊子耳邊鳴數十聲。

    予始微微醒覺。

    開眼視之。

    則不知身在何處也。

    公曰。

    我行。

    師即閉門坐。

    今五日矣。

    予曰。

    不知也。

    第一息耳。

    言畢。

    默坐谛觀。

    竟不知此是何所。

    亦不知從何入來。

    及回觀山中。

    及一往行腳。

    一一皆夢中事耳。

    求之而不得。

    則向之遍空擾擾者。

    如雨散雲收。

    長空若洗。

    皆寂然了無影像矣。

    心空境寂。

    其樂無喻。

    乃曰。

    靜極光通達。

    寂照含虛空。

    卻來觀世間。

    猶如夢中事。

    佛語真不吾欺也。

    歲暮拟新正還山。

    乃為胡公言台山林木。

    苦被奸商砍伐。

    菩薩道場。

    将童童不毛矣。

    公為具疏題請大禁之。

    自後 國家修建諸刹。

    皆仗所禁之林木。

    否則無所取材矣。

     五年丁醜。

     予三十二歲。

    春。

    自雁門歸。

    因思父母罔極之恩。

    且念于法多障。

    因見南嶽思大師發願文。

    遂發心刺血泥金。

    寫大方廣佛華嚴經一部。

    上結般若勝緣。

    下酬罔極之恩。

    以是年春創意。

    先是 慈聖聖母。

    以保 國選僧誦經。

    予僭列名。

    至是 上聞書經。

    即 賜金紙以助。

    明年。

    四月。

    書經起。

    徹空師。

    遊匡山。

    有詩十首送之。

     六年戊寅。