卷三十二
關燈
小
中
大
<集部,别集類,北宋建隆至靖康,雞肋集>
欽定四庫全書
雞肋集卷三十二目録
銘贊
文恭胡公研銘
端溪研銘
七星研銘
大圓研銘
歙研銘
金星石研銘
段端夫研銘
胡琴研銘
賈甥書幾銘
八仙按銘
藥篩銘
以洮研昜賈彥德所藏端研因以銘之
贊
東坡先生真贊
三老圖贊
南華真人畫贊
松齋主人寫真自贊
内贊外贊二
李夷行昜初贊
董汲秀才真贊
張汝平牧牛圖贊
雞肋集卷三十二目録
欽定四庫全書
雞肋集卷三十二 宋 晁補之 撰銘
文恭胡公硯銘
天不愛道寔生異人地不愛寶發為物珍人惟文恭物則硯美介如石焉斷可識矣公在場屋文詞崛奇此硯出之如虹如霓公來侍從诏命雍容出此硯中為雷為風公居廊廟谟謀宥密亦此硯出以澤萬物遺其孫子折墨棄筆世不乏才亦卿亦弼貴人有金後益不學硯如龜殻以支床腳粵公是怍
端溪硯銘
森然星辰不可以天文隐然堆址不可以地理有儵怱相遇之際或執其樞雲翔而雨駈似神而非於是以茁萬殊
七星硯銘
如天其蒼匪正色杓欈魁枕森的皪有尊如辰粵帝宅其傍嘒者俨若客廣野成宮象所積古娲搗鍊疑此石不敢箋詩以寫昜斯文星爛從爾出
大圓硯銘
黑月模汗兩奴利與黔突居難與揭箧趨爾圓其外亦不可轉視吾爾硯
歙硯銘
黮其貌虛而不屈溫其腑動而愈出貶溪之名躐溪實如世之不名爾實何
金星石硯銘
天雲而星雨斜橫有河漢象從石生濡老潘煤雲峥嵘
段端夫硯銘
端之窟惟玉質厲以立我溫以與物故用不既如山泉出
胡琴硯銘
有琴之名無琴之聲托君之詞哀玉锵鳴
賈甥書幾銘
仲遠好學辭藻良贍逸然有子貢之感時倦而願息聞之吾師曰生無所息仲遠其務自強而夕惕
八僊案銘
東臯松菊堂飲中八僊桉八僊何必來松菊自吾伴
藥篩銘
得精於觕爾病惱除過百草木無以苦荼
以洮硯昜賈彥德所藏端硯因以銘之
洮之厓端之谷匪山石惟水玉不可得兼一可足溫然可愛目鸲鹆何以昜之鴨頭緑
贊
東坡先生真贊
非儒非僊非世出世間不可以綸繳亦不椉風雲而上天何居乎猶心醉經目營海既逍遙乎濤濑忽焉橫杖按膝而舒嘯鸾鳳之音猶隐耳而人固已反乎無在也
三老圖贊
如畫無言谟夔卨前如畫不動才文武用或問管仲子曰人也仲如其仁以君霸者聖有踐形賢有具體若三人者可謂人矣
南華真人畫贊
乾顀坤頤口海齃嶽其朕日月大空之灼其詞風雷萬有之作魚乎周乎不在濠上周乎蜨乎何有夢想惟周能蟲惟蟲能天匪我則雲然周則雲然謂之聖人者非也
松齋主人寫真自贊
是真是假是不是畫人爾人爾誰非似者一點似人不能知在不言中如印印泥
内贊
彌勒真身分千百億汝幻亦然愈分愈出分千百億不離個中汝與彌勒衆生普同
外贊
峩冠正笏貌若有知如此畫人不言靡施木則在囿馬則在廐匪用于梁亦不以驟木馬何咎
李夷行昜初贊
元豐初補之教授北門而昜初為掾汶上以事至魏相與語甚歡建中靖國改元補之守蒲津而昜初在幕府始得其為人之詳昜初形貌神意無塵俗累趣閑而技通中介特而外猗移輔之以學問未見其止古之所謂可畏者為之贊曰
颀然而長者君之狀如竹如松翛然而遠者君之意冥冥飛鴻退然而藏者君之行有時女容介然而高者君之操雲間孤峯蔚然而葩者君之詞草木青紅盎然而和者君之氣觸物皆同載是六者虛而遊世孰葉唐許儛車彼視
董汲秀才真贊
鵲實非脈假脈而言太子可起和實以脈遺脈而知良臣将死故鵲不能死生而和不能生死既有制之者矣亦有知之者矣術兼於道是謂醫理誰其知之惟汶陽董子
張汝平牧牛圖贊
吳機殘幅或休于屋有訛其前亦鬭而觸鼓文周篆缺不可續铙歌漢辭亡不可屬東坡歎此折劍毀玉是畫非筆牧者非牧誰能觀此亦目非目
