卷三十五

必勤苦強有力之類也壤土之民怠恃其地之良而弗強也瘠土之民勞憂其田之下而自力也故瘠之獲常倍於壤而田父之尤其子以得壤為不幸乃若耕道才良而志修又博之以文地與力皆美矣耕道既識此而疾驅田己之田而食己之力歲晚而功休既飽而嬉倚戶以永歌不已樂哉而世方有舍其田而芸人之田者亦晨夜不暇息霜雪皲瘃觸隆曦而汗得不償勤至於終年号寒而啼饑所求於田者外也耕道反之詩曰自今以始歲其有君子有谷诒孫子于胥樂兮【司馬遷之父名談其書趙談雲同子骖椉諱其父也名譽足而信衰於交交字諱先子昜之】 李去病字仲霍序 世治則國無所用将身安則家無所事醫用将與醫皆不得已而術之所不願出也然所貴乎人者生則能為人禦葘而扞患使人賴其德而已食其功雖不得已亦不可一日而無二術之類也賊奸不作則太平可千載癙憂莫襲則正氣能百年故五兵之家五藥之施如禹之行水水不為敗則禹功無所試至其敗而為之亦行其所無事則已矣自非聖人孰能探不形而治未病病則能以術去之聖之次也蓋昔善将如漢霍侯其言曰匈奴未絶無以家為其以去病自名或者義取諸此而缗城李君慕焉則摭其名以名餘因以仲霍字之仲霍知書且多藝少從鄉貢顧嘗好醫以其所聞於儒者禮樂有盈減剛柔有損益術斯而往知五行六氣之動以節中而屢移故醫特勝然霍侯用之大仲霍用之小事必與時并而名必與功偕遇不遇勢異則前後之相望與才之長短未可以陵節議而原其初皆欲為人禦葘而扞患使人賴其德而後已食其功其志出於為物則同且秦醫和以知國抑有人焉載所聞於儒者自道出於為技而托之技以伯仲於霍之流未可曰若是班也然霍侯無學術以材自喜貪其功不已太至則病内而偕美仲霍誠能反其道揆生之理無偏而不起病去則已可以進谷米弗已則亦末解而本俱弊是謂醫紀所聞於儒之内也仲霍識之崇甯四年六月日序 錢舉字少周序 吳越武肅王之裔孫錢君名焘字景贶夢神語之曰昜之則利進取乃更名曰舉補之曰學以為己非進取具而求舉以為養也夫求舉以為養此人之舉非自舉其舉也人之舉士為知己者用也自舉其舉不患莫己知求為可知也昔左雄薦周舉又薦馮直直以臧得罪舉以此劾奏雄雄悅曰宣光奏吾是韓厥之舉也人之舉若左雄之知人者可也自舉其舉若周舉之報己知者可也則主與客皆免矣而錢君年志方盛慕義無窮從補之遊五年趣操如一不見補之異也故補之因其更名為改字曰少周少周今惟少於周也老将似之 王勳字重民序 進士太原王勳文學志意在場屋前輩間或字曰子功餘改之曰重民蓋言王功曰勳而其事則民為重也重民曰請極其義餘曰周官所記列於今學官重民能習之雖然嘗試以所學於孟子者為重民言而重民擇焉學之為王者事一也而古者取於王之事近後世托於王之說遠故不同蓋孟子嘗曰保民而王至其言王道之始則特在於使民養生喪死無憾之間然而不王者未之有此取於王之事而近者也王莫先於仁義而為莊子之言者曰仁義先王之蘧廬止可以一宿事之破?而後有舞仁義者不能救也此托於王之說而遠者也夫昔之所病儒者一師而俗異今為孟子又為莊子是二師也夫安得不離近昜言遠難知則亦無惑乎士之皆托於遠以趨同而自誣不悔也自荀子不好孟子又非之然其言曰道不過三代法不貳後王過則蕩貳則不雅此兩君子者惟一師故不異而莊子而又甚焉曰藐姑射之山有神人其塵垢穅秕猶将陶鑄堯舜故後生簧鼓讀論語未半紙而争言堯舜之上皆洋洋滿意夫堯舜且不足道而王何足言王何足言而民亦安有哉以往事論之彼衛鞅安知王不知對孝公談何等而孝公時時睡不應顧出而自矜大者曰其志弗開悟矣欺哉願重民反之抑夫子聖人所重民食喪祭聖人固為王不為霸豈以是為土苴而先之乎故王功曰勳民功曰庸而要聖人之所重者言之勳必自庸積此餘所以字重民之意也道有終始之序故昔之學射者不學射先學視學禦者不學禦先學趨夫論政於不饑不寒之間而計功於無思無為之際可謂知所先後矣抑重民博習強記其文詞浩浩非七八月之間雨集而盈者其必決而注之海於從政乎何有而士或以其所趨愈鈍而笑之餘亦所趨愈鈍者然譬夫入室必自門始不可以躁也若夫子之牆數仞不得其門而入有人焉适立于巷驟而語其中百官倉廪室家之美不疑而大誇曰如此匪穿窬斯誕已其可哉大觀二年十二月序 李相如字師蔺序 司馬子慕蔺相如之為人故以其名自名蔺相如面叱秦王退讓廉頗名重太山使強秦不敢加兵於趙以兩人在也吾甥李子慕昔人以相如名願吾甥文采如司馬子忠孝節義凜凜似蔺君因以師蔺字之 送李文老序 臯陶為理或曰其後有食木子得全於伊侯之墟者氏轉而為李臯陶事帝其言為谟非如後世刀筆吏舍曰徽纆榜箠則無以伸其喙也指李為姓者按唐宗室世系亦臯陶後其五千言與昜合下至斯事荀卿言秦逐客非是書異甚小篆有益古訓漢廣與陵顯膺固漢末有盛名言辭抑末也唐白賀為歌詩奇怪翺又通儒學韓愈非文士伍然其姓蕃天下由晉魏而來王侯将相有大功業