花木鳥獸集類卷下

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宋炳撃象圗序梁伯玉説沙門釋僧吉雲嘗從天竺欲向大秦忽聞數十裡外哮吼之聲驚天怖地頃之見百獸率走跄地至絶既而四巨象鸠焉而至以鼻卷泥數噴鼻偶立俄有獅子三頭崩石折木直?四象以殪血若溢泉巨樹草偃 趙宗儒官太常卿太常有五坊獅子樂非大朝會不作南部新書西明慈恩寺多名畫其塔前壁上濕耳獅子時所重也 唐康居國獻獅子帝命虞世南作賦濶臆修尾勁毫柔毳鈎爪鋸牙藏鋒畜鋭弭耳宛足伺間借勢暨乎奮鬛防唇倐來忽往瞠目電矅發聲雷響拉虎吞?裂犀分象碎随兕于龈腭屈巴蛇于指掌踐借則林?摧殘哮呼則江河震蕩 九齡獅子贊序頃有至自南海厥繇西極獻其方物而獅子在焉爾雅所謂狻猊如虥貓食虎豹今之所見信然絶猛者也其天骨雄詭材力傑異得金精之剛為毛羣之特屹立不動而九牛相失眈視且瞠而百獸皆伏所所以肉視犀象孩撫熊罴其餘細不置牙齒 雜俎集賢校理張希複言舊有獅子尾拂夏月蠅蚋不敢集其上 釋氏書言以獅子筋為琴?鼓之衆?皆絶 唐高适樊少府防獅子圗賛绀眼星懸赤毛熖起顧犀象則百隊山跧防熊罴則千羣野死以此言威威可知矣仙尉樊公冩象圖中昆侖卻捽而屋壁欲動虎豹膽懾而訟庭已空棱棱兮隔?飛霜飒飒兮滿院生風于是乎獅子為百獸之長遂識樊公為百夫之雄 蘇子瞻獅子屏風賛并序潤州甘露寺有唐李衛公所留陸探微畫獅子闆餘自錢塘守膠西過而觀焉使工人摹之為一屏置公堂中且賛之曰圓其目仰其鼻奮髯吐舌威見齒舞其足前其耳左顧右盻喜見尾雖猛而和葢其?嵓嵓高堂防燕幾啼呼颠沛走百?嗚呼妙哉古陸子 孔帖唐薛萬均已卒後上以貘皮賜羣臣及薛萬徹而誤呼萬均怆然曰萬均朕勲舊忽口其名豈死者有知冀此賜乎因命焚與之 唐世多畫貘作屏 埤雅貘獸似熊象鼻犀目獅首豺髪小頭庳腳黒白駁能防食銅鐡及竹鋭鬐骨實無髓皮辟溫濕以為坐毯則消膜外之氣劉子曰飛鼯甘煙走貘美鐵貘一作貊又八郡志貊大如驢多力所觸無不拉 本草貘齒骨極堅以刀斧槌鍛鐵皆碎落火亦不能燒人得之詐為佛牙佛骨以诳俚俗 埤雅貘糞為兵可以切玉其溺又能消鐵為水 白居易貘屏贊并序貘者生南方山谷中寝其皮辟瘟圖其形辟邪予舊病頭風每寝食常以小屏衛其首适遇畫工合寫之按山海經此獸食鐵與銅不食他物因有所感遂為贊雲邈哉竒獸生于南國其名曰貘非鐵不食昔在上古人心忠質征伐教令自天子出劔防省用銅鐵羨溢貘當是時飽食終日三代以降王法不一铄鐵為兵範銅為佛佛像日益兵刄日滋何山不刬何谷不?铢銅寸鐵防有孑遺悲哉彼貘無乃餒而嗚呼匪貘之悲惟時之悲 象 埤雅象性乆識能浮水出沒體具十二肖?唯鼻是其本?膽不附肝随月轉在諸肉假令正月建寅則膽在虎?建夘則膽在兔?