雜考

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殺召公,周公可得言不知也?今天下纓緌,搢紳所以瞻仰明公者,以公聰明仁智,輔相漢朝。

    舉直措枉,緻之雍熙也。

    今橫殺無辜,則海内觀聴,誰不解體。

    孔融魯國男子,明日便當拂衣而去,不複朝矣。

    ”操不得已,遂理出彪。

     世說雲:邊文禮才辨俊逸,孔北海嘗薦于曹公曰:“邊讓為九州島之被,則不足為單衣,襜褕則有餘。

    ” 魏志雲:陳元龍使功曹陳季弼詣許,謂之曰:“許下論議,待吾不足,足下相為觀察,還以見誨。

    ”季弼還曰:“聞遠近之論,頗謂明府驕而自矜。

    ”元龍曰:“夫閨門雍穆,有徳有行。

    吾敬陳元方兄弟。

    淵清玉潔,有禮有法,吾敬蕐子魚。

    清修疾惡,有識有義,吾敬趙元逹。

    博聞強記,竒逸卓荦,吾敬孔文舉。

    雄姿傑出,有王伯之畧,吾敬劉玄德。

    所敬如此,何驕之有?” 鄭玄傳雲:相國孔融深敬于玄,屣履造門,告高宻為玄特立一鄉。

     邴原别傳雲:魯國孔融在郡,教選計當任公卿之才,乃以鄭玄為計掾,彭璆為計吏,原為計佐。

    融有所愛一人,常盛嗟歎之。

    後恚望,欲殺之,朝吏皆請。

    時其人亦在坐,叩頭流血,而融意不解。

    原獨不為請。

    融謂原曰:“衆皆請而君何獨不?”原對曰:“明府于某,本不薄也,常言歲終當舉之,此所謂‘吾一子’也。

    如是,朝吏受恩未有在某前者矣,而今乃欲殺之。

    明府愛之,則引而方之于子,憎之,則推之欲危其身。

    原愚,不知明府以何愛之?以何惡之?”融曰:“某生于微門,吾成就其兄弟,拔擢而用之;某今孤負恩施。

    夫善則進之,惡則誅之,固君道也。

    往者應仲遠為泰山太守,舉一孝廉,旬月之間而殺之。

    夫君人者,厚薄何常之有!”原對曰:“仲遠舉孝廉,殺之,其義焉在?夫孝廉,國之俊選也。

    舉之若是,則殺之非也;若殺之是,則舉之非也。

    詩雲:‘彼己之子,不遂其媾。

    ’蓋譏之也。

    語雲:‘愛之欲其生,惡之欲其死。

    既欲其生,又欲其死,是惑也。

    ’仲遠之惑甚矣。

    明府奚取焉?”融乃大笑曰:“吾直戲耳!”原又曰:“君子于其言,出乎身,加乎民;言行,君子之樞機也。

    安有欲殺人而可以為戲者哉?”融無以答。

    是時漢朝陵遲,政以賄成,原乃将家人入郁洲山中。

    郡舉有道,融書喻原曰:“修性保貞,清虛守高,危邦不入,久潛樂土。

    王室多難,西遷鎬京。

    聖朝勞謙,疇谘隽乂。

    我徂求定,策命懇恻。

    國之将隕,嫠不恤緯,家之将亡,缇萦跋涉,彼匹婦也,猶執此
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