三十三

遺愛亦可謂善人者非耶而用其民一年不惟未信而已也至相與訟怨而蕲殺之三年而後怨者化而懷仇者慕而如父母然使孔子論之至於勝殘去殺猶未也則責治之效欲其緩而遠者如此故唐盧懷慎亦深言數昜地之弊以謂人知吏之不久則不從其教吏知遷之不遠則不盡其力至於禮義之不興風俗之不一戶口之所以流散倉庫之所以空虛患皆由此而後世官日以冗遷昜旁午民不得休蓋其初嘗怪三代雖遠聖人之事不傳下漢而言如龔黃卓魯政事之才亦豈乏遂不可得而見吏治苟且滋甚如此特責其古人百年之事於後人不暖席黔突之間夫豈惟遂霸恭茂之徒斂手而未得施而賢如子産方用以得殺無足怪也而況奉法循理之吏類皆仁厚君子不暴而裕者如陳公之守綿蓋更六考而後僅得施其髣髴修庠校損庸役便轉輸勸賙貸綏背蠻折留獄興圩堰繕郛壘皆有次序而一時大人君子皆以循吏稱之雖陳公之所學而未施者不止於是然使不得六年而為之雖綿州之政事亦未昜志也昔陳平有興漢平難之功而其自訟以謂我多陰謀子孫不昌陰謀雖有功神所不報而循吏不欺君子不賊民其事顯在陽德夫顯有施於物者則物亦将顯以報故君子知臧孫達之必有後於魯也公之子唐從吾遊亦長者似其先人雲 書魯直題高求父揚清亭詩後 魯直於治心養氣能為人所不為故用於讀書為文字緻思高遠亦似其為人陶淵明泊然物外故其語言多物外意而世之學淵明者處喧為淡例作一種不工無味之辭曰吾似淵明其質非也元佑辛未清明前一日符離舟中 書李正臣怪石詩後 湖口李正臣世收怪石至數十百初正臣蓄一石高五尺而狀異甚東坡先生谪惠州過而題之雲壺中九華謂其一山九峯也元符己卯九月貶上饒舣锺山寺下寺僧言壺中九華奇怪而正臣不來餘不暇往庚辰七月遇赦北歸至寺下首問之則為當塗郭祥正以八十千取去累月矣然東坡先生将複過此李氏室中崒森聳殊形詭觀者尚多公一題之皆重於九華矣 跋林逋薦士書後 餘嘗出錢唐門遵湖放北山一徑趨崦委曲深遠菱荇魚鳥可樂過林君居拜墓下塵埃榛莽山風蕭然至竹閣讀其棟間詩徘徊彷徨有羨慕也吾師疾固見耦而耕者曰不可與同羣至點鼓瑟希則喟然歎曰吾與點士亦要志之所向仕不仕何有林君遭太平可以仕豈其天情自疎莫可屍祝不在枯槁伏藏也其推挽後來欲其聞達則反複緻志如恐不及賢哉詩曰皎皎白駒在彼空谷生刍一束其人如玉安得林君者而從之元豐五年七月十四日晁補之記 跋廖明畧能賦堂記後 常物之情不知其所以然而自相反者二列禦寇曰今有偕生之疾與體偕長志強而氣弱故足於謀而寡於斷志弱而氣強故少於慮而傷於專此志與氣之所禀者有餘不足不能相昜而自相反者一也王弼曰陵三軍者或懼於朝廷之儀?威武者或困於酒色之娛此志與氣皆有餘而勇敢柔於禮文悍鄙屈於嗜欲物或移之而自相反者二也語曰望之俨然即之也溫聽其言也厲夫俨然而能溫溫而能厲此豈常物之情自相反而然将君子有以反之能莊而能同者也蓋餘同年生廖明畧學問博古志操如雪霜然以方北郭順子則清而未容故骜世患嘗觀曾敬之會稽尉廨梅花而以宋廣平事名其堂曰能賦是其久摧剛為柔意少貶而然者也而餘亦嘗論廣平嚴毅所謂沒向千載凜凜猶有生氣者至於人之所同為不害其異而鹿門子庸何怪乎張良崔浩皆昔之所謂豪傑良宜魁梧奇偉而貌狀乃如婦人女子浩若不勝衣者而胷中所懷踰於兵甲夫形容趣好之相反何足以識君子之大體也而敬之妙年天材俊異文章論議過人遠甚借曰未識於事其大者固已先立矣以廣平之鐵心石腸而當其平居自喜不廢為清便豔發之語則如敬之之疏通知方雖平居富為清便豔發之語至於臨事感憤餘知其亦不害為鐵心石腸也而明畧所以期敬之不亦遠欤然敬之不污以幹時乃若廣平之開府與不若廣平之遇則敬之固自曰有命元符三年四月二十五日南陽晁補之題 跋東坡所記漳守柯述異鵲事後 政以得民心為本而以信及豚魚者為至昜之意若曰豚魚信猶及之人可知矣吏無愛物之誠民心不附之雖鳳凰下嘉禾生諸難緻之物畢至非祥也夫必有誠心實事如柯侯述之得漳民民以為惠而鵲應之斯異矣古之循吏民不忍去之如父母故史闆其蹟而書之虎徙珠還雉馴蝗去後不複見此久謂徒虛語今乃知之廣陵掾晔乃侯長子數與餘議疑獄不附重近古所謂求生之者其世有隂德當不愧於東坡公所期元佑七年十一月二十五日南陽晁補之無咎題 跋董氏唐诰 京東将供備使董侯嘗夜過餘曰我之先有仕於唐顯者曰京兆尹諱叔經不知於我幾世祖也我家曆五代至仕本朝子孫世謹厚故傳其诰猶在因就予求燭出三卷書其一則京兆君為順宗山陵副使秘書監兼禦史大夫元和六年閏六月六日告也譽京兆君良美首尾無漫缺雖甚細字皆可識蓋盧景亮為中書舍人所行予起喜