雜爼象生五嵗始生膽随四時在四足春前左夏前右秋後左冬後右如無定體也 字說象齒感雷莫之為而文生埤雅象牙生花必因雷聲故古者以為器飾今人欲馴象以小斧刄斵之其金瘡見星月即合 莊子曰象見子皮無逺近而泣 博物志南方有象各有雌雄其一雌死百有餘日其雄泥土著身獨不飲食人問其所以輙流涕若有哀狀左襄二十四年子産寓書于子西以告宣子曰象有齒以焚其身 左定四年呉伐楚鍼尹固與王同舟王使執燧象以奔呉師注雲燒燧火以系象尾使驚奔呉師 萬震南州異物志俗?象牙嵗脫猶自愛惜掘地深藏之人欲取必作假牙潛往代之不令其見也見則不藏故處郭璞象贊象之為獸形骸特詭身倍數牛目不逾貉鼻為口役望頭若尾馴良承教聽言則跪素牙玉潔載籍所美服重緻逺行如丘徙 帝王世紀舜蒼梧下有羣象常為之耕 漢書大宛身毒國其人乘象以戰又王莽與世祖戰昆陽驅虎豹犀象以助威武 漢武時南海獻馴象注雲象能拜随人意成帝時林邑獻一象能拜跪 呉賀齊為新都太守孫權出祖道作樂舞象權謂齊曰今定天下都中國使殊俗貢琛百獸率舞非君其誰東漢張茂夢大象問萬推推曰象者獸也獸者守也君當為郡然不能令終象有齒以焚其身也果如其言晉時南越獻馴象養于臯澤中每正朝大防皆入充庭帝行則以象車引導以試橋梁後象以鼻擊害人有司啟之欲殺象象垂鼻而泣血流地不敢動自是朝議以象無益于事悉送還越 唐永徽以來文單國屢獻馴象凡三十二皆畜苑中頗有善舞者徳宗即位以為物性不遂悉放于荊山之陽嶺表録異蠻王迎漢使于百花樓前設舞象奏音樂引入一象以金羇絡首錦防垂身掉頭搖尾皆合節奏明皇雜錄上毎賜酺禦樓引大象犀牛或拜或舞動合音律南楚新聞唐明皇常教象拜舞天寳之亂祿山大宴衆酋出象绐之曰此象自南海奔來知吾有天命雖異?必拜舞左右命之拜象皆怒目卬首不肯拜命之舞怒目斂足不肯舞祿山怒盡殺之 範至能虞衡志象形雖大而不勝痛故人得以數寸之鈎馴焉馴之乆者見象奴來則低首跪前膝人?之以登則奮而起行 格物論象雖魁梧而蚺蛇能吞之三嵗而出其骨埤雅象南越大獸長鼻牙望前如後三年一乳行孕?倍十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之 虞衡志象出交趾山谷惟雄者有兩長牙象頭不能俯頸不可囘口隐于頤去地尚逺運動以鼻為用一軀之力皆在鼻将行先以鼻拄地乃移足知其足力劣于鼻也鼻端甚深可以開阖取物中有小肉夾雖芥子亦可拾每以鼻取食即就爪甲撃去泥垢而後卷以入口飲水亦以鼻反而卷之足如柱無指而有爪甲五枚形如大栗登高山下峻坂渉深水形臃腫而甚防交趾出象處曰象山山有石室惟通一路周圍皆石壁先置刍豆于中驅一馴雌入焉布甘蔗于道以誘野象象來食蔗則縱馴雌入野象羣誘以歸石室随以巨石窒門象饑人縁石室飼馴雌野象見雌得食亦狎而來求飼益狎則鞭之少馴則?而制之久則漸解人意又為立名字呼之則應牧者謂之象奴又曰象公 犀 韓詩外?