雞肋集卷三十二
欽定四庫全書
雞肋集卷三十二目録
銘贊
文恭胡公研銘
端溪研銘
七星研銘
大圓研銘
歙研銘
金星石研銘
段端夫研銘
胡琴研銘
賈甥書幾銘
八仙按銘
藥篩銘
以洮研昜賈彥德所藏端研因以銘之
贊
東坡先生真贊
三老圖贊
南華真人畫贊
松齋主人寫真自贊
内贊外贊二
李夷行昜初贊
董汲秀才真贊
張汝平牧牛圖贊
雞肋集卷三十二目録
欽定四庫全書
雞肋集卷三十二 宋 晁補之 撰銘
文恭胡公硯銘
天不愛道寔生異人地不愛寶發為物珍人惟文恭物則硯美介如石焉斷可識矣公在場屋文詞崛奇此硯出之如虹如霓公來侍從诏命雍容出此硯中為雷為風公居廊廟谟謀宥密亦此硯出以澤萬物遺其孫子折墨棄筆世不乏才亦卿亦弼貴人有金後益不學硯如龜殻以支床腳粵公是怍
端溪硯銘
森然星辰不可以天文隐然堆址不可以地理有儵怱相遇之際或執其樞雲翔而雨駈似神而非於是以茁萬殊
七星硯銘
如天其蒼匪正色杓欈魁枕森的皪有尊如辰粵帝宅其傍嘒者俨若客廣野成宮象所積古娲搗鍊疑此石不敢箋詩以寫昜斯文星爛從爾出
大圓硯銘
黑月模汗兩奴利與黔突居難與揭箧趨爾圓其外亦不可轉視吾爾硯
歙硯銘
黮其貌虛而不屈溫其腑動而愈出貶溪之名躐溪實如世之不名爾實何
金星石硯銘
天雲而星雨斜橫有河漢象從石生濡老潘煤雲峥嵘
段端夫硯銘
端之窟惟玉質厲以立我溫以與物故用不既如山泉出
胡琴硯銘
有琴之名無琴之聲托君之詞哀玉锵鳴
賈甥書幾銘
仲遠好學辭藻良贍逸然有子貢之感時倦而願息聞之吾師曰生無所息仲遠其務自強而夕惕
八僊案銘
東臯松菊堂飲中八僊桉八僊何必來松菊自吾伴
藥篩銘
得精於觕爾病惱除過百草木無以苦荼
以洮硯昜賈彥德所藏端硯因以銘之
洮之厓端之谷匪山石惟水玉不可得兼一可足溫然可愛目鸲鹆何以昜之鴨頭緑
贊
東坡先生真贊
非儒非僊非世出世間不可以綸繳亦不椉風雲而上天何居乎猶心醉經目營海既逍遙乎濤濑忽焉橫杖按膝而舒嘯鸾鳳之音猶隐耳而人固已反乎無在也
三老圖贊
如畫無言谟夔卨前如畫不動才文武用或問管仲子曰人也仲如其仁以君霸者聖有踐形賢有具體若三人者可謂人矣
南華真人畫贊
乾顀坤頤口海齃嶽其朕日月大空之灼其詞風雷萬有之作魚乎周乎不在濠上周乎蜨乎何有夢想惟周能蟲惟蟲能天匪我則雲然周則雲然謂之聖人者非也
松齋主人寫真自贊
是真是假是不是畫人爾人爾誰非似者一點似人不能知在不言中如印印泥
内贊
彌勒真身分千百億汝幻亦然愈分愈出分千百億不離個中汝與彌勒衆生普同
外贊
峩冠正笏貌若有知如此畫人不言靡施木則在囿馬則在廐匪用于梁亦不以驟木馬何咎
李夷行昜初贊
元豐初補之教授北門而昜初為掾汶上以事至魏相與語甚歡建中靖國改元補之守蒲津而昜初在幕府始得其為人之詳昜初形貌神意無塵俗累趣閑而技通中介特而外猗移輔之以學問未見其止古之所謂可畏者為之贊曰
颀然而長者君之狀如竹如松翛然而遠者君之意冥冥飛鴻退然而藏者君之行有時女容介然而高者君之操雲間孤峯蔚然而葩者君之詞草木青紅盎然而和者君之氣觸物皆同載是六者虛而遊世孰葉唐許儛車彼視
董汲秀才真贊
鵲實非脈假脈而言太子可起和實以脈遺脈而知良臣将死故鵲不能死生而和不能生死既有制之者矣亦有知之者矣術兼於道是謂醫理誰其知之惟汶陽董子
張汝平牧牛圖贊
吳機殘幅或休于屋有訛其前亦鬭而觸鼓文周篆缺不可續铙歌漢辭亡不可屬東坡歎此折劍毀玉是畫非筆牧者非牧誰能觀此亦目非目
雞肋集卷三十二