太公使南宮适至義渠得駭雞犀以獻于纣舊説犀之通天者可以破水駭雞葢犀之羙者有光故雞見影而驚其次角理複有正挿倒挿腰鼓挿者抱樸子曰通天犀角有白縷如絲直至角端直屋中則烏鳥不敢集屋上置米中雞輙駭呼不敢食刻為魚衘入水則水開三尺 北夢言楊収女适裴坦長子嫁資豐厚坦尚儉聞之不樂一日與夫人至新婦院見防上果楪乃卧魚犀遽拂防出 本草通天犀胎時見天上物過并形于角故曰通天抱樸子曰赤理如綖自本徹末故曰通天 世言犀望星而星入角續夷堅志凡犀角遇山川日月草木鳥獸随寓成形唯宋韓魏公犀帶中央一片乃鹿?花孝宗犀帶一片乃是南極老人星像 異物志犀舌有棘常食草木棘刺不啖莖葉也 格物論海人取犀之法先于山路多植木如豬羊棧其犀以前腳直常倚木而息年久木爛犀或倚之木折犀倒久不能起人因格殺之而取其角 埤雅犀亦絶愛其角堕角即自理之王粲遊海賦雲羣犀代角巨象觧齒是也 格物論犀之最貴者有通天花文犀有此文必自惡其影常飲濁水不欲照見也 異物志海中水犀樂聞絲竹彼人動樂則出常為人所? 本草李司封宗易嘗言石驸馬保吉知陳州其州?一皆新之每毀舊屋則坐于下風塵自分去人皆驚怪葢其所帶乃辟塵犀也 唐太宗初女蠻貢?龍犀鱗鬛爪甲悉備 爾雅南方有梁山犀象出焉 孔帖巴浦之犀其可遇乎又雲馳烏弋之名揉黃支之羙烏弋黃支皆犀所出之國也 嶺表録異以辟塵犀為婦人簮梳塵不着髪 唐張易之為母作犀簟 熊【附罴】 埤雅熊當心有白脂如玉味甚羙俗呼為熊白 熊好舉目而引氣謂之熊經 酉陽雜俎熊膽春在首夏在腹秋在左足冬在右足雜俎唐髙宗時伽毗葉國獻天鐵熊大如狗蒼色作聲諸竅皆沸能擒獅象虎狼防中有筋大如鴨邜 周官司表王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鹄諸侯則共熊侯豹侯卿大夫則共麋侯皆設其鹄 墨客揮犀熊在山中行數千裡皆有跧伏之所必在岩谷林木中山民謂之熊館唯虎出百裡外則迷失道路矣 異説熊多力而性悍故與猛虎同居不相噬又有人熊狀如人立而走攀援如猿猴取其膽可醫疾好事者用以淬筆端則不蛀愈于黃連及椒湯也又善辟塵置膽濁水則立澄故醫者用以卻痰穢殊効熊必羣居而步伍不失長防獸熊狀如羊狗熊似狗嶺表有黒熊祠祝融之禦古稱能火即此意 孟子魚我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍魚而取熊掌也按熊冬蟄不食饑則自防其掌故羙在其掌吳元夫鄂州人宋寳慶乙酉四年渡海覆舟漂至一島見雌熊引至穴中聚毛為巢與棃?獸肉飼之其人因與之交生一子皆人像也但畧垂耳後遇舟得歸續捜神記晉升平中有人入山射鹿忽堕一坎内見熊子數頭須臾有大熊入瞪視此人人謂必害己良久大熊出果分與諸子末後作一分着此人此人饑久冐死取噉之既而轉狎習每旦熊母覔食還輙分果此人頼以支命後熊子大其母一一?将出子既出盡此人自分死坎中乃熊母複還入坐人邉人解其意便抱熊足熊即跳出遂得無死 孔帖南蠻東有謝蠻貞觀三年其酋元深入朝戴烏熊皮冠 張續宣室志張鋋歸蜀夜次巴西有人拜曰巴西侯奉請既見置酒邀六雄将軍至皆黒衣其狀赑然天将曉鋋悸窹見巨熊卧于前者所謂六雄将軍也 埤雅釋獸罴似熊而大黃白文長首高腳聳目能縁能立遇人則擘而攫之俗雲熊罴眼直惡人橫目其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬則有春夏則亡猛憨多力能防大木一説罴有黃赤二種披髪人立絶有力者 俗雲熊罴冨脂至春膔瘠即登高木自墜謂之撲膔今人畜熊以梃撻之更緻壯長葢仿于此 舊説獅子虎見之而伏豹見之而瞑罴見之而躍葢獅子又畏罴故也 陳師道罴説晉人以五犬逐一罴罴鸷而力強于用大所與敵者皆天下強有力也犬弱而徤巧于用小顧左而右逐前而後罴不能搏也行不數十裡罴敗而伏犬更前而殺之獸之鸷者爪莫如虎齒莫如豹而罴食之故稱勇力莫如熊罴而受制于犬者遇非其敵困于羣犬耳詩雲憂心悄悄愠于羣小罴之謂矣 槖駞 漢書大月氏國出一封槖駞注雲脊上有一封封高也若封土然 駞背有兩峯如馬鞍名曰駞駞足三節長頸色蒼?凡?物屈足受之載未盡量終不起 東觀漢紀單于于龍祠闘槖駞以為樂 孔帖南蠻寳利佛逝有槖駞豹文而犀角且耕且耒名曰牛駞豹 白帖槖駞本出泉渠 白帖漢鄯善多槖駞 史記蘇秦説楚威王曰王誠能用臣之愚計則韓齊燕趙鄭衞之妙音美人必充後宮燕代槖駞良馬必實内廐三水小牍劉東仁為江州刺史自京将槖駞至郡放之山下野人見而大驚共射之乃以狀白州曰?廬山精于其處劉命緻之乃所放駞耳 ?物志炖煌西渡流沙往外國千餘裡中無水時有伏流處人不能知槖駞知水脈過其處辄停不行以足踏地人掘即得水 後周四夷?流沙數百裡夏日多?風為行旅之患其風欲至唯老駞知之即引項而鳴埋其鼻口于沙中人以為即以氊擁其鼻口其風迅速須臾即過不爾則至危斃郁離子曰知風莫過于老駞識路莫逾于老馬唐楊國忠欲厚結哥舒翰共排安祿山奏以翰兼河西節度使賜爵西平郡王是時中國盛強自安逺門西盡唐境凡一萬一千裡闾閻相望桑麻翳野天下稱庶冨者無如隴右翰每遣使入奏嘗乗白槖駞日馳五百裡田缙拜綏夏銀節度使王師伐蔡缙上槖駞牛馬助軍酉陽雜俎明駞千裡腳駞卧腹不帖地屈足漏明則行千裡明字多誤作鳴非也 異域志西南夷國山上有石駱駞腹下出水飲之令人身白淨 史思明陥兩京嘗以槖駞載禁府珍寳貯範陽若邱阜然王荊公詩槖垂鈴棧駞名按義訓牛之聲曰牟駝之聲曰 梅聖俞詩鳴駞出西域衘尾自連連漢驿淩雲去胡人踏雪牽當時識風遇碛辨沙泉老覺肉封側猶防錦帕鮮 鹿 詩大雅王在靈囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯 大雅瞻彼中林甡甡其鹿注甡甡衆多并行之貌又小雅麀鹿麌麌 小雅??鹿鳴食野之蘋毛詩草蟲經鹿得蘋??然鳴而相呼 詩召南林有樸野有死鹿白茅純束有女如玉注雲言美士以樸借死鹿束以白茅而誘此如玉之女也埤雅犬性獨狐性?羊性羣鹿性防説文曰鹿之性見食急必旅行麗
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